Качества социальных систем выступают и посредниками, и продуктами практик, ими же воспроизводимых. Их не следует приравнивать к ограничениям, они и ограничивают, и вдохновляют.
Э. Гидденс
15.1. Возможные уровни анализа
В интересующем нас аспекте — анализе актуальных трансформаций процесса социального развития личности — определенный интерес представляет изучение его в ситуации радикальных социальных перемен. Ускорение темпов социальной динамики, преобразование старых и возникновение новых социальных структур, трансформация общественных идеалов и ценностей неминуемо задают новые параметры хода социализации, предъявляя к его субъекту повышенные требования в формировании новых моделей социального поведения, конструировании персональной системы ценностей и идентификационных структур личности. Остановимся поэтому на возможных уровнях анализа актуального социального кризиса.
Представляется, что социальные изменения и ценностно-нормативный кризис нашего общества могут быть рассмотрены на трех взаимосвязанных уровнях: на уровне общества в целом, на уровне социальной группы и на уровне личности. В свою очередь, на каждом из этих трех уровней социальные изменения могут быть определены двояко: как совокупность некоторых объективных изменений и как их субъективная представленность в рамках общественного или индивидуального сознания.
Рассмотренный на первом, наиболее высоком уровне общности — уровне общества в целом — социальный кризис связан прежде всего с изменениями (как естественно возникающими, так и инициированными) существующих форм социальной организации.
Сама по себе подобная «перестройка» в обычных условиях, вероятно, еще не влекла бы за собой явлений дестабилизации общества. Однако следует заметить, что в наши дни протекающие в стране трансформации наличных форм социальной организации происходят при весьма своеобразных обстоятельствах.
Общеизвестно, что в процессе развития человеческого общества исторически выявилось всего два способа социальной регуляции: это сила, понимаемая как основная функция властных структур, и социокультурные факторы, сводимые в основном к существующим ценностям и нормам, содержащим в себе стереотипы социально одобряемого поведения, систему запретов, образцы деятельности и форм взаимодействия. При этом в мировом процессе, как правило, происходило постепенное усиление роли второго способа социальной регуляции при условии все большей трансформации первого, его реализации в превращенном, «снятом» виде. Особенностью же большинства отечественных изменений форм социальной организации было их проведение именно с позиций силы — по причине насильственного слома почти всех социокультурных регуляторов. Однако в настоящий момент можно наблюдать фактическое отсутствие не только социокультурных, но и силовых факторов социальной регуляции. Вследствие этого попытки сознательной трансформации тех или иных форм социальной организации как бы «зависают в воздухе», составляя первый, объективный и наиболее общий план явлений социальной нестабильности.
Урок — как основная форма организации учебного процесса, ...
... (организуя и проводя внеклассные занятия). Ø Стратегические основФормы организации: Фронтальная Групповая Индивидуальная Средства: & ... очих местах. Проверяю наличие необходимых для урока материалов: рабочих тетрадей, педагуровень подготовки к уроку Проверка домашних заданий 0.7. В каждой группе есть ...
Такой план субъективно представлен на уровне общественного сознания кризисом нормативных представлений об отношениях личности и общества. Осмысление «изжитости» существовавших в прошлом социальных воззрений на их взаимосвязь само по себе еще не ведет к реальному появлению каких-либо конструктивных предложений в настоящем. Подобные предложения существуют лишь в залоге долженствования, причем в зависимости от приверженности властно-силовому или ценностно-нормативному способу социальной регуляции их авторы симпатизируют «сильной руке» или «общечеловеческим ценностям»1
Однако и в том, и в другом случае преодоление существующего кризиса общественного сознания представляется сомнительным, ибо каждый из предлагаемых способов решения проблем нацелен на общественное развитие «по образцу», и разница между ними лишь в том, из какой социальной действительности берется этот образец — прошлой и отечественной или настоящей и зарубежной. В то же время более перспективный путь, возможно, связан с отказом от привнесения целей общественного развития извне и с честными попытками социального самоопределения, т.е. с ответом на вопрос «кто мы», а не с ностальгией о том, «какие мы были», или же старательным подражанием тому, «какие они», чтобы поскорее стать такими же.
