Часть 1.
Ответьте на вопросы.
1.Сказка отличается от мифа:
А) большей фантастичностью излагаемых событий Б) ослаблением веры в истинность повествования
В) отсутствием воспитательных задач
2.К особенностям мифологического сознания не относится:
А) наделение мира природы человеческими характеристиками Б) привидение явлений под теоретические обобщения В) восприятие мира как арены борьбы добра и зла
3.Идея реинкарнации принадлежит:
А) древнеиндийской философии Б) древнекитайской в) древнегреческой
4. Атеистической религией называют:
А) конфуцианство б) зороастризм в) буддизм
5. Соотнести истину и религию, которой она принадлежит:
А) следование строгому порядку, соблюдение этикета
Б) причина страданий в человеческих желаниях и страстях
В) лучшее поведение человека это следование естественному порядку вещей
1) даосизм 2)конфуцианство 3) буддизм
6. Жесткий отбор элиты при помощи системы образования
предложил в своем трактате:
а) Конфуций б) Будда в) Платон
7. Что из перечисленного относится к взглядам Аристотеля на общество?
А) представители высших классов не должны иметь семью владеть собственностью
Б) деление общества на три социальных класса: мудрецов-правителей, воинов и земледельцев с ремесленниками
В) допускалась частная собственность, а опорой общества назывались средние слои
8. Среди перечисленных наук к социально-гуманитарным не относится:
А) социология б)философия в) биология г) история
9. Наука об обществе как системе – это:
А) история б) политология в) социология
10. Какие из перечисленных признаков можно отнести только к социально-гуманитарным наукам?
А) изучение только объективных связей явлений материального мира
Б) изучение не только общих признаков однородных явлений, но и черты отдельного неповторимого явления
В) изучение свойств всей совокупности однородных объектов
Произведите соотнесение
2.а. Соотнести название науки и ее предмет:
А) наука о бытии — 1. этика
б) учение о познании -2.гносеология
в) наука о законах красоты -3.онтология
г) наука о морали -4.философская антропология
д) учение о сущности и природе человека -5.эстетика
2.б. Соотнести высказывание и имя его автора.
А) реальность Бога нельзя установить логическим путем, единственный путь к нему – вера
Результаты обучения по дисциплине, соотнесенные с результатами ...
... на 2 курсе, 3 семестр (заочная форма обучения). Результаты обучения по дисциплине, соотнесенные с результатами освоения образовательной программы Шифр компете-нции Компетенция Знать Уметь Владеть ... входит в блок вариативных дисциплин учебного плана направления подготовки 37.04.01 Психология. Для изучения курса «Психология аддиктивного поведения» студент должен владеть знаниями, умениями и навыками, ...
Б) государство – большая семья, а правитель «отец и мать народа»
В) «Знание – сила», а приобретение нового знания связано с опытом, а не с опорой на авторитет Писания
Г) суверенный государь выше права и морали
1)Р.Бэкон 2) У.Оккам 3) Макиавелли 4) Конфуций
2.в.. Соотнести:
А) создал теорию общественного договора
Б) выдвинул идею о разделении властей на законодательную и исполнительную
В) выдвинул идею о необходимости независимой судебной власти
1) Дж. Локк 2) Монтескье 3) Т. Гоббс
Часть 2.
1.Дайте объяснения предлагаемой схеме. Какое ей можно дать название? Закончите схему и объясните в чем заключаются последствия!
2.Прочтите предлагаемый список терминов и понятий:
общественные науки, социально-гуманитарное знание, социология как наука, политология как наука, социальная психология как наука, философия.
К какой теме, изученной в первой четверти 10 класса данные термины и понятия относятся? Придумайте термин или/и понятие обобщающее их.
Часть 3.
Прочитайте текст и ответьте на вопросы.
.Русский философ В. С. Соловьев (1853—1900) о значении философии.
