Глава 1 Социализация как процесс

Социализация — процесс развития социальной сущности человека, который происходит под влиянием среды при усвоении им социального опыта, ценностей, накопленных человечеством.

Понятие ввел американский социолог Ф.Г. Гиддингс («Теория социализации», 1887 г.) как «развитие социальной природы или характера индивида, подготовка человеческого материала к социальной жизни». В социологии социализация изучалась с позиций таких дисциплин, как социология личности, социология молодежи, социология девиантного поведения и социального контроля.

В ХХ веке бурное развитие получила социальная педагогика, занимающаяся проблемами включения человека в социальную среду.

Социализация — междисциплинарное понятие:

Философия рассматривает понятие социализации предельно широко как процесс развития человеческой общности и индивида.

Психологи считают, что социализация — процесс и результат освоения и активного воспроизведения индивидом социального опыта, получаемого в деятельности и общении.

Социологи понимают под социализацией исполнение человеком социальных ролей. Социальные роли могут быть позитивными (гражданин, семьянин, труженик, потребитель и др.) и негативными (бродяга, вор, грабитель и др.).

  1. Социализация: понятие, классификация

В практику научных исследований понятие социализации вошло в конце 40-х — начале 50-х годов XX века (А. Парк, Д. Доллэрд, Дж. Кольман и др.).

Для исследователей, занимающихся проблемами социализации, характерно чрезвычайное многообразие теоретических подходов.

Школа символического интеракционизма (Дж. Мид, Д. Хорке, Д. Джосома, Л.Колберга, Т. Кемпера, Т.Ньюкома и др.) исследует социализацию как результат социального взаимодействия людей.

Представители гуманистической психологии (А.Оллпорт, А. Маслоу, К. Роджерс) понимают социальное развитие личности как самоактуализацию «Я-концепции».

Психоанализ подходит к пониманию девиантного поведения (негативного хода социализации) как к результату постоянного противоречия бессознательного и сверхсознательного.

Особенности становления молодежи как социальной и возрастной группы рассматриваются в трудах М.Х. Титмы, И.С. Кона, В.Т. Лисовского, Ю.Г. Волкова, и др.

9 стр., 4247 слов

Социология (сдохли мои пальцы)

... социальной мобильности – интенсивность и всеобщность Автор понятия социальная мобильность – П. Сорокин Перемещение индивидов в системе социальной иерархии, сопровождающиеся повышением либо понижением социального ... теории этногенеза – Л. Гумилев Этническая социология изучает – социально обусловленность традиционной ... социального опыта от родителей к детям выполняет такая функция семьи как – социализация ...

Вопросами социально-психологического направления в развитии молодежной проблематики занимались И.С. Кон, В.Т. Лисовский и др.

Исследованием и прогнозированием социальных потребностей молодежи занимались И.В. Бестужев-Лада, В. Магун и др.

Проблемы современного общества, связанные с кризисом и вытекающими отсюда проблемами молодежи и процесса ее социализации, освещались в многочисленных научных публикациях, авторами которых являются Н.А. Аитов, Г.Е. Зборовский, АГ. Антипьев, Э. Раска, А. Яковлев, М.А. Слюсарянский, В.Н. Стегний, Е.С. Шайдарова и др.

Объектом исследования является социальная группа молодежи, в частности молодые люди 14-18 лет. Мы ограничились этой возрастной группой, поскольку именно она является вершиной при переходе с одной стадии на другую — от детства к зрелости. Молодежь (14-18 лет) является специфической социальной группой, для которой характерен сложный процесс интериоризации — экстериоризации социальных норм и правил (в ходе социализации) в условиях быстроменяющегося общества.

Предметом исследования являются процесс социализации социальной группы молодежи и факторы, его определяющие под воздействием социально-экономических преобразований общества.

Не смотря на широкую распространенность термин «социализация» не получил единого (однозначного) толкования среди представителей различных наук.

Е.В. Змановская определяет социализацию как процесс постепенного интегрирования индивида в социум посредством познания, присвоения и принятия общественно-значимых отношений, смыслов и норм».

Американский социолог Нейл Смелзер определяет социализацию как «процесс формирования умений и социальных установок индивидов, соответствующих их социальным ролям»1. Польский социолог академик.

Т. Шибутани определяет социализацию как процесс, посредством которого люди научаются эффективно участвовать в социальных группах. Личность социализирована, когда она способна участвовать в согласованных действиях на основе конвенциональных норм.

«Социализация пишет И. С. Кон, — близка русскому слову воспитание», значение которого значительно шире английского, несмотря на их тождественную этимологию. Но воспитание подразумевает, прежде всего, направленные действия, посредством которых индивиду сознательно стараются привить желаемые черты и свойства, тогда как социализация наряду с воспитанием включает ненамеренные, спонтанные воздействия, благодаря которым индивид приобщается к культуре и становится полноправным членом общества».2

В различных словарях социализация определяется как:

1) «процесс усвоения индивидом на протяжении его жизни социальных норм и культурных ценностей того общества, к которому он принадлежит»3.

2) «как процесс усвоения и дальнейшего развития индивидом социально-культурного опыта»4

3) как «процесс становления личности, обучения и усвоения индивидом ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих данному обществу, социальной общности, группе».5

4) как «сложный, многогранный процесс включения человека в социальную практику, приобретения им социальных качеств, усвоения общественного опыта и реализации собственной сущности посредством выполнения определенной роли в практической деятельности».6

5) Социализация – процесс усвоения индивидом образцов поведения, психологических механизмов, социальных норм и ценностей, необходимых для успешного функционирования индивида в данном обществе.7

Социализация включает три взаимосвязанных процесса:

  1. социальная адаптация – это активное приспособление к условиям среды посредством усвоения/ассимиляции внешних требований и изменения/аккомодации собственных реакций;
  2. индивидуализация – активное приспособление личности к собственным особенностям в форме самопознания, самопринятия и самореализации;
  3. социально-психологическая интеграция — постепенное усложнение, упорядоченность и согласование интрапсихических компонентов и функций в соответствие с требованиями социальной реальности.

Содержание данных процессов представлено на схеме 1.

Схема 1. Структурно-динамическая модель социализации.

