Реферат — Эволюционная теория Дарвина как процесс антропосоциогенеза

Эволюционная теория Дарвина как процесс антропосоциогенеза

Дарвин Чарльз Роберт (1809-1882) – английский естествоиспытатель. По окончании университета в 1831 г. он был принят в качестве натуралиста в состав участников экспедиции на корабле «Бигль», на котором в течение пяти лет совершил кругосветное путешествие.

Результаты геологических изысканий Дарвин опубликовал в трех работах.

Однако самым известным открытием Дарвина явилась его эволюционная теория  о происхождении видов, к обоснованию которой он приступил после возвращения из экспедиции. Ее подробное изложение Дарвин дает в работе «Происхождение видов путем естественного отбора или сохранения благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь», вышедшего 24 ноября 1859 г.

*Основное в теории Дарвина – учение об искусственном и естественном отборе, согласно которому виды с их относительно целесообразной организацией и приспособленностью к определенным условиям существования создавались и создаются путем отбора и накопления приспособлений, полезных для переживания в данных условиях или полезных для человека в его хозяйственных интересах.

Тем самым он лишил возможности сторонников теории креационизма придерживаться  учения о божественном происхождении мира.

Роль естественного отбора и социальных факторов в эволюции человека как комплексном процессе антропосоциогенеза

Формирование современного человека – результат неразрывного единства биологического  и социального его развития.

*Вначале, когда орудия труда и средства выживания человека были еще очень примитивны, естественный отбор продолжал действовать и вызывал существенное изменение строения тела древних людей, порождая новые их виды. Ко времени появления кроманьонцев (ископаемых людей современного вида) решающую роль стали играть не факторы биологической эволюции (наследственность, изменчивость и естественный отбор), а факторы социального развития (труд, речь, организация совместной жизни людей в обществе).

25 стр., 12060 слов

016_Человек. Его строение. Тонкий Мир

... трудно и несовместимо с земными условиями. Тело человека – это не человек, а только проводник его духа, футляр, в ... весьма интересные и поучительные впечатления. Главное существование (человека) – ночью. Обычный человек без сна в обычных условиях может прожить ... неясности и туманности… Инструментом познавания становится сам человек, и от усовершенствования его аппарата, как физического, так ...

В результате биологическая эволюция человека по существу прекратилась. Вот почему современные люди так мало отличаются от ископаемых кроманьонцев.

На первых шагах исторического развития людей, когда их речь была несовершенной, трудовые и другие навыки передавались больше показом, но ко времени появления кроманьонцев словесная передача опыта превратилась уже в устойчивую и важную форму обучения и воспитания молодежи. Со времен кроманьонцев природные факторы жизни людей все больше дополнялись культурой – созданным ими самими миром орудий труда, жилищ, одежды, форм поведения, обычаев и т. д.

Теория Чарльза Дарвина ограничивается чисто биологическими факторами эволюции предков современного человека. Роль социальных факторов, в первую очередь труда и членораздельной речи, в становлении человечества первым раскрыл Ф. Энгельс в статье «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» (1935).

Современные исследования, в том числе культурологические, в полной мере подтверждают основные идеи этой работы.

Учение Дарвина в применении к людям

Основным затруднением, связанным с работой Дарвина «Происхождение видов», было то, что в полной картине эволюции человек является частью природы, а не существом, выходящим за ее пределы.

*Но в самом «Происхождении» о человеческой психологии говорится мало. В своих ранних записках Дарвин рассматривал эти вопросы, но не сразу об этом заявил, поскольку это могло вызвать слишком много проблем. Но затем он, наконец, опубликовал книгу «Происхождение человека»,  в которой человеческая природа рассматривалась как подпадающая под действие естественного отбора.

*Целью Дарвина в этой книге было показать, что «человек произошел от каких-то менее организованных форм». Он провел широкое сравнение поведения человека и животных и пришел к следующему заключению:

Различия в разуме человека и высших животных, хотя и велики, очевидно, являются различиями в степени, а не различиями по типу. Мы увидели, что все чувства и интуиция, различные эмоции и способности, такие как любовь, память, внимание, любопытство, подражание, рассудок и т. п., которыми похваляется человек, можно найти в зачаточном, а иногда даже в хорошо развитом состоянии у низших животных. Даже благородная вера в Бога не является прерогативой людей(1896).

25 стр., 12060 слов

016_Человек. Его строение. Тонкий Мир

... трудно и несовместимо с земными условиями. Тело человека – это не человек, а только проводник его духа, футляр, в ... весьма интересные и поучительные впечатления. Главное существование (человека) – ночью. Обычный человек без сна в обычных условиях может прожить ... неясности и туманности… Инструментом познавания становится сам человек, и от усовершенствования его аппарата, как физического, так ...

Показательно, что с упрочением биологического эволюционного учения Дарвина возник так называемый «социальный дарвинизм».

Социал-дарвинистская школа

«Естественный отбор», «борьба за существование», «выживание сильнейшего» — выходят далеко за пределы науки и становятся популярными в массовом сознании, публицистике, бизнесе, практической политике, художественной литературе.

