ПЛАН
Введение
1. Понятие «развитие личности»
2. Философские вопросы развития самостоятельности
3. Психологические основы развития самостоятельности
Литература
Введение
Обновление общественных отношений на современном этапе развития нашего общества вызвало потребность изменения системы образования, личности как социального феномена. Особую актуальность в современных условиях приобрела проблема развития активности и самостоятельности человека как самоценности общества в хозяйственной, профессиональной и любой другой деятельности. Обществу будущего необходимы люди с творческим отношением к жизни во всех ее сферах. Решение этой педагогической по своей сути проблемы лежит, в основном, на системе образования, одна из ответственных и важнейших задач которой — подготовка молодежи к самостоятельному творческому труду, развитие ее активности и инициативы. Система образования должна активно включиться в процесс творческого развития и саморазвития личности, что обеспечит эффективную социализацию и адаптацию личности в социуме, и будет способствовать формированию активной готовности к критической переработке и сознательному выбору поступающей информации. Самостоятельность является основой формирования творчества в деятельности субъекта, а творческая деятельность — это активное взаимодействие субъекта с окружающим миром, в результате которого он целенаправленно изменяет этот мир и себя и создает нечто новое, имеющее общественное значение. Поэтому будущее напрямую зависит от усилий школы: насколько хорошо она обеспечит развитие активности и самостоятельности учащихся в обучении.
Успех такой работы во многом определяется теми условиями, в которых протекает обучение. Сознательно создаваемые в учебном процессе, эти условия относятся к педагогическим и должны благоприятствовать творческому развитию личности школьника.
1. Философско-психологические вопросы развития самостоятельности учащихся
Развитие потенциала личности педагога дополнительного образования
... характеристик определяет специфику интеллектуального потенциала педагога дополнительного образования. §3. Профессиональное развитие педагога потенциал личность педагог профессиональный Психологи, основываясь на положении ... его индивидуальное своеобразие, формирующееся в процессе его творческой активности. В модели развития творческой уникальности инновационный процесс представлен в единстве двух ...
Побуждать школьников к активной и плодотворной мыслительной деятельности, развивать их познавательные интересы — значит, создавать благоприятные возможности для развития самостоятельности и активности учащихся. Активное отношение человека к знаниям, к науке вообще, к деятельности составляет существенную часть духовного богатства человека.
Умение самостоятельно работать — одна из важнейших черт человека в обществе. Творческий человек в любое дело должен вносить необходимую инициативу, организованность и самостоятельность.
Учащимся важно дать метод, путеводную нить для организации приобретаемых знаний, а это значит — вооружить их умениями и навыками научной организации труда, т.е. умениями ставить цель, выбирать средства её достижения, планировать свою работу.
1. Понятие «развитие личности»
Рассмотрим, как определяются понятия «развитие личности», «самостоятельность» в философской и психологической литературе.
Современная философия рассматривает личность как целостное образование, которое формируется под воздействием производственных отношений, среды, деятельности и общения. В философском словаре, по интересующей нас проблеме, имеются соответствующие понятия и категории:
«…Каждый индивид как Личность — это продукт не только существующих отношений, но и всей предшествующей истории, а также своего собственного развития и самосознания… Социологические и психологические исследования, рассматривающие личность в развитии на всем протяжении ее жизненного пути, показывают, с одной стороны, ее устойчивость, а с другой — пластичность и способность к самоизменению Это имеет важное значение для этики, педагогики и других наук, а также для практики воспитания…» [172. С.315].
«Развитие — необратимое, направленное, закономерное изменение…В результате развития возникает новое качественное состояние объекта, которое выступает как изменение его состава и структуры…». «Способность к развитию составляет одно из всеобщих свойств материи и сознания…» [172. С.537].
«…Категория качества выражает определенную ступень познания человеком объективной реальности» [172. С.255].
«Самосознание — осознание и оценка человеком самого себя как субъекта практической и познавательной деятельности, как личности… Оно тесно связано с рефлексией, где оно поднимается до уровня теоретического мышления» [172. С.566].
«Самодвижение находит свое выражение преимущественно в открытых и целостных системах, в которых осуществляется не просто самодвижение, а саморазвитие (т.е. самодвижение, сопровождаемое переходом на более высокую ступень организации).