Социальная адаптация (+)

Социально-психологическая интеграция (+)

Индивидуализация (+)

Усвоение культурных норм

Понимание и принятие норм

Идентификация с культурными нормами

Развитие индивидуальных смыслов и ценностей

Интериоризация знаний, знаков и средств деятельности

Научение в процессе общения и совместной деятельности

Соответствие субъективной картины мира и реальности

Самореализация в познании и конструктивной деятельности

Обучение взаимодействию с другими людьми

Развитие навыков сотрудничества и разрешения конфликтов

Самоценность, равная ценности другого человека

Опыт привязанности и близких отношений

Типизация свойств и стандартизация действий

Гибкость, оптимизация индивидуального стиля

Самоконтроль поведения

Рефлексия, самопознание, саморегуляция, саморазвитие

Социальная активность личность

Согласование общественных интересов и личных целей

Целевая регуляция

Осознаваемые потребности и бессознательные мотивы

Социализация человека в современном мире, имея более или менее явные особенности в том или ином обществе, в каждом из них обладает рядом общих или сходных характеристик.

В целом процесс социализации человека условно можно представить как совокупность четырех составляющих:

  • стихийной социализации в процессе стихийного взаимодействия человека с обществом и стихийного влияния на него различных, обычно разнонаправленных, обстоятельств жизни;
  • относительно направляемой социализации в процессе и результате влияния со стороны государства на обстоятельства жизни тех или иных категорий граждан;
  • относительно социально контролируемой социализации в процессе планомерного создания обществом и государством условий для воспитания человека;
  • более или менее сознательного самоизменения человека.

Классификация форм социализации

В социологии принято выделять две основные формы социализации – первичную и вторичную (П. Бергер, Т. Лукман).

Первичная социализация. Главным агентом процесса социализации личности на этом этапе является семья. Ребенок усваивает первые в своей жизни нормы и ценности от своих родителей, братьев и сестер. Этот этап социализации особенно важен, так как именно в семье закладывается основа представлений ребенка о правилах взаимодействия с другими людьми.

Вторичная социализация. Ее обеспечивают многочисленные социальные институты, включая школу и образование. Главными агентами социализации на этом этапе становятся сначала детский сад и школа, где сверстники действуют как активные агенты социализации, затем институт, работа и прочие социальные организации, где проводит время индивид. Социализация в детском саду происходит как в процессе общения со сверстниками, так и в процессе общения с воспитателями.

Иными словами, в процессе первичной социализации человек приобретает «базисный мир», и все последующие шаги образовательной или социализационной деятельности так или иначе должны согласовываться с конструктами этого мира.

Ресоциализация – это процесс замены уже сложившихся у человека норм и ценностей, образцов поведения на другие. Причины ресоциализации могут быть разными – смена страны проживания, работы, круга общения и т.д. Как правило, процесс ресоциализации затрагивает каждого человека и длится на протяжении всей человеческой жизни.

Тесно связанно с данной классификацией является разделение форм социализации по степени направленности и широте охвата объекта на индивидуальную и тоталитарную социализацию. Первая направлена на индивида и формирует самоидентификацию Я с другими индивидами или с конкретным сообществом. Вторая охватывает все определенное сообщество, формируя самоидентификацию Мы, которая является тотальной. Она особенно важна для гражданской и политической социализации, на этом воспитывается патриотизм, обеспечивается расцвет общества и государства, выигрываются войны и исторические акции.

Виды социализации:

  • поло-ролевая (человек, взрослея последовательно осваивает роли мальчика — юноши — мужчины или девочки — девушки — женщины),
  • семейно-бытовая (в соответствии с полом и статусом в семье индивид выступает в роли матери, жены, мужа, отца, дочери, бабушки и т.п.),
  • профессионально-трудовая (врач, педагог, милиционер, военный и т.д., начальник, подчиненный),
  • субкультурно-групповая (байкер, панк, рокер

и др.).

1.2. Стадии, механизмы и институты социализации:

Существуют различные подходы к периодизации стадий или этапов социализации.

1 подход. Выделяются 3 стадии: дотрудовая (период детства и обучения), трудовая (период зрелости), послетрудовая (период старения).

Дотрудовая стадия социализации охватывает весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. В свою очередь эта стадия подразделяется на два периода:

ранняя социализация, которая охватывает время от рождения ребенка до поступления его в школу, т.е. тот период, который в возрастной психологии именуется периодом раннего детства;

стадия обучения, которая включает весь период юности в широком понимании этого термина. К этому этапу относится все время обучения в школе.

Трудовая стадия социализации охватывает период зрелости человека, хотя демографические границы «зрелого» возраста весьма условны; фиксация такой стадии не представляет затруднений — это весь период трудовой деятельности человека. Несмотря на мысль о том, что процесс социализации заканчивается вместе с завершением образования, большинство исследователей выдвигают идею продолжения социализации в период трудовой деятельности. Более того, акцент на том, что личность не только усваивает социальный опыт, но и воспроизводит его, придает особое значение этой стадии.

2 подход. Этапы социализации можно соотнести с возрастной периодизацией жизни человека. Существуют различные периодизации, и приведенная ниже является общепризнанной. Она весьма условна (особенно после этапа юности), но достаточно удобна.

Стадия детства включает в себя следующие этапы:

  • младенчество (от рождения до года);
  • дошкольное детство (3-6 лет);
  • младший школьный возраст (6-10 лет).

Стадия отрочества:

  • младший подростковый возраст (10-12 лет);
  • старший подростковый возраст (12-14 лет).

Стадия молодости:

  • ранний юношеский возраст (15-17 лет);
  • юношеский возраст (18-23 года);
  • молодость (23-30 лет).

Стадия зрелости включает в себя:

  • зрелость (30-40 лет);
  • позднюю зрелость (40-50 лет);
  • пожилой возраст (55-65 лет).

Стадия старости распадается на 2 этапа:

  • старость (65-70 лет);
  • долгожительство (свыше 70 лет).

Каждая стадия (этап) процесса социализации имеет свою специфику содержания и протекания, обусловленную особенностями культуры конкретного общества. На каждой стадии, а порой и на каждом возрастном этапе, по-разному складывается взаимодействие человека с теми или иными факторами и агентами социализации, различаются средства и механизмы социализации.

