Глава 1. Теоретический обзор проблемы личности и личностного роста

Введение

В современном мире радикально по-новому решаются социально-экономические и политические проблемы, что максимально актуализирует роль и значение человека, человеческого фактора во всех сферах жизнедеятельности общества.

Общество всегда задает эталон личности, процесс развития которой направлен на освоение социального мира, его предметов и отношений, исторически выработанных форм и способов обращения с природой и норм человеческих взаимоотношений, т. е. на присвоение растущим человеком социальной человеческой сущности. Отсюда онтогенез выступает как форма социального развития человека, становления его как существа социального, при этом разным возрастным этапам свойственны различия в самопознании, самореализации, творческой активности, социальной зрелости.

Поскольку формирование личности обусловлено не только существующими общественными отношениями, но и отношениями, которые лишь начинают развертываться, отвечая по многим важнейшим параметрам будущему, высокому и сложному уровню отношений людей, возрастная и педагогическая психология призвана проводить более детальный, чем это было до сих пор, психологический анализ методов педагогического воздействия, выявляя психологические особенности и возможности развития растущих людей, закономерности и механизмы, генеральные линии становления личности в процессе онтогенеза.

Не ставя своей задачей рассмотрение всей сложной, многоплановой проблемы личности, мы полагаем необходимым в данной работе особо вычленить стержневые, структурообразующие моменты, выражающие психологические проблемы развития личности.

Базируясь на кардинальных положениях, разрабатываемых в отечественной психологической науке, и, прежде всего в научной школе Л. С. Выготского — А. Н. Леонтьева, мы исходим из того, что в процессе онтогенеза растущий человек овладевает общественным опытом, присваивает его, делает своим достоянием, т. е. происходит социализация. В то же время человек приобретает и все большую самостоятельность, относительную автономность, т. е. происходит его индивидуализация. По сути, это неразрывно взаимосвязанные компоненты единого процесса личностного развития, определенный уровень которого порождает самодетерминацию, самоуправление личности, сознательно организующей свою собственную жизнь, а значит, и определяющей в той или иной мере свое собственное развитие. Но личностью, субъектом, носителем социально-человеческой деятельности ребенок становится только в результате осуществления этой деятельности, совершаемой вначале с помощью взрослых, а потом и самостоятельно.

3 стр., 1466 слов

Социальные проблемы пожилых людей

... людям получить доступ к ресурсам ... средой. При этом социальному работнику отводится роль способствовать расширению компетенции людей, а также развитию их способностей в плане решения жизненных проблем. Социальный работник обязан помогать ...

Не рождаясь личностью, человек развивается как личность именно в ходе развития деятельности, причем выходит за пределы задаваемой деятельности. И хотя в целом личность представляет собой результат онтогенетического развития, появляясь на его определенных ступенях, но как качество, которое выражает общественную сущность человека, личность начинает формироваться с рождения.

Поэтому, проводя исследование развития личности, мы попытались выделить в психическом развитии личности два вопроса:

— рассмотреть взаимосвязь психического развития и развития личности;

— охарактеризовать психологические проблемы развития личности.

Цель нашей работы — изучить состояние проблемы личностного роста в теории и на практике

Объект исследования: восприятие современного человека проблемы личностного роста.

Подходы к определению личности, ее структура и формирование

Как же возникло понятие личности? Где искать его исторические корни?

Ученые античности не мыслили человека как самостоятельное существо, воздвигая над ним некоторую надстройку, которая и признавалась руководствующей силой: космос, огонь, вода, боги. Поэтому исследование личности как таковой носит несистемный характер. К тому же не все люди воспринимались как личности, в рабах видели лишь некие «одушевленные орудия». Характерно, что в древнегреческом языке понятие «личность» не присутствует, а его место занимает термин «душа», которая представляется состоящей из особого рода частичек.

Римское право зафиксировало переосмысление понятия «личность» (римское — persona) от обозначения театральной маски к обозначению отдельного индивида. Все, что относится к личности, называется персональным. Таким образом, выделяется единичность личности.

2 стр., 618 слов

Факторы речевого развития человека

... 5, 61. Одним из важнейших факторов речевого развития человека является целостная физиологическая основа. В ее состав входят ... и правильного протекания речевого развития детей является сохранная психологическая база. Организм человека - это сложная взаимосвязанная ... 6]. Еще одним немаловажным фактором полноценного речевого развития детей является благоприятное социальное окружение. Оно обеспечивает ...