Вторым объективным проявлением социальной нестабильности на уровне общества представляется резкое усиление социальной стратификации. Мы далеки от иллюзии существования, когда бы то ни было, социальной однородности советского общества, но события десятилетия «перестройки», связанные с государственно-политическим самоопределением бывших союзных республик, ростом этнической идентичности всех народов нашей страны, а также с особенностями становления рыночных отношений, как никогда раньше обострили разделение различных социальных слоев по двум основным критериям — этнической принадлежности и материальной обеспеченности.
Думается, что существенной особенностью актуальной социальной стратификации нашего общества выступает осознание этого явления самими его субъектами. В результате на уровне общественного сознания данная стратификация субъективно переживается как кризис целого ряда социальных ценностей и идеалов, в частности идеалов справедливого общественного устройства, когда каждому «по труду», или же идеалов «дружбы народов». Таковы, на наш взгляд, основные проявления актуального социального кризиса на уровне общества, имеющие значение для социализации, особенно когда речь идет о ее подростковом этапе.
Презентация на тему: Кризис методологических основ психологии
... научных школ, но нет единой психологии как самостоятельной области исследования. Суть кризиса – противоречие между старымиметодологическими основами (натуралистическая философия ХVIII века в лице ... научной психологии невозможна. Ограниченность прежнего детерминизма состояла в невозможности подняться до уровня трактовки сознания как явления общественно-историческогопо своей природе. Методология (общая ...
Не менее существенными оказываются проявления социального кризиса и нестабильности на социально-психологическом уровне — на уровне группы. Их объективный план имеет, как представляется, две составляющие. Это, во-первых, возрастание числа неопределенных социальных ситуаций, в которых конкретная социальная группа еще не имеет нормативных предписаний о целях и результатах своей деятельности — ни идущих «сверху», со стороны групп более высокого уровня общности, ни лежащих в собственном групповом опыте.
Во-вторых, подобные изменения социальной действительности сопровождаются возникновением новых видов социальной деятельности и появлением новых социальных ролей. Это ведет к соответствующим альтернативным проявлениям на уровне «группового сознания» — возникновению специфических, не существовавших ранее групповых норм и одновременной представленное™ множества различных социальных норм, в том числе и антагонистичных по своему характеру.
Таким образом, можно констатировать, что рассмотренный на социально-психологическом уровне процесс социализации протекает сегодня в ситуации гораздо большей, чем ранее, социальной вариативности — неопределенных социальных ситуаций, многообразия принципов организации социальных общностей, видов деятельности, социальных ролей и групповых норм. Сама по себе подобная вариативность в ее развитом виде не свидетельствует о социальном кризисе, а скорее является необходимым атрибутом развитого гражданского общества. Однако в настоящих условиях места и времени, в своей становящейся неразвитой и не подкрепленной изменениями на макросоциальном уровне форме данная социальная вариативность становится, как представляется, фактором социального кризиса.
Наконец, проявления социальной нестабильности и ценностно-нормативного кризиса общества могут быть рассмотрены на собственно психологическом, личностном уровне. Отметим сразу, что этот пласт ее проявлений особенно нуждается в научном исследовании, причем если два предыдущих плана анализа могут удовлетвориться социально-философским и социологическим осмыслением феномена, то личностные проявления ситуации социальной нестабильности, несомненно, требуют психологического изучения. В самом общем виде сегодня можно говорить о возможных личностных изменениях, связанных с нарушениями временной перспективы («жизнь в прошлом»), с повышенной тревожностью, с актуализацией специфических защит, т.е. с тем комплексом явлений, которые иногда объединяют термином «социальный невроз»2.
Таким образом, ведущей особенностью социального кризиса, имеющей сегодня определяющее влияние на ход социализации личности, является не столько динамизм социальной ситуации в целом, сколько разнонаправленность социализационных влияний. Как справедливо отмечает Г. М. Андреева, сущность социальной нестабильности составляет рассогласованность социальных перемен, «смена направления и темпа изменений, несовпадение меры радикальности их в различных сферах общества (экономике, политике, культуре, формах человеческих отношений)»3.