Человек как объект и субъект социализации

Анализ многочисленных концепций социализации показывает, что все они так или иначе сводятся к одному из двух подходов, расходящихся между собой в понимании роли самого человека в процессе социализации 26, с. 6.

Первый подход утверждает или предполагает пассивную позицию человека в процессе социализации, а саму социализацию рассматривает как процесс адаптации человека к обществу, которое формирует каждого своего члена в соответствии с присущей ему культурой. Этот подход может быть определен как субъект-объектный (общество — субъект воздействия, а человек — его объект).

Его основоположниками являются французский ученый Э.Дюркгейм и американский философ — Т. Парсонс.

Сторонники второго подхода исходят из того, что человек активно участвует в процессе социализации и не только адаптируется к обществу, но и влияет на жизненные обстоятельства и на себя самого. Сущность социализации состоит в сочетании процессов приспособления (адаптации) и обособления человека к конкретному обществу. Приспособление – процесс и результат встречной активности субъекта и социальной среды, иными словами процесс и результат становления индивида социальным существом (Ж. Пиаже, Р. Мертон).

Обособление – процесс автономизации человека в обществе, процесс и результат становления человеческой индивидуальности. Это субъект-субъектный подход. Его основоположники — американцы Ч. Кули и Дж. Мид.

Социализированность – результат процесса социализации.

В русле субъект-объективного подхода социализированность понимается как сформированность черт человека, задаваемых его статусом и требуемых данным обществом (конформность индивида к социальным предписаниям).

В рамках субъект-субъективного подхода считается, что социализированный человек не только адаптирован в общество, но и является субъектом собственного развития и в какой-то мере общества в целом.

Социализированность имеет «мобильный характер» т.е. может стать неэффективной в связи с различными обстоятельствами (миграцией, взрослением, изменением социального статуса и т.д.).

Механизмы социализации

Процесс социализации человека происходит во взаимодействии с различными факторами и агентами и осуществляется с помощью ряда так называемых механизмов. Существуют различные подходы к рассмотрению механизмов социализации.

В.С. Мухина рассматривает в качестве механизмов социализации идентификацию и обособление личности. Американский ученый У. Бронфенбреннер прогрессивную взаимную аккомодацию (приспособляемость) между активным растущим человеческим существом и изменяющимися условиями, в которых оно живет. А.В. Петровский — закономерную смену фаз адаптации, индивидуализации и интеграции в процессе развития личности. Французский социальный психолог Г. Тард считал основным механизмом социализации подражание. Н. Смелзер (США) считает важнейшими четыре психологических механизма — имитацию, идентификацию, чувство стыда и чувство вины. Первые два он определяет как позитивные, а два других как негативные.

Исходя из вышеизложенного можно выделить несколько универсальных психологических и социально-педагогических механизма социализации.

К психологическим механизмам социализации можно отнести следующие.

Экзистенциальный нажим (от лат. ех(s)istentia — существование) — влияние условий бытия человека, определяющее овладение им родным языком (в раннем детстве) и неродными языками на других возрастных этапах (в ситуации изменения языковой среды), а также неосознаваемое усвоение норм социального поведения, непреложных в его социуме и необходимых для выживания в нем.

Подражание — произвольное и непроизвольное следование каким-либо примерам и образцам поведения, с которыми человек сталкивается во взаимодействии с окружающими его людьми (в первую очередь со значимыми лицами), а также предлагаемыми средствами массовой коммуникации.

Импринтинг (запечатление — впечатывание) — фиксирование человеком на рецепторном и подсознательном уровнях особенностей воздействующих на него жизненно важных объектов. Импринтинг происходит преимущественно в младенческом возрасте. Однако и на более поздних возрастных этапах возможно запечатление каких-либо образов, ощущений и т.п.

Так, запечатленный в подростковом или юношеском возрастах (а иногда и раньше) образ «прекрасной дамы» может помешать нормальным отношениям с женщинами и отрицательно сказаться в супружестве, ибо определяет завышенный уровень требований к партнерше.

Идентификация (отождествление) — эмоционально-когнитивный процесс усвоения человеком норм, установок, ценностей, моделей поведения как своих собственных во взаимодействии со значимыми лицами и референтными группами.

Рефлексия — внутренний диалог, в котором человек рассматривает, оценивает, принимает или отвергает те или иные нормы, ценности, поведенческие сценарии, свойственные семье, значимым лицам, обществу сверстников, различным социально-профессиональным и этноконфессиональным слоям и т.д. Рефлексия может представлять собой внутренний диалог: между различными Я человека, с реальными или вымышленными лицами и др.

Названные психологические механизмы социализации действуют в русле социально-педагогических механизмов социализации, к которым можно отнести следующие.

Традиционный механизм социализации представляет собой усвоение человеком норм, эталонов поведения, взглядов, стереотипов, которые характерны для его семьи и ближайшего окружения (соседского, приятельского).

Общественные нравы (традиции, обычаи, привычки, стереотипы массового поведения и др.), распространенные в конкретных регионах, поселениях, социальных слоях, регулирующие поведение конкретных людей, включают в себя и просоциальные, и асоциальные, и антисоциальные (нецензурная брань, пьянство, воровство и т.д.) элементы.

Их усвоение происходит, как правило, на неосознанном уровне с помощью запечатлению, некритического восприятия господствующих стереотипов (т.е. действуют импринтинг, экзистенциальный нажим, подражание, идентификация).

Эффективность традиционного механизма рельефно проявляется тогда, когда человек знает, «как надо», «что надо», но это его знание противоречит традициям ближайшего окружения.

Институциональный механизм социализации, как следует уже из самого названия, функционирует в процессе взаимодействия человека с институтами общества и различными организациями, как специально созданными для его социализации, так и реализующими социализирующие функции попутно, параллельно со своими основными функциями (производственные, общественные, клубные и другие структуры, а также СМИ).

Накопление соответствующих знаний и опыта, социально одобряемого поведения, а также опыта имитации социально одобряемого поведения и конфликтного или бесконфликтного избегания выполнения социальных норм происходит в процессе взаимодействия человека с различными институтами и организациями.

В русле институционального механизма действуют все названные ранее психологические механизмы социализации.