В Средневековье состоялось обоснование и исследование самостоятельности личности, специфической ценности рассудка. Однако понятия «личность» и «человек» пока находятся в разных плоскостях. Личность возносится на небо как сверх — или точнее над-человек, идеал, то есть бог.

А вот Возрождение «спускает» бога на землю и, если можно так выразиться, превращает человеко-бога в бого-человека. Именно Возрождение рассматривает личность в современном смысле как самоценную социальную индивидуальность, самостоятельный действующий субъект. Об этом свидетельствуют и этимологические корни, так как понятие личности является современным смысловым значением индивидуальности, самостоятельности, уникальности, свободы. Итальянские гуманисты выделяют следующие черты, стоящие в основе личностного начала: свобода, разум, активность, стремление к личному счастью, индивидуализм… При этом подчеркивается, что вышеперечисленные качества раскрываются только в активной личности (vita activa).

Сегодня, на наш взгляд, необходимо представить личность как систему, объединяющие в себе все ее качества и составные элементы.

В психологической науке категория «личность» относится к числу базовых понятий. Но понятие «личность» не является сугубо психологическим и изучается всеми общественными науками, в том числе философией, социологией, педагогикой и другими. В чем же состоит специфика изучения личности в рамках психологической науки и что такое личность с психологической точки зрения?

Сделать это не так просто, поскольку на вопрос, что такое личность, все психологи отвечают по-разному. Разнообразие ответов и расхождение во мнениях свидетельствует о сложности самого феномена личности.

Каждое из определений личности, имеющихся в научной литературе, подкреплено экспериментальными исследованиями и теоретическими обоснованиями и поэтому заслуживает того, чтобы его учесть при рассмотрении понятия «личность». Чтобы составить представление о многообразии значений понятия «личность» в психологии, обратимся к взгляду некоторых теоретиков в этой области. Например, Карл Роджерс описывал личность в терминах самости: как организованную, долговременную, субъективно воспринимаемую сущность, составляющую самую сердцевину наших переживаний. Гордон Олпорт определял личность как-то, что индивидуум представляет собой на самом деле — внутреннее «нечто», детерминирующее характер взаимодействия человека с миром. А в понимании Эрика Эриксона индивидуум в течение жизни проходит через ряд психосоциальных кризисов, и его личность предстает как функция результатов кризиса. Джордж Келли рассматривал личность как присущий каждому индивидууму уникальный способ осознания жизненного опыта. Совсем другую концепцию предположил Реймонд Кеттел, по мнению которого, ядро личностной структуры образуется шестнадцатью исходными чертами, и так далее.

13 стр., 6368 слов

Личность человека в компьютеризированном мире

... Психологические аспекты негативного влияния игровой компьютерной зависимости на личность человека 21) Варашкевич С.А. История конверсии компьютерной ... отрасль психологической науки, изучающая порождение, функционирование и структуру психики в процессе деятельности индивидов и групп, ... заканчивавшиеся самоубийством. К счастью такая стадия развития интернет зависимости не велика. Американские психологи ...

Таким образом, личность — это конкретный человек, взятый в системе его устойчивых социально обусловленных психологических характеристик, которые проявляются в общественных связях и отношениях, определяют его нравственные поступки и имеют существенное значение для него самого и окружающих.

В психологии сложилось свое представление о проблеме исследования человека. Это представление было обосновано Б.Г.Ананьевым, который выделил четыре уровня человеческой организации. К их числу были отнесены индивид, субъект деятельности, личность, индивидуальность.

Принадлежность конкретного человека к человеческому роду зафиксирована в понятии индивид. Таким образом, понятие «индивид» характеризует человека как носителя определенных биологических свойств.

Появляясь на свет как индивид, человек включается в систему общественных взаимоотношений и процессов, в результате чего приобретает особое социальное качество — он становится личностью. Это происходит потому, что человек, включаясь в систему общественных связей, выступает в качестве субъекта — носителя сознания, которое формируется и развивается в процессе деятельности.

2 стр., 534 слов

Практическое занятие № 2. Личность студента в образовательном процессе

...     Практическое занятие № 2. Личность студента в образовательном процессе Вопросы для изучения: 1.Особенности развития личности в студенческом возрасте. Противоречия студенческого возраста ... профессионального самоопределения и становления личности. 3. Типология личности студента, индивидуально-типологические особенности. 4. Адаптация студентов к учебному процессу в высшей школе: этапы ...