Когнитивное оценивание трудных жизненных ситуаций
... его существование и развитие в условиях крайней неопределенности. Нестабильность экономических, политических и социальных условий приводит к проблемам ориентировки человека в ... дал систематического описания понятия ситуации (тем более, социальной ситуации). Экспериментальные социальные психологи, изучавшие поведение человека в моделируемых ими ситуациях, подвергались жесткой и обоснованной ...
Прямым психологическим следствием подобного рассогласования социальных ориентиров в ходе социализации является усложнение для человека ситуации социального выбора — «для обыденного человека нестабильность общества воспринимается прежде всего как абсолютная неопределенность ситуации и, следовательно, невозможность даже ближайшего прогнозирования своей судьбы»4. Особое значение это имеет для молодого поколения, для которого реализация целой совокупности социальных выборов (профессионального, идеологического, ценностного) составляет основное содержание возрастных задач развития. Отсутствие четко структурированных нормативных моделей ставят взрослеющего человека в ситуацию, когда, оказавшись на традиционном возрастном «перекрестке» множественных социальных выборов и самоопределений, он обнаруживает, что установленные на нем общественные «светофоры» дают противоречивую информацию, а то и не работают вовсе.
Объективное отсутствие должного количества согласованных «внешних» ориентиров для социального самоопределения с необходимостью заставляет больше опираться на ориентиры «внутренние» — систему персональных ценностей, «идеальное Я», идентичность. Однако именно эти личностные образования на определенном этапе социализации (старшем подростковом и юношеском) еще находятся в стадии формирования, что, в свою, очередь, существенно осложняет процесс формирования социальной идентичности как одного из центральных элементов образа социального мира в целом. Неслучайно именно подростковый возраст в качестве «естественной лаборатории» преимущественно выбирается как объект изучения исследователями кризиса идентичности в ситуации социальной нестабильности [Авдуевская Е. П., Баклушинский С. А., 1995; Андреева Г. М., Хелкама К.,Дубовская Е. М., Стефа-ненко Т. Г., 1997; Тихомандрицкая О. А., 2000]. Остановимся поэтому на исследованиях подросткового этапа в развитии идентичности в условиях актуальных радикальных социальных перемен.
15.2. Исследования идентичности подростка в ситуации социального кризиса
Как уже отмечалось, кризис социальной идентичности рассматривается как одна из ведущих психологических проблем, которые встают перед человеком и обществом в целом в ситуации социальной нестабильности наряду с глобальной ломкой устоявшихся социальных стереотипов и изменением системы ценностей. Отмечается, что кризис идентичности «можно определить как особую ситуацию сознания, когда большинство социальных категорий, посредством которых человек определяет себя и свое место в обществе, кажутся утратившими свои границы и свою ценность»5.
При этом интересно не только определенное изменение содержания идентификационных характеристик, но и их субъективное оценочное значение. Для конкретных исследований этот интерес выражается в изучении возможных путей поддержания позитивной социальной идентичности, в анализе связи структур идентичности с системой персональных ценностных ориентации, а также в исследованиях проспективной («обращенной в будущее») социальной идентичности современных подростков. Таким образом, основной фокус проблемы — это выяснение закономерностей и критериев выбора социальной группы, с которой стремится идентифицироваться подросток.
Исследование полоролевой идентичности у девочек-подростков 11-13 ...
... поведения, в том числе отклоняющегося поведения Глава 2 Эмпирическое исследование полоролевой идентичности у девочек-подростков 11-13 лет и её связь с поведением 1.2 Характеристика ... спокойное протекание пубертатного периода, может скрываться весьма высокая вероятность конфликтов, имеющих широкий социальный и медико-психологичесческий резонанс в настоящем и будущем. Девочки – это будущие ...