Стилизованный механизм социализации действует в рамках определенной субкультуры. Под субкультурой в общем виде понимается комплекс морально-психологических черт и поведенческих проявлений, характерных для людей определенного возраста или определенного профессионального или культурного слоя, который в целом создает определенный стиль жизни и мышления той или иной возрастной, профессиональной, социальной, этноконфессиональной и другой группы. Но субкультура влияет на социализацию человека нестолько в той мере, сколько и в какой мере являющиеся ее носителями члены группы (сверстники, коллеги и пр.) референтны для него.

То есть в русле стилизованного механизма действуют, в первую очередь подражание и идентификация.

Межличностный механизм социализации функционирует в процессе взаимодействия человека со значимыми для него лицами. Основу его составляет психологический механизм идентификации. Значимыми лицами могут быть родители, любой уважаемый взрослый, друг-сверстник своего или противоположного пола и др. Естественно, что значимые лица могут быть членами тех или иных организаций и групп, с которыми человек взаимодействует, а если это сверстники, то они могут быть и носителями возрастной субкультуры. Нередки случаи, когда общение со значимыми лицами в группах и в организациях может оказывать на человека влияние, не идентичное тому, какое оказывает на него сама группа или организация. Поэтому целесообразно выделять межличностный механизм социализации как специфический.

Социализация человека происходит с помощью всех названных выше механизмов. Однако у различных половозрастных и социально-культурных групп, у конкретных людей соотношение роли механизмов социализации различно, и порой существенно,

Институты социализации

В.И. Добреньков и А.И. Кравченко определяют социальные институты, как «исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности, регулируемой нормами, традициями, обычаями и направленной на удовлетворение фундаментальных потребностей общества».

Впервые, понятие социального института употребил английский социолог XIX века Герберт Спенсер. В своих работах, он изучил и описал 6 видов социальных институтов: политический, обрядовый, церковный, домашний, промышленный и профессиональный институт.

Структура социальных институтов

Социальный институт имеет сложную структуру и, как правило, представлен множеством организаций и людей в них работающих. Например, совокупность всех фабрик, заводов, ферм, курсов по подготовке рабочих и специалистов, работающих на производстве, плюс министерство промышленности, пресса, освещающая проблемы производства — все это в совокупности составляет социальный институт образования.

Существуют основные социальные институты и неосновные, которые носят название «социальные практики» и являются составными элементами основных социальных институтов. Основных социальных институтов всего пять: семья, производство, образование, религия, государство.

Семья — первичная группа, характеризующаяся тесными, непосредственными связями и сотрудничеством. В ней осуществляется опыт сопереживания и взаимного отождествления. Школа — институт социализации, осуществляющий передачу знаний, умений и навыков за пределы первоначального контакта родителей и детей. Агентами социализации выступают учителя, силами которых проводится обучение учеников. В системе обучения заложены единые для всех ценности и нормы поведения, необходимые для самостоятельной и творческой жизнедеятельности личности в обществе. Трудовой коллектив — институт социализации, который специализирует и делает профессиональной социализацию личности. Культура — институт социализации, который способствует творческому развитию личности и является продуктом ее деятельности в виде норм, ценностей, правил и образцов поведения. Культура делает из индивида личность, обладающую собственным, неповторимым «Я».

Социальных практик гораздо больше. Например, если рассмотреть такой основной социальный институт как государство, то в него входят такие социальные практики, как институт президентства, армия, суд, прокуратура и т.д.

Социальные институты так же, как и социальные отношения, которые они воспроизводят и регулируют, могут быть формальными и неформальными.

  • Формальные институты — это институты, в которых объём функций, средства и методы функционирования регулируются предписаниями законов или иных нормативных правовых актов, формально утвержденных распоряжений, установлений, правил, уставов и т.д. К формальным социальным институтам относится государство, суд, армия, семья, школа и т.п. Свои управленческие и контрольные функции они осуществляют на основе строго установленных формальных регламентов, негативных и позитивных санкций. Формальные институты играют важную роль в стабилизации и консолидации современного общества.
  • Неформальные институты — это институты, в которых функции, средства и методы деятельности не установлены формальными правилами (то есть четко не определены и не закреплены в специальных законодательных и других нормативных актах).

    Несмотря на это, неформальные институты так же, как и формальные, выполняют управленческие и контрольные функции в самом широком социальном спектре, так как являются результатом коллективного творчества, самодеятельности и волеизъявления граждан (объединения по интересам, различные досуговые и др.).

    Социальный контроль в таких институтах осуществляется на основе неформальных санкций, То есть с помощью норм, зафиксированных в общественном мнении, традициях, обычаях. Подобные санкции (общественное мнение, обычаи, традиции) часто бывают более эффективным средством контроля за поведением людей, чем нормы права или другие формальные санкции.

Функции социальных институтов.

Социальные институты и социальные организации выполняют определенные общественно значимые функции и преследуют достижения конкретных целей. Каждый социальный институт выполняет только одну, строго предписанную ему функцию: обучать, защищать, производить и т.д. Главная функция социального института определяет его «лицо» и связана с его главной социальной ролью по закреплению и воспроизводству определенных социальных практик и отношений в обществе.

Функции социальных институтов могут быть как явными, так и латентными (скрытыми).

Например, если взять такой социальный институт как армия, то явная его функция — это защита граждан страны и государства от внешних врагов. Но существуют и различные латентные функции — оказание помощи народному хозяйству, помощь пенитенциарной системе, подавление массовых беспорядков и пр.

Социологи разных направлений и школ делали попытки классификации функций социальных институтов. Наиболее полную и интересную классификацию представила «институциональная школа». С. Липсет и Д. Ландберг — представители институциональной школы — выделили четыре основных, на их взгляд, функции социальных институтов:

Функция воспроизводства членов общества. Семья, как социальный институт, является главным социальным институтом, выполняющим эту функцию, но к ней причастны и другие социальные институты, например, такие, как государство.

Функция социализации личности — процесс обучения, в результате которого человек учится исполнять социальные роли, следовать предписанным нормам. Эту функцию выполняют многие институты: семья, образование, религия и т.д.

Функция производства и распределения. Обеспечиваются экономическо-социальными институтами управления и контроля — органы власти.

Функции управления и контроля осуществляются через систему социальных норм, предписаний и ценностей, диктующих соответствующие типы поведения индивидам: моральные и правовые нормы, обычаи, административные решения и т. д. Социальные институты управляют поведением индивида через систему наказаний.