В свою очередь, особенности развития всех этих трех уровней характеризуют неповторимость и своеобразие конкретного человека, определяют его индивидуальность. Таким образом, понятие «личность» характеризует один из наиболее значимых уровней организации человека, а именно особенности его развития как социального существа.

Структура личности относится к субъективным факторам, она оказывает влияние на состояния личности, динамику ее поведения, процессы деятельности и все виды общения .

При рассмотрении структуры личности в нее обычно включают способности, темперамент, характер, мотивацию и социальные установки. Кроме этого, некоторые авторы включают в структуру личности такие понятия, как воля и эмоции. Это еще раз говорит о сложности рассматриваемой проблемы и об определенных разногласиях в отношении некоторых аспектов структуры личности.

Для объяснения того, что представляют собой люди, персонологи предложили некую мозаику, составленную из концепций. Один из наиболее популярных примеров структурных концепций — это концепция черт личности. Черта рассматривается как устойчивое качество или склонность человека вести себя определенным образом в разнообразных ситуациях. Распространенные примеры черт личности — импульсивность, честность, чувствительность и робость. Гордон Олпорт, Реймонд Кеттел и Ганс Айзенк, трое ведущих авторитетов в области изучения черт личности, полагали, что структуру личности лучше всего схематически представить в терминах гипотетических качеств, лежащих в основе поведения.

На другом уровне анализа структура личности может быть описана при помощи концепции типа личности. Тип личности описывается в виде совокупности множества различных черт, образующей самостоятельную категорию с четко очерченными границами. Поскольку люди наделены многими чертами, выраженными в разной степени, их обычно описывают как принадлежащих к тому или иному типу. Например, Карл Густав Юнг придерживался мнения, что люди разделяются на две категории: интровертов и экстравертов. С этой точки зрения любая личность — непременно либо одно, либо другое.

5 стр., 2317 слов

Психологические и социальные особенности личности безработного человека

... человека как личности, но и о признании социальных норм и правил - главнейшими для человека в процессе ... Сокращение безработицы - одна из важнейших программ развития государства. В этом заключается актуальность исследования. Безработица ... Самооценка личности Самооценка безработными своей личности с такими же «среднестатистическими» гражданами, происходит по следующим группам черт: .Психологическое ...

Итак, любой подход к личности, если он претендует на полезность, должен так или иначе рассматривать вопрос: что представляют собой стабильные, неизменные аспекты поведения человека. Проблема структуры и, что более важно, природы ее организации и влияние на функционирование индивидуума является ключевым компонентом во всех теория личности.

Некоторые теоретики выдвигают в высшей степени сложные и тщательно разработанные построения, множество составных частей которых связаны друг с другом мириадами путей. Предложенное Фрейдом разделение личности на три уровня — ид, эго и суперэго является иллюстрацией необычайно сложного описания структуры и ее организации .

На вопрос о том, каким законам подчиняется развитие личности, существуют различные точки зрения. Эти расхождения вызваны различным пониманием значения общества и социальных групп для развития личности, а также закономерностей и этапов развития, кризисов развития личности, возможностей ускорения процессов развития и других вопросов.

Существует много различных теорий личности, и в каждой из них проблема развития личности рассматривается по-своему. Например, психоаналитическая теория понимает развитие как адаптацию биологической природы человека к жизни в обществе. Теория черт основывает свое представление о развитии на том, что все черты личности формируются прижизненно и рассматривает процесс их зарождения, преобразования и стабилизации как подчиняющийся иным небиологическим законам. Гуманистическая и другие феноменологические теории трактуют его как процесс становления «Я». К примеру, К. Роджерс придавал особое значение тому, как формируется Я-концепция индивидуума — и в ракурсе познания, и в эмоциональном отношении — под влиянием родительских установок и поведения на этапе формирования личности.

Американский психолог Э. Эриксон в своих взглядах на развитие придерживался так называемого эпигенетического принципа: генетической предопределенности стадий, которые в своем личностном развитии обязательно проходит человек от рождения до конца своих дней. Э. Эриксон выделил и описал восемь жизненных психологических кризисов, по его мнению, неизбежно наступающих у каждого человека:

16 стр., 7626 слов

Развитие мышления детей 4−6 лет

... ученых, исследовавших познавательные процессы детей дошкольного возраста, были сосредоточены в основном на изучении двух проблем. Одна из них—это проблема развития процессов восприятия. В ... аналогии с деятельностью человека), на которых эгоцентрические отношения между «Я» и миром постепенно редуцируются. Шаг за шагом в процессе развития ребенок начинает занимать позицию ...