В целом по ряду исследований отмечаются следующие тенденции [Баклушинский С. А., 1996; Белинская Е. П., Куликова И. В., 2000]. В ситуации социальной нестабильности и кризиса, несмотря на объективные нарушения межпоколенной трансляции норм и представлений о жизни общества, семья остается для подростка важным фактором построения образа социального мира в целом и социальной идентичности в частности. Так, за период с начала до середины 90-х годов общие характеристики социальной сети подростка фактически не претерпели изменений: с начала социальной нестабильности семья составляет для подростка наиболее значимую часть его социальной сети, и ранги значимости ее отдельных членов практически не изменились. Таким образом, сегодня семья выступает своеобразным «буфером» для подростка, ограничивающим влияние на него макросоциальных изменений. Излишне, наверное, говорить о том, что подобная тенденция противоречит традиционным представлениям о данном возрастном этапе как периоде автономизации от родительской семьи.
Интересно также и то, что в исследовании, специально посвященном анализу особенностей восприятия подростком ситуации социальной нестабильности, выяснилось, что вне зависимости от половой принадлежности и уровня материального благополучия семьи большинство современных подростков склонны воспринимать актуальную ситуацию социальных перемен как стабильную. Подобный несколько парадоксальный результат может быть интерпретирован двояко. С одной стороны, в силу того, что источник происходящих социальных изменений лежит вне данной возрастной группы6 набирающие силу данные социальные изменения еще не затронули сколько-нибудь существенно подростковую страту. С другой стороны, принимавшие участие в исследовании подростки были в полном смысле слова «детьми перестройки», время их сознательного взросления совпало со временем радикальных социальных перемен — прошлая, стабильная общественная ситуация была им просто не известна, а потому актуальная ситуация нестабильности воспринималась как единственно возможная [Андреева Г. М. и др., 1997].
Недавние исследования проспективной идентичности подростка показали, что, помимо очевидно возрастающей роли средств массовой информации в формировании «будущей социальной идентичности», данный вид подростковой идентичности является, по сути, некоторым социальным стереотипом — устойчивым образом «социального завтра», лишенным личностных особенностей. Представляется, что данный факт подтверждает отмеченные выше тенденции и в целом позволяет интерпретировать их более широко. Как известно, понятие константности восприятия, определенное как сохранение стабильности образа, несмотря на изменение объективных характеристик стимула, в настоящее время применяется и к социальной перцепции и самовосприятию [Слуцкий В. Н.,
1993]. В этом смысле полученные данные могут быть интерпретированы как общая тенденция к сохранению стабильного образа социального мира (и социальной идентичности в том числе), несмотря на идущие микро- и макросоциальные изменения.
Глава7 Социальное обслуживание семьи и детей
... детей и подростков с нарушениями здоровья особое значение приобретает деятельность реабилитационных центров в системе социальной защиты населения. Эти учреждения призваны оказывать помощь семьям, которые воспиты ... развития детей в 90-е годы» разработана и действует Президентская программа «Дети России», а также создается система учреждений социального обслуживания населения России. В ...
Как уже отмечалось в главе, посвященной анализу современных социально-психологических исследований Я-концепции и, в частности, ее временных структур, выделение проспективной идентичности в качестве не только «самопрогнозирующей», но и интегрирующей личностной инстанции отмечается сегодня целым рядом исследователей [см., например: Sinnirella M., 1998]. В этой связи интересно выяснить ее роль в ситуации кризиса идентичности, когда «запрос» на подобного рода личностную интеграцию существенно возрастает.
15.3. Проспективная идентичность современного подростка
Очевидно, что одним из эмпирических референтов характера отношений подростков к актуальной социальной ситуации является их представление об особенностях своей собственной социальной жизни в будущем, прогноз своего личного «социального завтра» и своего места в нем. Именно этот аспект социальной идентичности обычно и суммируется концептом проспективная идентичность.