1.3. Агенты, факторы и средства социализации

Микрофакторы оказывают влияние на развитие человека через так называемых агентов социализации — лиц, с которыми человек взаимодействует на протяжении всей его жизни. Каждому возрастному этапу характерен свой состав агентов.

Американский исследователь Т. Барри и его сотрудники вывели несколько типов агентов социализации по отношению к детям и подросткам. Функционально, по характеру их влияния это опекуны — лица, осуществляющие уход за ребенком; авторитеты; учителя и наставники. Эти функции могут совмещаться как в одном лице, так и в нескольких.

По семейной принадлежности это могут быть родители, другие члены семьи (деды и бабки, тетки и дядья, братья и сестры, другие родственники и домочадцы), а также неродственники (соседи, друзья, учителя).

По своему возрасту агенты социализации могут быть взрослыми, сверстниками, старшими или младшими партнерами. Особое внимание следует уделить тем агентам социализации, которые и не взрослые, и не сверстники, а старшие (т.е. разница в возрасте с которыми варьируется примерно от 2 до 7 лет).

Содержание и роль такого взаимодействия изучены мало, но влияние такого рода оказывается значительно эффективнее влияния взрослых, старшие могут быть более референтны, чем сверстники, и в целом взаимодействие со старшими может оказаться наиболее эффективным в процессе социализации.

В юности или в молодости в число агентов входят также супруг или супруга, коллеги по работе и др. В зрелом возрасте добавляются собственные дети, а в пожилом — и члены их семей.

По своей роли в социализации агенты различаются по степени значимости для человека, как строится взаимодействие с ними, в каком направлении и какими средствами они оказывают свое влияние.

Факторы социализации

Выработка соответствующих социальных позиций личности является содержанием процесса социализации. На его успешность оказывают влияние различные факторы социализации — обстоятельства, при которых создаются условия для протекания процессов социализации.

Существуют различные подходы к выделению условий социализации и их классификации.

Условия, или факторы социализации в обобщенном виде можно объединить в четыре группы (А.В. Мудрик):

Мегафакторы (мега — всеобщий) — космос, планета, мир, Интернет, которые непосредственно оказывают влияние на социализацию всех людей планеты Земля.

Макрофакторы (макро — большой) — страна, этнос, общество, государство, которые влияют на социализацию людей, проживающих на определенной территории (страна, государство).

Мезофакторы (мезо — средний, промежуточный), условия социализации больших групп людей, выделяемых по следующим критериям:

— по местности и типу поселения, в которых они живут (регион, село, город, поселок);

— по принадлежности к тем или иным субкультурам;

— по принадлежности к аудитории тех или иных СМИ (радио, телевидение и др.).

Микрофакторы — наиболее важная группа факторов, оказывающая непосредственное влияние на социализацию индивида, ближайшее социальное окружение (семья, группа сверстников, государственные и общественные организации, микросоциум).

Процесс социализации человека протекает во взаимодействии с огромным количеством разнообразных условий, более или менее активно влияющих на его развитие. Однако, не все из них выявлены и полностью изучены. Выделенные выше факторы социализации также изучены в разной мере.

На каждом этапе социализации на человека оказывают влияние определенные факторы, соотношение которых на разных этапах различно.

В целом можно выделить пять факторов, оказывающих влияние на процесс социализации:

  • биологическая наследственность;
  • физическое окружение;
  • культура, социальное окружение;
  • групповой опыт;
  • индивидуальный опыт.

Процесс социализации человека продолжается на протяжении всей его жизни, но особо интенсивно он протекает в молодые годы. Именно тогда закладывается фундамент духовного развития личности, формируется мировоззрение и духовные ценности, развивается чувство внутренней свободы и собственного достоинства; развитие высокой социальной активности, целеустремленности; развитие своей индивидуальности, стремление к новому и способность находить оптимальное решение жизненных проблем, формирование профессиональных качеств, развитие творческого мышления и потенциала, способность самостоятельно принимать решения и т.д.

Средства социализации

Социализация человека осуществляется с помощью универсального набора средств, содержательно специфических для того или иного общества, социального слоя или возраста социализируемого.

К ним можно отнести 3, с. 77:

  • способы вскармливания младенца и ухода за ним;
  • язык и речь агентов социализации;
  • формируемые бытовые и гигиенические умения и представления;
  • окружающие человека продукты материальной культуры;
  • элементы духовной культуры (колыбельные песни, сказки, приметы, предрассудки, обычаи, произведения литературы и искусства и др.);
  • стиль и содержание общения в семье, в группах сверстников, в воспитательных и иных организациях;
  • методы поощрения и наказания в семье, в группах сверстников, в воспитательных, профессиональных и иных социализирующих организациях;
  • последовательное приобщение человека к многочисленным видам и типам отношений в основных сферах его жизнедеятельности: общении, игре, познании, предметно-практической и духовно-практической деятельности, спорте, а также в сексуальной, семейной, профессиональной, рекреационной, общественной, религиозной и прочих сферах.

Каждое общество, каждое государство, каждая социальная группа (большая или малая) вырабатывают в своей истории набор позитивных и негативных формальных и неформальных санкций — способов внушения и убеждения, предписаний и запретов, мер принуждения и давления вплоть до применения физического насилия, системы способов выражения признания, отличия, наград.

Так, формальные негативные санкции — это целый арсенал наказаний, предусмотренных предписаниями закона, а именно всякого рода предостережения, замечания, штрафы, арест, заключение, лишение гражданских прав, конфискация имущества, смертная казнь, отлучение от церкви, наложение покаяния и т.п. Неформальные негативные санкции — это выражение удивления, насмешки, моральное осуждение, отказ поддерживать дружеские отношения, недоброжелательные сплетни и т.п.

С помощью этих способов и мер поведение человека и целых групп людей приводится в соответствие с принятыми в данной культуре образцами, нормами, ценностями.

Глава 2 социализация молодежи с ограниченными возможностями

В условиях сложившейся социально-экономической ситуации в стране все большую остроту приобретает проблема социализации детей и молодежи с ограниченными возможностями здоровья. Социокультурные, экономические и политические преобразования привели к обострению демографической ситуации, расслоению населения по уровню доходов и качеству жизни, ухудшению экологической среды, обесцениванию семьи как социального института, росту числа неполных семей, смене нравственных норм и ценностей в обществе и т.д.