Философия существует в человечестве более двух с половиной тысячелетий. Что же сделала философия в области отвлеченного мышления, при разрешении чисто умозрительных вопросов о бытии и познании, — это известно всем, занимавшимся философией. Но ведь философия не для них же одних существует. Ведь другие науки, хотя также имеют свои чисто теоретические задачи, доступные только тем, кто их изучает, однако они не ограничиваются этими задачами, они хотя разрабатываются и изучаются теоретически немногими, но практическое значение имеют для всех; коренясь в школе, явные плоды приносят для жизни. Мы знаем, что науки естественные существуют не только для одних физиков, химиков и физиологов, а также и для всех граждан, содействуя прогрессу общественных и политических отношений между людьми. Но, может быть, философия ближе к искусству, чем к науке, может быть, она, как чистое художество, рождена не для житейского волнения, не для корысти, не для битв? Но ведь и искусство не остается в кругу художников и эстетиков, а стремится доставлять свои наслаждения и тому множеству людей, которые не имеют никакого понятия ни о теории, ни о технике искусства. Так неужели одна философия составляет
исключение и существует только для тех, кто сам ею занимается, для авторов философских исследований или хотя бы только для читателей Канта и Гегеля? Если так, то занятие философией является как дело, может быть, и интересное, но непохвальное, потому что эгоистичное. Если же нет, если и философия имеет в виду не отвлеченный интерес одиноких умов, а жизненный интерес всего человечества, то нужно прямо ответить на вопрос: что же делает философия для человечества, какие блага ему дает, от каких зол избавляет? <…>
Итак, что же делала философия? Она освобождала человеческую личность от внешнего насилия и давала ей внутреннее содержание. Она низвергала всех ложных чуждых богов и развивала в человеке внутреннюю форму для откровений истинного Божества. В мире древнем, где человеческая личность была по преимуществу подавлена началом природным, материальным, как чуждою внешнею силой, философия освободила человеческое сознание от исключительного подчинения этой внешности и дала ему внутреннюю опору, открывши для его созерцания идеальное духовное царство. В мире новом, христианском, где само это духовное царство, само это идеальное начало, принятое под формою внешней силы, завладело сознанием и хотело подчинить и подавить его, философия восстала против изменившей своему внутреннему характеру духовной силы, сокрушила ее владычество, освободила, выяснила и развила собственное существование человека сначала в его рациональном, а потом в его материальном элементе. <…>
Реферат по философии на тему «Постпозитивистская философия науки» Оглавление
... этих концепций претендуют на тотальное преодоление позитивистской традиции мышления в философии науки, в то время как представители других направлений постпозитивизма ограничиваются ... методологический динамизм Лакатоса и его последователей. Рассмотрим основные направления постпозитивистской философии науки, в мыслях их представителей. К. Поппер родоначальник постпозитивизма Родоначальником ...
Философия, осуществляя собственно человеческое начало в человеке, тем самым служит и божественному и материальному началу, вводя и то и другое в форму свободной человечности.
Так вот, если кто из вас захочет посвятить себя философии, пусть он служит ей и смело и с достоинством, не пугаясь ни туманов метафизики, ни даже бездны мистицизма: пусть он не стыдится своего свободного служения и не умаляет его, пусть он знает, что, занимаясь философией, он занимается делом хорошим, делом великим и для всего мира полезным.
Соловьев В. С. Исторические дела философии / В. С. Соловьев // Из истории русской гуманистической мысли. Хрестоматия для учащихся старших классов. — М.: Просвещение, 1993. — С. 235, 245—246.
Вопросы и задания. 1)С какими видами духовной деятельности соотносит автор философию, рассуждая о ее роли в жизни человека? Каково, на его взгляд, значение этих видов деятельности для широких слоев общества? 2) В чем русский мыслитель видит предназначение философии? Как вы понимаете слова о том, что философия «освобождала человеческую личность от внешнего насилия и давала ей внутреннее содержание»? 3) Попытайтесь определить, совпадает ли, на взгляд автора, философское сознание с религиозным? 4) Отвергает ли философ материалистическое начало в человеке? Обоснуйте свой вывод, привлекая положения источника. 5) Какие напутствия дает автор тем, кто вступает на стезю философского постижения мира и человека?
2. Составьте развернутый план по теме: «Право в древности»
3. Дайье определение понятию «предприниматель». После чего, составьте ещё два предложения, характеризующее это понятие.
4. Напишите короткое эссе, выдержав его критерии на любую из цитат:
А. «Философия познает бытие из человека и через человека, в человеке видит разгадку смысла, наука же познает бытие как бы вне человека, отрешенно от человека. Поэтому для философии бытие есть дух, для науки же бытие есть природа».
Н. А. Бердяев
Б.«Проблема социальной философии — вопрос, что такое собственно есть общество, какое значение оно имеет в жизни человека, в чем его истинное существо и к чему оно нас обязывает».
С. Л. Франк
В.«Пришло несчастье — человек сам его породил, пришло счастье — человек сам его вырастил. У несчастья и счастья одни двери», Конфуций.
1 ФИЛОСОФИЯ БЫТИЯ ШЕВЧЕНКО
... к космическому разуму, а с позиций познавательных способностей человека. Разуму не непосредственно дано Философия бытия ■> 161 бытие, необходима познавательная деятельность на основе способов и методов ... ный. История свидетельствует об ошибках и заблуждениях в науке в связи с признанием наличия эфира, живого вещества, и наоборот -с непризнанием наличия гена. Категория бытия в философии ...
Г. «Возьмите определенную ступень развития производства, обмена и потребления, и вы получите определенный общественный строй, определенную организацию семьи, сословий и классов». Маркс
Д. Мировая история не похожа на мечтания нашего времени. История человека коротка, если соизмерять ее с историей растений и животных, не говоря уже о долгой жизни планет. Внезапный подъем и упадок через несколько тысячелетий — это маловажно для судеб Земли, но для нас, здесь и теперь рожденных, эта история обладает трагическим величием и силой. Мы, люди XX в., спускаемся вниз зрячими… О. Шпенглер .
Е. «Философия истории и социальная философия… — вот главные темы русской философии. Самое значительное и оригинальное, созданное российскими мыслителями, относится к этой области».С. Л. Франк