Саморазвитие и самодвижение — неотъемлемые моменты диалектико-материалистической концепции развития, которая «…дает ключ к «самодвижению» всего сущего…» и является «условием познания всех процессов мира в их «самодвижении», в их спонтанном развитии, в их живой жизни…» [172. С.565].
«…Процессы саморазвития выражаются в перестройке существующих и образовании новых связей между элементами системы. Отличительная особенность процессов саморазвития — их целенаправленный, но вместе с тем и естественный, спонтанный характер: эти процессы, протекающие при взаимодействии системы с окружающей средой, в той или иной мере автономны, относительно независимы от среды…» [172. С.565].
Развитие бытовой деятельности в дошкольном возрасте(с рождения до 7 лет)
... простейшие причинно-следственные связи. Напомним особенности развития бытовой деятельности в раннем возрасте: бытовые процессы способствуют расширению сферы самостоятельности ребенка; - у малыша формируются культурно-гигиенические ... во время еды. В возрасте около 2 месяцев укрепляется положительное отношение ребенка к приему пищи. Теперь младенец узнает бутылочку для кормления, подтягивает к ...
«Свобода — способность человека к активной деятельности в соответствии со своими намерениями, желаниями и интересами, в ходе которой он добивается поставленных перед собой целей…, выбирает…, принимает решения со знанием дела» [172. С.569].
Личность — это человеческая индивидуальность, как говорит Э.В. Ивленков, которую путать с индивидуальностью биологической никак не следует. Биологическая индивидуальность становится человеческой только в результате и в процессе «производственной обработки» и «самообработки», т.е. воспитания, обучения, собственного более-менее активного и сознательного участия в жизни человечества. Каждый из нас включен в «ансамбль всех общественных отношений» еще до рождения, в эмбриональный период, поскольку поэтому социальные факторы действуют на нас и детерминируют нашу жизнь прямо-таки с момента зачатия, постольку мы уже с самого начала участники «ансамбля всех общественных отношений, но до поры до времени бессознательные участники, такие же, как все животные, так или иначе вовлеченные человечеством в его деятельность. Следовательно, стоит сделать еще одну оговорку: личностью приходится признать не всякого участника «ансамбля всех общественных отношений», а только активного, более-менее сознательного участника. Но что это будет за участник, может быть, в немалой степени предопределено социальными факторами еще до появления участника на свет. Э.В.Ивленков настаивал на том, что талантливыми не рождаются, а становятся, и если становятся не все, то не вследствие несправедливости природы-матушки, а вследствие безответственности и прочих несовершенств общества-батюшки, превращающего талант в привилегию для двадцати или даже для шести процентов своих членов. Дело не в достоверности «статистики талантливости»…Дело в нашей собственной ответственности за этот факт (как именно включается ребенок в «ансамбль всех общественных отношений», что именно представляет собой этот «ансамбль» и какие именно личности получаются при включении в него).
Проблема не в соотношении биологического и социального, а в мере ответственности людей за себя и друг за друга [71].
Детскую активность надо формировать, а значит формировать способность к саморазвитию в смысле самосозидания, самотворчества, на первых порах бессознательного, стихийного. Из ребенка ничего нельзя «вылепить» именно потому, что ребенок «лепит» себя сам, своими собственными усилиями, пусть и спровоцированными, направляемыми руководимыми педагогами. Это и есть саморазвитие. Сначала провоцируемое и направляемое, а затем, возможно, и сознательное. Но в любой отдельно взятый момент ребенок — субъект собственного развития, а не объект воздействий, якобы безразличный к тому, кто и как на него «воздействует», кто и как его «лепит». Ребенок — сотрудник взрослого, пусть до поры до времени и невольный… Ребенок, опредмечивая (интериоризируя) культуру в себе, тут же распредмечивает (экстериоризирует) себя в новом, более высоком качестве своей личности, на новом, более высоком уровне саморазвития, с которого только и возможно дальнейшее движение. Это движение не отменяет необходимости руководства, наоборот, предполагает его; но в том-то и дело, что ребенок сам движется под направляющим руководством. Ребенок всегда соучастник, сотрудник, главный союзник взрослого руководителя, без обращения к собственной активности которого какое бы то ни было «руководство» невозможно — просто нечем «руководить» [71].
Субъект обследования – человек (ребенок), страдающий нарушени- ем речи
... логопед включается в общение с ребенком, организуя совместную деятельность. Показателем успешности вашего включения будет служить неснижающаяся активность ребенка. У школьников, как правило, нет такого ... речевые и тесно связанные с ними неречевые процессы. Субъект обследования – человек (ребенок), страдающий нарушени- ем речи. На современном этапе развития педагогики доказана субъект-субъект ...