На сегодняшний день молодые люди с ограниченными возможностями

сталкиваются с множеством проблем: барьеры, возникающие в процессе социализации и интеграции в общество; трудности, связанные с получением образования и дальнейшего трудоустройства; переход на платные медицинские услуги, платное образование; неприспособленность архитектурно-строительной среды к особым нуждам детей-инвалидов и молодежи с ограниченными возможностями в зданиях общественной инфраструктуры (школах, больницах); а также существует потребность в увеличении числа учреждений, которые оказывают социально-значимую и иную поддержку.

Исследованием проблем молодых людей с ограниченными возможностями занималось множество ученых и выдающихся людей. Возможности и результаты реабилитационного процесса инвалидов исследовали кировские психологи и социологи – Бердюгина С.А., Тимофеева Т.А. Научные труды Добровольской Т.А. и Шабалиной Н.Б. посвящены процессу интеграции молодых инвалидов в общество, а также их взаимодействию со здоровыми сверстниками. Исследователи саратовской школы Е.Р. Ярская-Смирнова и Э.К. Наберушкина рассматривали процессы социальной адаптации молодых людей с ограниченными возможностями. Холостова Е.И и Дементьева Н.Ф. занимались изучением доступных сфер жизнедеятельности молодых инвалидов.

Одним из направлений государственной молодежной политики является поддержка молодых людей с ограниченными возможностями (молодых инвалидов).

Существует два основных подхода к инвалидности – это «традиционный» (или «медицинский») и социальный подходы. Медицинский – это подход, который ориентирован на исследование дефектов, существующих у человека, его соматических или психических нарушениях. На вопрос, что ограничивает возможности человека, согласно традиционному подходу ответ будет следующим: «Люди являются инвалидами из-за того, что они не могут ходить, слышать, видеть, говорить и т.д.» [21].

Социальный подход – это подход, который сконцентрирован на препятствиях и барьерах в окружении человека, ограничивающих реализацию его прав и возможностей, и на самих этих возможностях. Таким образом, ответом на вопрос, что делает человека инвалидом, с позиций данного подхода будет звучать следующим образом: «Люди являются инвалидами из-за физических барьеров в окружающей среде, из-за отсутствия доступа к информации и общению, из-за отсутствия доступа в обычные школы и ВУЗы, из-за того, что им не предоставлены равные возможности получения работы, из-за недоступного жилья, транспорта, из-за негативного отношения к себе и дискриминации со стороны общества и т.д.» [24].

Инвалидность представляет собой многоаспектный феномен и предполагает наличие различных подходов к его трактовке. Наиболее точным определением, отражающим специфику работы с молодыми инвалидами, является следующее: «Инвалидность – это стойкое длительное или постоянное нарушение трудоспособности либо ее значительное ограничение, вызванное хроническим заболеванием, травмой или патологическим состоянием (врожденные дефекты сердечно-сосудистой системы, костно-суставного аппарата, органов слуха, зрения, центральной нервной системы и др.)» [29]. Исходя из данного понятия, можно говорить о том, что молодой инвалид – это лицо, которое имеет нарушение состояния здоровья со стойким расстройством функций организма, обусловленное заболеваниями, последствиями травм или дефектами, приводящее к ограничению жизнедеятельности и вызывающее необходимость его социальной защиты [1].

Принципиальный подход к изучению социализации аномального ребенка, предложен Л.С. Выготским, который рассматривал общение детей с окружающими как фактор развития и коррекции их недостатков. Он указывал на необходимость создания такой системы обучения, в которой удалось бы органически увязать специальное обучение с обучением детей с нормальным развитием. Л.С. Выготский писал, что при всех достоинствах наша специальная школа отличается тем основным недостатком, что замыкает своего воспитанника — слепого, глухого или умственно отсталого ребенка — в узкий круг школьного коллектива, создает замкнутый мир, в котором все приспособлено к дефекту ребенка, все фиксирует его внимание на своем недостатке и не вводит его в настоящую жизнь. Специальная школа вместо того, чтобы выводить ребенка из изолированного мира обычно развивает в нем навыки, которые ведут к еще большей изоляции и усиливают его сепаратизм. Поэтому Л. С. Выготский считал, что задачей воспитания ребенка с нарушением развития является его интеграция в жизнь и создание условий компенсации его недостатка с учетом не только биологических, но и социальных факторов.

С позиций деятельностного подхода к социализации детей с ограниченными возможностями необходимо создать условия для постепенного усвоения детьми социально значимого опыта поведения, норм культуры общения с окружающими людьми, нравственной и трудовой культуры.

Работа с данной категорией населения должна постоянно корректироваться, пополняться все более эффективными методами решения проблем молодых людей с ограниченными возможностями, с разработкой единой целостной системы реабилитации, а также в пополнении квалифицированными кадрами. При комплексном взаимодействии различных государственных и общественных структур можно достичь такого уровня адаптации детей с ограниченными возможностями, что они смогут в будущем трудиться и вносить свой посильный вклад в развитие страны.

2.1 Социальный и психологический портрет молодежи с ограниченными возможностями

Происходящие в обществе социально-экономические и политические изменения особым образом оказывают влияние на молодежь с ее еще не устоявшимся мировоззрением, подвижной системой ценностей.

Бездуховность и ее результат — потребительско-эгоистическое отношение к жизни вызывают у многих молодых людей апатию, безразличие к себе и другим, что грозит потерей нравственного и духовного здоровья нации. В связи с этим, внимание к молодым людям с ограниченными возможностями, их социальным проблемам должно быть резко усилено. Определение средств, форм и методов работы с молодежью находится в прямой зависимости от знания возрастных, психологических, экономических и социальных особенностей данной группы населения. [ 4.стр.28 ]

Социализация — это процесс становления личности, обучения и усвоения индивидом ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих данному обществу, социальной общности, группе. Каждому молодому человеку с ограниченными возможностями необходимо усвоить выработанные обществом и различными группами нормы, ценности, установки, представления и стереотипы.