Кризис доверия — недоверия (в течение первого года жизни).

Автономия в противовес сомнениям и стыду (в возрасте около 2−3лет).

Появление инициативности в противовес чувству вины (примерно от 3 до 6 лет).

Трудолюбие в противовес комплексу неполноценности (возраст от 7 до 12 лет).

Личностное самоопределение в противовес индивидуальной серости и конформизму (от 12 до 18 лет).

Интимность и общительность в противовес личностной психологической изолированности (около 20 лет).

Забота о воспитании нового поколения в противоположность «погружению в себя» (между 30 и 60 годами).

Удовлетворенность прожитой жизнью в противоположность отчаянию (старше 60 лет).

2.Психологические проблемы развития личности

Личность представляет собой онтогенетическое приобретение человека, результат сложного процесса его социального развития. Такое понимание личности определяет главный принцип в рассмотрении и решении проблем ее становления — принцип развития.

Выступая как высший тип движения, развитие представляет собой не простой, всеобщий и вечный рост, увеличение, а качественное преобразование, отличающееся рядом определенных закономерностей.

Процесс развития носит, во-первых, поступательный характер, когда пройденные уже ступени как бы повторяют известные черты, свойства низших, но повторяют и на более высокой базе.

Во-вторых, развитие характеризуется необратимостью, т. е. не копированием, а движением на новом уровне, новом витке спирали, когда реализуются результаты предыдущего развития.

В-третьих, развитие представляет собой единство борющихся противоположностей, являющихся внутренней движущей силой процесса развития. Речь идет о противоречии в самой сущности предметов, как принципе всякого самодвижения. Именно разрешение внутренних противоречий и приводит через скачок к новому этапу развития, переводя его на новый виток спирали, при взаимозависимости и неразрывной связи всех сторон развивающегося явления.

Понимание развития как сложного системно-организованного процесса, имеющего различные стадии, периоды, этапы, фазы, стороны, уровни, совершаемого спиралевидно и многоступенчато, дискретно и непрерывно, дифференцированно и интегрировано, как переход количества в качество и обратно, при тенденции движения от низшего к высшему, при повторяемости, преемственности и необратимости, в единстве и борьбе противоположностей, имеет важнейшее значение не только для глубинного исследования в системе различных наук, но и для практического овладения и сознательного управления процессами развития в природе и обществе.

В системе психолого-педагогической науки принцип развития выступает и как общенаучный, и как собственно психолого-педагогических. Центральное место он занимает в психологии личности уже в силу специфики психолого-педагогических знаний, которые предполагают не просто изучение, а управление процессом формирования личности, становление которой выступает как особый тип развития, имеющий свои тенденции, перспективы развертывания, самоопределения, самореализации.

Базируясь на понимании конкретно-исторической обусловленности и социально-экономической детерминированности личности, отечественная психология рассматривает ее развитие в тесной взаимосвязи с развитием общества, раскрывая общественную сущность человека как личности.

Самореализация, «осуществление» человека как личности заключается в развертывании оптимальной способности воспроизводства способностей человеческого рода, развитии этих способностей при потребности постоянно выходить за существующие пределы, разрывая возможности воспроизводства, достигая наиболее полного воплощения в индивидуальной форме своей родовой социальной сущности общественного существа. Растущий человек становится личностью в той мере, в какой у него формируются социальные качества, определяющие его как общественное существо, члена конкретного общества, сознательного, общественно-ответственного субъекта[3].

В сложном многогогранном процессе развития личности сочетается система изменений прогрессивных и регрессивных, необратимых и преемственных, повторяющих в высшем известные черты низшего, дающие перекомбинацию наличных элементов и т. д. Поступательное, как спиралевидное, так и ступенчатое, движение являет в целом процесс прерывных (качественных) и непрерывных (количественных) изменений, единство этик противоположных тенденций — непрерывности и прерывности.

Первая тенденция предполагает, что развитие личности в онтогенезе — это единый целостный процесс непрерывного взросления. Вторая тенденция заключается в неповторимости, «особости» отдельных возрастных периодов, вносящих свой специфический вклад в общий процесс формирования личности. При этом имеются сензитивные периоды, присущие каждому возрасту, обладающем своими особыми возможностями к личностным приобретениям (Л. И. Божович, Н. С. Лейгес, и др.).