Вообще, в полном соответствии с основными законами диалектики, противоположности предполагают друг друга, превращаются друг в друга, осуществляются, реализуются друг через друга. Одно возможно только благодаря другому…: и провоцирование с руководством, и собственные попытки; и развитие и саморазвитие; и интериоризация, и экстериоризация; и опредмечивание, воплощение, и распредмечивание; и раскрытие, и самораскрытие,- но не того, что заложено в «генах папы и мамы», а того, что заложено в совместно разделенной деятельности (которую, подчеркивая, что «дозируется» именно взрослая активность, именно « руководство». «Сначала взрослая активность равна единице, в конце — нулю; сначала детская активность равна нулю, в конце — единице» [71].
Личность, в трудах Карла Маркса, исходя из концепции человека, понимается как органичная система. И эта органичная система изначально задана противоречием «индивид — род». Разрешение этого исходного противоречия посредством деятельности и рефлексии приводит к саморазвитию личности, к тому, «что и практически, и теоретически он (человек) делает своим предметом род — как свой собственный, так и прочих вещей…, что он относится к самому себе… как существу универсальному и потому свободному». Но прежде деятельности, прежде рефлексии исходное противоречие задает формирование потребностей, наличие, напряжение и динамика которых указывают нам на само наличие противоречия. Прежде всего, стало очевидным, что побуждение к действию всегда исходит от потребности, а объект, который служит её удовлетворению, определяет лишь характер и направление деятельности. Внешние объекты могут стимулировать активность человека лишь потому, что они отвечают имеющейся у него потребности или способны актуализировать ту, которую они удовлетворили в предшествующем опыте человека. Существенной потребностью, определяющей становление индивида как личности, является потребность человека в самоосуществлении и самосовершенствовании, потребность в универсальности. Личность развивается в процессе собственной активной деятельности [120].
Ребенок есть индивид (организм), несущий в себе лишь потенции стать личностью. И только другие люди через деятельность, связующую ребенка с ними, образуют второй элемент системы («индивид-род»), который и определяет развитие индивида в личность. Другими словами, достичь универсальности личность может, только освоив универсум деятельности. Именно в деятельности (и рефлексии как деятельности особого рода -внутренней, теоретической, имеющей дело с образами и понятиями) находит свое разрешение исходное противоречие и происходит развитие личности.
Возникновение же самодвижения потребностей высокого духовного порядка, например, потребности в познании, в искусстве, в творчестве, в достижении моральных и общественных ценностей, необходимо для полноценного формирования личности человека. Более того, отсутствие роста этих потребностей, обеспечивающих активное функционирование человеческих способностей, обязательно ведет сначала к застою личности, а затем и к её распаду. Напротив, при развитии духовных потребностей человека будет решена проблема внутренней стимуляции его активного и непрекращающегося совершенствования личности [120].
Понятия человек, личность, индивид, индивидуальность.
... и высокоактивным субъектом самопознания, деятельности, сознания, общения. Развитие личности обусловлено деятельностью, ее активностью - а также личность в действительности выражается. Тем ... Личностью становятся. Индивидуальность отстаивают". Понятия человек, личность, индивид, индивидуальность. Вместе с термином "личность" употребляют понятия "индивидуальность", "индивид", "человек". Данные ...
Следовательно, полноценное формирование человеческой личности решающим образом зависит от того, какие именно по своему содержанию потребности приобретут у него форму самодвижения, и дело воспитания заключается в том, чтобы управлять этим процессом.
Понятие «деятельность» многозначно. В обычном словоупотреблении «деятельность» понимается как всякого рода практическая активность человека; это значение закрепляют толковые словари: деятельность есть «работа, занятие в какой-либо области»…В книге «Человеческая деятельность» М.С.Каган пишет: «под деятельностью следует понимать способ существования человека и соответственно его самого правомерно определить как действующее существо…» [73].
Отсюда следует, что деятельность охватывает и материально-практические, и интеллектуальные, духовные операции; и внешние, и внутренние процессы; деятельностью является работа мысли в такой же мере, как и работа руки, процесс познания в такой же мере, как человеческое поведение. В деятельности человек раскрыва…
**************************************************************