Из года в год количество незащищенных слоев населения, оказавшихся

в сложной жизненной ситуации, и граждан с особыми нуждами постепенно увеличивается. В сфере социальной работы, которая предполагает профессиональную поддержку, защиту и помощь социально-уязвимым категориям населения, должны быть предоставлены условия социальной реабилитации, адаптации и интеграции людей с ограниченными возможностями.

Концепция независимой жизни рассматривает человека с ограниченными возможностями и его проблемы через его гражданские права, а не с точки зрения его патологии, ориентируясь на устранение психологических и физических барьеров в окружающей среде с помощью специальных служб, средств и методов.

Независимая жизнь представляет собой наличие альтернатив и возможность выбора, который человек с ограниченными возможностями может сделать с помощью социальных служб. Критерием независимости выступает не степень его дееспособности и самостоятельности в условиях отсутствия помощи, а качество жизни в условиях предоставляемой помощи. В свою очередь, понятие помощь включает в себя ее характер, способ оказания, контроль и результат. Иногда бывает трудно принимать помощь, но не менее трудно ее оказывать. В социальной работе важны не только ее содержание и технологии, но и ее психологическая окрашенность.

Одним из самых распространенных и адекватных для «помогающих профессий» (типа социальной работы) является гуманистический подход (К. Роджерс и др.).

Согласно данному подходу, для нормального существования человека, которое предполагает формирование его высокой самоценности, необходимы активизация внутренних ресурсов позитивного развития личности («личностного роста»), гуманность и возможность выбора. С позиций экзистенциальной психологии одним из важнейших стремлений личности является обретение смысла своего существования, и для человека важнее не то, что с ним случилось, а свое отношение к случившемуся (В. Франкл).

Как показывает практика, одним из наиболее важных и в то же время проблемных вопросов в жизни людей с ограниченными возможностями является выбор профессии и трудоустройство. Профессиональное самоопределение должно включать в себя два принципиально важных условия: активность субъекта профессионального выбора и обеспечение квалифицированной развивающей помощи со стороны социального работника с целью обоснованного и адекватного выбора профессии. Часто встречаются случаи, когда затруднения в профессиональном самоопределении вызваны нерешительностью и неуверенностью в своих силах и особое значение приобретает помощь в осознании и правильной оценке своих особенностей с позиции их профессиональной значимости, а также информация о профессиях, в которых менно такие качества могут обеспечить успешность деятельности. Социальный работник не в состоянии решить всех психологических проблем клиента, но может содействовать их решению, применяя методы психологического консультирования, оказания экспресс-психологической помощи, работы с посттравматическим стрессом и т.д. [ 9,стр.37 ]

Медико-социально-психологическая реабилитация и ее успешность во многом зависит от микросоциального окружения людей с ограниченными возможностями. Основным источником помощи, сопряженной с эмоциональными и физическими стрессами является семья. Зачастую в семьях встречаются две крайности в отношении человека с ограниченными возможностями: либо его воспринимают как обузу, которая усложняет существование и затрудняет личное «выживание», либо на нем сосредотачивается внимание всей семьи и он подвергается гиперопеке. Выступая в различных ролях (консультанта, защитника интересов, помощника и др.), социальный работник может способствовать разрешению возникающих проблем, формированию правильного отношения к недееспособному родственнику и в целом — нормализации внутрисемейных отношений. Помимо индивидуальной работы ссемьей, целесообразно проводить групповые занятия и содействовать объединению семей (и клиентов) со сходными проблемами.

Таким образом, социальная работа с людьми с ограниченными возможностями имеет своей целью их социальное, психологическое и физическое благополучие, а с методологической точки зрения представляет собой психосоциальный подход с учетом особенностей личности и конкретной ситуации. [ 14,стр.21 ]

Типы молодежи с ограниченными возможностями:

Активно-позитивный тип характеризуется стремлением к поиску самостоятельного выхода из негативных жизненных ситуаций. У молодых инвалидов, относящихся к этому типу, благоприятный внутренний настрой, достаточно высокая самооценка, оптимизм, заражающий других, энергичность и самостоятельность суждений и поступков.

Пассивно-позитивный тип характеризуется наличием у молодых инвалидов низкой самооценки. При пассивно-позитивном типе адаптации существующее на данный момент положение, в котором находится инвалид (например, постоянная опека близких), его устраивает, поэтому наблюдается отсутствие стремления к переменам.

Пассивно-негативный тип. У молодых людей присутствует неудовлетворенность своим положением и вместе с тем отсутствует желание самостоятельно улучшить его. Все это сопровождается заниженной самооценкой, психологическим дискомфортом, настороженным отношением к окружающим, ожиданием глобальных катастрофических последствий даже от незначительных бытовых неурядиц.

Активно-негативный тип. Присутствующие здесь психологический дискомфорт и неудовлетворенность собственной жизнью не отрицают желания изменить ситуацию к лучшему, но реальных практических последствий это не имеет в силу влияния различных объективных и субъективных факторов. [ 11,стр.28 ]

К сожалению, среди молодых людей с последствиями детского паралича крайне редко встречаются лица с активно-позитивной жизненной позицией. Их единицы, но они являются наиболее социально-активными (в том числе и в плане создания общественных организаций инвалидов).

Большинство молодых инвалидов с ДЦП либо не испытывают стремления как-то менять свою жизнь, либо считают себя неспособными на столь важный шаг. Как правило, они находятся во власти тех или иных обстоятельств. Поэтому эти лица особо нуждаются в четко спланированной и научно-обоснованной системе социально-педагогических и психологических мер, направленных на формирование у них самостоятельности суждений и действий, навыков труда и культуры поведения, достойного духовно-нравственного облика, умения жить в обществе. Одна из основных психологических проблем людей с ограниченными возможностями — это проблема маргинальности и аутоидентичности, то есть того, к какой группе относит себятакой человек — к «миру нормальных» или к «миру неполноценных». Как показывает практика, в большинстве случаев люди по мере возможности стараются скрывать свои недостатки, чтобы предстать в глазах окружающих частью мира «нормальных» людей. Если же это не удается, то человек с ограниченными возможностями либо уходит в социальную самоизоляцию, либо в процессе коммуникации с нормальными людьми ощущает себя особенно неполноценным из-за гиперопеки и сочувствия с их стороны. В этой связи основными психологическими условиями социальной адаптации человека с ограниченными возможностями могут являться осознание им реального положения дел и адекватная самооценка, эмоциональная уравновешенность, адекватные межличностные отношения и нахождение своей профессиональной ниши на рынкетруда и занятости. [ 14,стр.24 ]

2.2 Трудности процесса коммуникации у молодежи с ограниченными возможностями и их причины

Право на нормальное развитие и протекание жизнедеятельности имеют как здоровые люди, так и люди с ограниченными возможностями, однако, в жизни это право реализуется неоднозначно. Проблема коммуникации инвалидов со здоровыми сверстниками очень остро прослеживается в подростковом возрасте (примерно охватывает промежуток от 14 до 18 лет).