Однако это не процесс каких-то «прибавлений», а процесс качественных преобразований личности, совершающихся на каждом возрастном этапе.

В прогрессивном, поступательном развитии личности происходит смена периодов медленного, «идиоадаптивного» движения — так называемых литических периодов — периодами кардинальных сдвигов, смещений, переломов, резкого перехода к новому типу организации, критическими периодами, которые являются поворотными пунктами в развитии, имея главным своим содержанием не проявление уже существующих задатков, а возникновение качественно нового, его удержание. И хотя развитие заключает в себе и моменты инволюции (обратного развития, или отмирания старой формы), определяющем здесь выступает именно появление новых образований, обеспечивающих движение, известный выход за пределы наличных возможностей. Поэтому обнаружение психических новообразований, представляющих собой, согласно Л. С. Выготскому, качественно новый способ функционирования психики, личности, раскрытие их субстратных характеристик позволяет прогнозировать ход развития личности.

Непрестанное возникновение и образование нового, «не бывшего на прежних ступенях», характеризует «непрерывный процесс самодвижения» личности. Речь идет о самодвижении как двуедином процессе, включающем единство двух противоположных сторон:

1) интериоризацию существующих вовне социальных факторов, их усвоение;

2) выход за пределы накопленного опыта, сформированных навыков, привычек, качеств личности.

Данное положение необходимо специально подчеркнуть, так как имеются многочисленные попытки ряда психологов представить субъекта единственной причиной своею личностного развития, когда внешняя среда образует лишь его условия (А. Анджиал, А. Гезелл, К. Гольдштейн, Э. Иенш, Э. Кречмер, А. Маслоу, С. Холл, В. Целлер и др.), или утвердить принцип взаимодействия субъекта с окружающим его миром как определяющего условия развития личности (Дж. Доллард, Н. Миллер, Г. Мюррей, Э. Шпрангер, Э. Эриксон и др.).

В рамках таких подходов развитие личности трактуется как приспособительный процесс, обусловленный заложенной природой генетической программой и усложнениями социальных влияний, факторов среды, в которой этот процесс развертывается. Объяснить это можно отсутствием у большинства таких теоретиков психического развития личности (психоаналитиков, гештальтпсихологов, бихевиористов и др.) понимания общественно-исторической природы становления человека как личности. Несостоятельность теоретических концепций, противопоставляющих индивида (развитие которого заранее предопределено) и общество (которое признается враждебным тенденциям личностного развития), отрицающих социально-историческую сущность человека, побудила отечественных исследователей обратиться к поиску подлинно движущих сил развития личности.

Методологической основой принципиально нового подхода послужило теоретическое положение деятельностной сущности человека. Рассмотрение человека как предметно-деятельного существа, а общественно-предметной деятельности — как того диалектического узла, через который люди в равной мере творят обстоятельства своей жизни и самих себя, показывает, что богатство духовного мира человека как личности целиком определяется содержанием и объемом практической деятельности людей, общественными связями, в которые этот человек включен. При этом выделяются два момента: формы социально-общественного развития человека и его индивидуально-самостоятельное поведение. Социально-общественное развитие человека в его деятельности связано с необходимостью воспроизводить себя в соответствии с условиями и уровнем развития общества. Вместе с тем поведение личности всегда включает факторы ее индивидуально-самобытного развития, которые с необходимостью воспроизводства себя как личности могут быть не связаны и выражают ее творческие, индивидуальные самобытные черты. Их наличие свидетельствует о появлении таких свойств индивида, которые хотя и не соединены непосредственным образом с его основными потребностями, но обусловлены всем ходом развития общества и самой личности.

Личность — это позднее приобретение онтогенеза. Но как качество, которое выражает социальную человеческую сущность, она формируется с рождения в специально организуемой взрослыми деятельности ребенка. В процессе ее совместного выполнения (С. Л. Рубинштейн, Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, П. Я. Гальперин, Д. Б. Эльконин, Л. И. Божович, В. В. Давыдов, А. В. Петровский, Д. И. Фельдштейн и др.) осуществляется взаимодействие ребенка и общества, происходит «врастание» ребенка в культуру, что и является, по мнению Л. С. Выготского, «развитием в собственном смысле этого слова"[4].