*Представители экономической элиты, магнаты бизнеса с удовольствием узнали из теории эволюции, что они не просто самые удачливые, энергичные и талантливые, а, согласно закону эволюции, зримое воплощение естественного отбора и победы в универсальной борьбе за существование.

*«Соответственно для Рокфеллера было вполне в порядке вещей заявлять, что «образование большой компании – это просто выживание наиболее приспособленного», а великолепия Американской розы можно достичь, только пожертвовав первыми бутонами, которые вырастают вокруг нее. Для Джеймса Хилла – утверждать: «Богатства железнодорожных компаний определяются законами выживания самых приспособленных». Или для Джорджа Херста сказать в сенате, в котором так много было магнатов бизнеса, что в народе его прозвали «клубом миллионеров»: «Я не очень знаком с книгами, я не очень много читал, но я много ездил, видел людей и много чего еще. Накопив опыт, я пришел к выводу, что члены сената – это те, кто выжил, это самые приспособленные»».

Важно иметь в виду, что, попадая в сферу массового сознания и практической политики, вульгаризованные социал-дарвинистские идеи нередко служили обоснованием аморализма и беззакония, а «выживание  сильнейшего» выступало как право сильного во внутренней и внешней политике. Само приписывание социальным конфликтам статуса «естественности», вечности и неустранимости способствовало их оправданию, сохранению и усилению. *(то есть считалось нормальным ради так называемого выживания использовать все доступные, но не допустимые средства.)

Критика социал-дарвинизма и расизма

*Социал-дарвинизм в основе своей антинаучен: нельзя переносить закономерности, действующие на одном уровне организации материи, на другие уровни.

Производным социал-дарвинизма является расизм – антинаучная концепция, утверждающая физическую и психическую неполноценность различных рас, разделение рас на «высшие» и «низшие».

13 стр., 6171 слов

1.Теория деятельности в трудах а.Н. Леонтьева

... в процессе деятельности». Основными понятиями данной теории являются деятельность, сознание и личность. Деятельность человека имеет сложное иерархическое строение. Она состоит ... функциям. Под психофизиологическими функциями в теории деятельности понимаются физиологические механизмы обеспечения психических процессов. Поскольку человек является биосоциальным существом, протекание психических ...

Попытки доказать с помощью тестов умственные способности, психическую неравноценность различных рас оказались безуспешными.

Существование же физических различий между представителями разных рас ни в коей мере(!) не может служить основанием для вознесения одних рас и принижения других.

Учение Дарвина с философской точки зрения (необязательно)

Оценивая философско-мировоззренческое значение дарвиновской концепции естественного отбора, Маркс писал Энгельсу: «…эта книга дает естественноисторическую основу для наших взглядов».

*Философское исследование теории естественного отбора имеет большое мировоззренческое, социальное и практическое значение.

(1) Во-первых, это разработка вопроса о переходе от биологической к социальной форме движения материи.

(2) Во-вторых, теория естественного отбора помогает предвидеть закономерности антропогенного *(то есть человеческого) воздействия на природу и на самого человека, перспективы дальнейшего превращения человека.

(3) В-третьих, исследование движущих сил эволюции позволяет оценить влияние антропогенного фактора (отнюдь не всегда положительное) на самого человека как на биологический вид. Изучение этих явлений затрагивает теоретические и мировоззренческие проблемы, связанные с выяснением роли естественного отбора в жизни общества.

**Сила и убедительность современного эволюционного учения столь велики, что даже католическая церковь вынуждена признать естественным происхождение человека как биологического существа. В энциклике «Происхождение человека» (1950) римский папа Пий XII вынужден был провозгласить: «Учение церкви не запрещает эволюционному учению в соответствии с современным состоянием человеческой науки… быть предметом исследований… специалистов до тех пор, пока они производят исследования о происхождении человеческого тела из уже существующей живой материи, несмотря на то, что католическая вера обязывает нас придерживаться взгляда, что души созданы непосредственно Богом».

На сегодняшний день спор между материалистами и идеалистами в области антропогенеза идет лишь о возможности возникновения «души».

Но анализ формирования высшей нервной деятельности позволяет с уверенностью сказать, что все проявления психической сферы в такой же мере результат естественно-исторических процессов, как и физиологические особенности организма человека.

8 стр., 3871 слов

Теория ассоциативного поля в. П. Абрамов

... естественными. И это зависит главным образом от характера социального и коммуникативного взаимодействия носителей ассоциативных полей. В результате постоянного информационного воздействия люди начинают переосмысливать некоторые значения ... и закрепляются в языковом сознании людей в значительной мере под влиянием текстов как естественный итог постоянного существования человека не только в мире вещей ...

Список литературы:

Солопов Е. Ф. Концепции современного естествознания (5/С60)

Лихи, Томас. История современной психологии (ББК 88/Л65)

Яблоков А. В., Юсуфов А. Г. Эволюционное учение (Дарвинизм) (57/Я14)

Гофман А. Б. 7 лекций по истории социологии (ББК 60.5/Г74)

Мозелов А. П. Философские проблемы теории естественного отбора (1М/М74)

Афанасьева. Хрестоматия по истории науки и техники (ББК 72/Х91)