Именно в этот период возникает «кризис подросткового возраста», который характеризуется раздражительностью, нестабильностью, формированием социальных отношений и т.д. Зачастую общество избегает взаимодействия с людьми инвалидами, которых сопровождает непринятие, непонимание и жалость со стороны окружающих. Из-за специфики своей жизнедеятельности, обусловленной состоянием здоровья, такие молодые люди могут учиться не в каждом образовательном учреждении, с ними не хотят дружить. И это лишь часть трудностей, с которыми сталкивается подросток-инвалид, находясь в обществе [16].

Ограниченные возможности — это специфическая особенность развития и состояния личности, которая часто сопровождается ограничениями жизнедеятельности в самых разнообразных ее сферах. В связи с этим молодые люди с ограниченными возможностями становятся особой социально-демографической группой. Настоятельного решения требуют вопросы, связанные с социальной интеграцией молодежи с ограниченными возможностями в социум, трудности создания и сохранения семьи, улучшения уровня и качества жизни, невысокая возможность получения образования и возможности участия в производственной деятельности, ощущения собственной неполноценности и невысокая общественная активность, а также их невостребованность обществом здоровых людей.

Кардинальных изменений требует переориентация мышления и отношений на принятие такого человека как равного. Нам всем необходимо осознать, что инвалиды – это такие же люди, как и мы. И они абсолютно не нуждаются в сострадании – им необходимо понимание со стороны общества. Ведь инвалид – это еще не значит умственно отсталый, зачастую это человек с богатым духовным и внутренним миром. Особое внимание необходимо уделить возможности инвалидов в получении знаний и неравные шансы получения инвалидами образования. В настоящее время достойное и качественное образование является одним из немногих гарантов, которые могут обеспечить людям возможность социальной адаптации и самоактуализации, возможности обеспечить себе приемлемый уровень жизни.

Каждый человек имеет определенные потребности, молодые люди с ограниченными возможностями не исключение. Условно все их потребности можно разделить на две группы:

— общие, т.е. аналогичные нуждам остальных граждан;

— особые, т.е. потребности, причиной которых является та или иная болезнь. Наиболее показательными из «особых» потребностей молодых людей с ограниченными возможностями являются следующие:

  • в восстановлении (компенсации) нарушенных способностей к различным видам деятельности;
  • в социально-психологической адаптации;
  • в передвижении;
  • в свободном доступе к объектам социально-бытовой, культурной и др. сферы;
  • в комфортных бытовых условиях;
  • в возможности получать знания;
  • в общении;
  • в трудоустройстве;
  • в материальной поддержке.

Удовлетворение перечисленных потребностей является обязательным условием, от которого зависит успешность всех интеграционных процессов и мероприятий в отношении инвалидов. [3.стр.32 ]

Процесс социализации молодых инвалидов на современном этапе характеризуется смещением акцентов с реабилитационной и коррекционной направленности на социально-культурную. Он направлен на создание условий, которые необходимы для полноценного включения человека в общественную жизнь, для развития и реализации его способностей, повышения самооценки. Решение таких задач становится возможным благодаря совместным усилиям различных институтов: семьи, социальных служб, образовательных учреждений.

Обращая внимание на условия эффективности процессов социализации и интеграции молодых инвалидов в общество, следует отметить необходимость включения молодого инвалида в совместную коллективную деятельность, имеющую коммуникативный и творческий характер. «Особым» реабилитирующим эффектом обладают следующие виды деятельности: коммуникативно-тренинговая, игровая и танцевально-двигательная терапия художественная; библиотерапия; игровая и физкультурно-оздоровительная; арттерапевтические технологии; сказкотерапия» [17].

Социализирующие и самореализационные возможности социально-культурной деятельности по отношению к инвалидам реализуются не в полной мере из-за специфичных барьеров, которые вызваны различными типами дефектов, а также по причине несоответствия содержания деятельности запросам и интересам молодого инвалида, отсутствия развивающих форм культурно-досуговой деятельности, специально предназначенных для решения проблем, обусловленных дефектом и способных компенсировать его последствия.

Для успешной и наиболее эффективной интеграции молодых инвалидов в социум следует рассматривать досуговую и профориентационную деятельность, позволяющую развивать межличностные отношения, создавать условия для самореализации.

Развитие креативной и деловой активности среди молодежи, трудоустройство являются наиболее эффективными способами борьбы с такими негативными явлениями как алкоголизм и наркомания. В качестве одного из рычагов профилактики вредных привычек у молодежи можно рассматривать включение молодежи с ограниченными возможностями здоровья в систему трудовых отношений. Данная категория людей является наиболее уязвимой категорией, так как данный слой населения испытывает на себе не только трудности внешнего характера (социальное положение, высокая вероятность бедности), но и психологические проблемы, которые связаны с переживанием своей отличности от других людей, своей «неполноценности», что негативно влияет на их положение на рынке труда. [ 12.стр.27]

социализация — это процесс, продолжающийся всю жизнь под воздействием как социально определенных, направляемых и контролируемых факторов (обучение, воспитание), так и стихийно возникающих факторов [15,стр.27 ].

1Смелзер Н. Социология пер. с анг. М., 1994 с.625

2Кон Н.С. Ребенок и общество. — М., 1988.с.134

3Современная Западня социология. — М., 1990. с.316

4Философский словарь / Под. ред. Н.Т. Фролова 6-е издание перераб. и дополненное. М., 1992. — С. 421.

5Краткий словарь по социологии/под общей редакцией Д.М. Гвишиани. Н.Н. Лапина. — М., 1988. — С.318

6 Robertson I. Sociology 2td. New York, 1981. — p.105

7Социологически словарь. — М , 1996.., с,456