Появившись на свет, ребенок вступает в особые отношения с окружающей его средой, причем среда не только играет роль внешней обстановки, не просто наличествующих и влияющих на ребенка условий жизни, а служит основным источником его развития, выполняя роль своеобразного пускового механизма, усиливающего или тормозящего внутренние процессы. Это тем более значимо, что в развитии ребенка, как отмечал Л. С. Выготский, то, что должно получиться в конце развития, в результате развития, уже дано в среде с самого качала. Например, маленький ребенок овладевает языком — говорит отдельные слова, затем односложные предложения, но в его среде (мать и другие члены семьи) пользуются развитой, грамматически и синтаксически оформленной речью. То же самое происходит при формировании мыслительных операций, логических форм памяти, способов саморегуляции, усвоении нравственных норм, принципов и т. д. В этом, по мысли Л. С. Выготского, состоит «величайшая особенность детского развития», которое совершается в таких условиях, когда «образец», «идеальная форма», конечная форма, та, которая должна появиться в конце развития, не только существует в окружающей ребенка общественной среде и взаимодействует с ребенком с самого начала, но она реально направляет, регулирует процесс развития и является его источником.

Мир человеческих отношений раскрывается перед ребенком с реальной позиции, которая «обусловлена объективным местом, занимаемым им в этих отношениях». При этом важна и собственная «внутренняя позиция» ребенка, т. е. то, как он сам относится к своему положению, какое значение имеет для него окружающая действительность и как он переживает ее требования к себе лично.

Ребенок не пассивно приспосабливается к окружающему миру предметов и явлений, созданному предшествующими поколениями людей, а активно овладевает их достижениями в процессе многоплановой деятельности, всегда опосредованной отношениями ребенка и взрослого. Развитие начинается с ситуации, которую А. Валлон описывал как ситуацию симбиоза ребенка и взрослого, а Л. С. Выготский называл «прагмы», где взрослый выступает в социальной позиции носителя человеческой культуры и способов ее освоения, стимулируя становление социальной активности растущего человека. Именно эта активность является определяющей характеристикой развивающейся личности, позволяя ей выходить за пределы накопленного опыта, сформированных качеств.

Процесс становления личности, возникновения и роста этого особого системного качества индивида осуществляется в многообразных социальных отношениях, в которые он включается своей деятельностью, отрабатывая способность быть личностью, «делаясь» личностью, развиваясь как личность. И хотя нормы этого развития заданы обществом, что обусловливает характер формирования социальных связей, отношений и социальной позиции личности, важнейшее значение в этом процессе имеет способность индивида к самовыражению, саморегуляции, самоутверждению, самоопределению, самоосуществлению, создающая условия наряду с присвоением общественных норм и принципов для претворения задач преобразования — себя и окружающих.

Сознательно определяя свое отношение к окружающему и проявляя свою социальную значимость, свою человеческую сущность для других людей, используя «других» в качестве не средства, а цели, человек и выступает как личность. Основой и сутью этого процесса становления личности является развитие деятельности, которая служит постоянным субстратом развития личности, обеспечивая ей выход за пределы своих возможностей.

«Совместная целесообразная предметная деятельность людей» представляет исходную, «порождающую» основу развития личности. «Самое психическое развитие личности опосредовано ее деятельностью».

Потребность и способность к созданию вещей, предметов органически сочетаются при этом в личности с потребностью и способностью к творению форм своего общения, к развитию всех человеческих сил как таковых, безотносительно к какому бы то ни было заранее установленному масштабу. Процесс развития человека как личности, будучи органически связан с развитием человеческого общества, имеет две стороны — объективную и субъективною.

Задача психолого-педагогической науки состоит в том, чтобы вести поиск путей, механизмов совершенствования процесса воспитания личности, процесса, который, по мысли Л. С. Выготского, должен соответствовать «завтрашнему дню детского развития», опережая это развитие. Тем более что, как показывают современные данные, при создании для детей определенных условий «скорость развития, считающаяся ныне нормальной, через 30—40 лет будет рассматриваться как заниженная.

Поэтому важно установить закономерности развития личности в условиях современной перестройки социально-экономических отношений в Российском обществе, раскрыть факторы, не только обеспечивающие усвоение растущими людьми социальных норм и ценностей, присвоение общественного опыта, формирование социально ответственной позиции, но и дающие импульсы к творческому самосовершенствованию.

Итак, развитие личности представляет собой прогрессивно направленный социально обусловленный процесс развертывания человеческой сущности, где становление социальной зрелости выступает как интегральная линия онтогенеза.

3.Проблема личностного роста. Понятия и основные идеи Синтон-программы

Вопросы личностного роста обращены к понятию «психология личности». Отечественная и зарубежная психологическая наука в течение длительного времени пыталась объяснить закономерности становления, развития и проявления личности в системе общественных отношений.

Развитием личности занимаются многие психологи, но в общей психологии и психологии личности более узкий аспект «личностного роста» не получил должной целостной разработки, поскольку не сформировалась соответствующая система понятий.

Личностный рост — понятие широкое, охватывает все многообразие жизни человека на протяжении всех отпущенных ему лет, начиная от рождения и кончая смертью.

Для нас наиболее приемлемым является рассмотрение роста личности через явление саморазвития как непрерывного процесса, в рамках которого человек приобретает способность управлять текущими событиями, формировать хорошие и открытые отношения с другими людьми, мужественно и последовательно защищать свои взгляды, воспринимать жизнь во всей своей красе.

Выделяют отличительные черты развитой личности, которая берет на себя ответственность за свои действия:

удовлетворяет свои нужды без ущерба для других людей;

достигает значительного успеха в деятельности, т.к. она служит для них объектом самовыражения;

демонстрирует энергию и жизнестойкость в своей повседневной жизни;

открыта профессиональном переменам и новому жизненному опыту.

Саморазвитие — это творческое отношение индивида к самому себе, создание им самого себя в процессе активного воздействия на внешний и свой внутренний мир с целью их преобразования.

Мы исходим из того, что имеем дело уже со взрослым человеком, который усвоил определенную совокупность знаний, ценностей, ответственности, способы деятельности и поведения, имеет сложившиеся или складывающиеся отношения к миру, людям, событиям, задачам, к самому себе, жизни в целом.

Рассмотрим механизм и психологические структуры личностного роста.

Деятельностно-личностный подход предполагает выделение следующих элементов, которые соответствуют основным структурным компонентам личности:

Самопознание

1. Самопознание. Для успешной организации личностного роста необходимо уяснить для себя свои возможности, свои сильные и слабые стороны, т. е. необходимо самопознание, которое включает в себя следующие основные приемы: самонаблюдение, самосознание, самоотношение, самоанализ, самооценку.

Самопобуждение

2. Самопобуждение — предполагает умение использовать приемы, способствующие внутреннему побуждению к саморазвитию профессиональному и личностному.

Можно выделить основные приемы: самокритика, самостимулирование, волевые приемы (самоприказ, самообязательство, самопринуждение).

Самопобуждение зависит от уровня развития личности.

программирование профессионального и личностного роста

3. Программирование профессионального и личностного роста.

Ранее мы определились, что эти два понятия тесно смыкаются в наших условиях. Переход от потребности к реальной деятельности по самосовершенствованию предполагает формулирование целей и задач, определение путей, средств и методов этой деятельности. Это может осуществляться в самых разных формах и выбор формы зависит от уровня зрелости личности. Это может быть индивидуальная программа профессионального развития, коррекция личностных качеств, развитие новых умений и навыков. Здесь могут возникнуть трудности, и при разработке программы крайне необходима помощь практического психолога.

Разработкой программ заканчивается подготовительный этап организации саморазвития и следующий механизм позволит реализовать намеченное.

самореализация.

4. Самореализация. Существуют три основных элемента техники самореализации: первый включает приемы организационно-управленческого характера, второй — направлен на интеллектуальное развитие, третий — на саморегуляцию психических состояний.

Синтон-программа полностью направлена на личностный рост, это целостная программа душевного развития и нравственного воспитания, это новая форма образовательной и воспитательной среды.

Синтон-программа — это система групповой психологической работы, имеющая свои характерные черты, свой стиль, свою методическую композицию и свой контингент. Как правило, это группы от двадцати до сорока человек, где преобладает молодежь от 16 до 30 лет.

Каждое правильно подготовленное занятие в стиле Синтон-программы композиционно построено так, чтобы на нем были:

работа в парах;

работа в микрогруппах;

работа в общем кругу;

индивидуальная работа с кем-то в стиле «демонстрационки».

К этому добавляется: иногда — игра со светом, часто — специальный подбор музыки, и всегда — живая, светлая и бодрая работа ведущего.

Цикл занятий имеет достаточно четкую и жесткую тематическую построенность, но на каждом занятии обычно реализуется типовая схема работы:

постановка проблемы (как правило, не теоретическая, а через живое личностное озадачивание);

розыгрыш и проживание ситуации (что увеличивает количество вопросов, но дает материал и для некоторых ответов);

осмысление и анализ происшедшего (где основная задача ведущего уйти от теоретизирования и сориентировать на реальные практические выводы или задачи);

на этой основе — постановка учебных задач и отработка нужных умений в тренинге (и ориентировка на закрепление в жизни).

Главное — это воспитание души. «Если ты поймал сыну рыбу, ты накормил его на сегодня. Если ты научил сына ловить рыбу, ты накормил его на всю жизнь». Хороший психотерапевт вытянет человека из «душевной ямы», но какой воспитатель научит человека жить так, чтобы в ямы не попадать и «выкарабкиваться» из них самостоятельно? Есть люди, которые умеют выживать везде и быть счастливыми, при любом строе и практически в любой ситуации. Если человек любит себя, мир, людей, если он внутренне свободен, наполнен энергией и знает зачем и для чего ему жить, — он сам найдет себе необходимые знания, сам решит все свои проблемы.

Заключение:

Развитие социально-экономической и культурно-политической жизни нашего общества предполагает перестройку сознания, самосознания, типа мышления человека, что актуализирует прежде всего задачу оптимизации процесса социального созревания растущих людей. Главной целью такой оптимизации является не только подготовленность каждого молодого человека в жизни и труду в обществе, но и более четкое, сознательное определение им своей социальной позиции. Это обостряет необходимость познания и использования закономерностей процессов социализации — индивидуализации в ходе онтогенеза как форм освоения детьми социального опыта, социальных связей и отношений. Именно раскрытие и использование этих закономерностей выступает важнейшим условием и необходимым моментом, обеспечивающим соответствующий характер личностного самоопределения, должный уровень развития самосознания, обусловливающие психологическую готовность и потребность приносить пользу другим людям, стремление к развертыванию общественных отношений.

Выявление степени социального созревания растущего человека как результативного момента его общего психического развития на разных ступенях онтогенеза позволяет установить многие важнейшие особенности этого процесса.

Максимальное развертывание каждой из этих закономерно чередующихся в процессе развития личности позиций, выступающих интегративными узлами социального развития ребенка, не только фиксирует его определенный уровень, но и создает условия для появления новой позиции, представляя своеобразный рубеж становления личности.

Познание закономерностей поуровневого изменения социальной зрелости, выявление главных результативных моментов этого движения, обнаруживающихся в характере позиции ребенка в обществе и по отношению к обществу, определение сензитивных периодов и рубежей социального созревания, рассмотрение его особенностей на микростадиях каждого периода открывают возможности для построения системы воспитательных воздействий, учитывающей реальную сущность становления человека как личности. Особую значимость в этом плане приобретает специальная организация генетически преемственных ведущих типов деятельности детей, которые обеспечивают интенсивное развертывание определенной социальной позиции, создавая соответствующую ситуацию для вхождения ребенка в «зону ближайшего развития», когда активизируются внутренние потенции развития и обусловливается заданная его направленность.

В этом и заключается механизм выработки социальной позиции растущего человека по отношению к обществу, выступающей исходной точкой, необходимым внутренним условием дальнейшего развития его деятельности как формы выражения сознания, самосознания, личностного самоопределения, что относится к числу важнейших моментов включения индивида в социальное движение и приобщение его к нему. Внешне задаваемая, педагогически, «навязываемая» подростку социально признаваемая и социально одобряемая деятельность формирует адекватную ей мотивационно-потребностную сферу, так как, с одной стороны, отвечает ожиданиям развивающейся личности, ее потенциям; с другой — предоставляет ей практическую возможность для полноценного развития.

Список литературы:

  1. Столяренко Л. Д. Основы психология: учебник./Л.Д. Столяренко/ - Ростов н/Д: Феникс, 2008. -672 с.
  2. Столяренко А. М. Психология и педагогика: учеб. пособие/А. М. Столяренко/.- 2-е изд. перераб. и доп.- М.:ЮНИТИ — ДАНА, 2007.- 527с.
  3. Психология. Учебник для гуманит. вузов / Под ред. Дружинина В.Н. СПб. Издательство «Питер», 2003.
  4. http://nkozlov.ru/methodics/s255/d1721/?resultpage=1

44

Если вы автор этого текста и считаете, что нарушаются ваши авторские права или не желаете чтобы текст публиковался на сайте ForPsy.ru, отправьте ссылку на статью и запрос на удаление:

Отправить запрос