В одном из проведенных нами исследований проспективной идентичности современных российских подростков [Белинская Е. П., Куликова И. В., 2000] фиксировалась динамика их представлений о своем социальном будущем7. И в том, и в другом случае старшеклассники писали свободные сочинения по темам «Один день моего «светлого» будущего» и «Один день моего «темного» будущего», которые обрабатывались методом контент-анализа. Опустив многие детали, отметим следующие интересные тенденции, выявившиеся в данном исследовании.
Прежде всего отметим, что и в начале, и в конце 90-х годов представления о будущем у подростков не только отражали особенности их половой и социальной принадлежности, но в основном определялись содержанием господствующих социальных стереотипов.
Так, в большинстве случаев в 1991 г. в качестве престижных ^ достижений своего «завтра» фигурировали: наличие собственной фирмы или «дела», обладание определенной маркой автомобиля и видеомагнитофона, возможность потребления импортных продуктов питания («из супермаркета»).
При этом вне зависимости от половой принадлежности фактически не упоминались характер профессиональной деятельности, желаемые уровень и качество образования, место проживания и характер досуга. Характерной и также не имеющей половых различий особенностью социального «будущего» подростков начала 90-х годов было наличие многодетной и «счастливой» семьи, как правило, многопоколенной (в большинстве случаев упоминалась активная роль в ней бабушек и дедушек).
В сочинениях подростков конца 90-х годов личное «социальное будущее» претерпело значительные изменения. В качестве престижных собственных достижений выступили обладание высокооплачиваемой профессией, предполагающей работу по найму в зарубежной фирме, наличие собственной квартиры и загородной виллы, мобильный образ жизни (регулярные поездки за границу) и возможность постоянного приобретения промышленных товаров импортного производства. В значительной степени оказались представлены характеристики уровня образования и особенности досуга, в частности, спорт. Семья при сохранении общего большого «удельного веса» в описаниях «светлого социального завтра» также описывалась иначе — практически исчезли указания на ее много-поколенность, снизилось общее количество желаемых детей, появились четкие половые и социальные различия в ее описаниях8.
Социальный проект «Береги себя»
... - специфический вид межличностных отношений, он формирует у подростка навыки социального взаимодействия, умение подчиняться и в тоже время отстаивать ... своей значимости и ответственности чувство, на основе которого создается семья, ячейка общества, и продолжается человеческий род. Ранняя половая жизнь ... в подростковом возрасте - с 13 до 16 лет. В настоящее время возраст начала половой жизни существенно ...
Различия в сочинениях подростков начала и конца 90-х годов отмечались и в описаниях «темного завтра». Прежде всего это касалось межполовых различий: описания своего «неудавшегося» социального будущего у юношей включали в себя значимо большее, чем у девушек, количество упоминаний о девиантных формах социального поведения (тюремное заключение, алкоголизм, наркомания, суицид).
Это было своего рода «все вокруг о’кей, а я — не о’кей». При этом в исследовании 1998 г. по сравнению с предыдущим в сочинениях юношей значимо увеличилось число отказов от написания подобных сочинений вообще, причем последние сопровождались мотивировками с элементами «магического мышления» («если об этом думать, то так и случится»).
«Темные» сочинения девушек и в начале, и в конце 90-х годов писались по принципу «я о’кей, а он — не о’кей»: сохранялись
указания на определенный материальный достаток, наличие семьи и работы, достаточно широкого круга друзей и родственников при условии, что «он» (партнер) склонен ко всем вышеперечисленным формам девиантного поведения. Иными словами, девушки демонстрировали более высокие потенциальные возможности социально-психологической адаптации, что в целом соответствует данным других социально-психологических исследований полоролевой социализации [см., например: Алешина Ю. Е., Волович А. С., 1991].
Таким образом, и в случае проспективного «отражения» в идентичности ситуации социального кризиса можно отметить характерные особенности, свойственные в целом самоидентификационным структурам подростка нестабильного общества.
Итак, в ряде случаев отражение ситуации социального кризиса и нестабильности на личностном уровне сочетается с определенными особенностями индивидуального самосознания, в частности, характерными чертами персональной и социальной идентичности. От чего же они в конечном итоге зависят?
Представляется, что во многом они определяются характеристиками социальной сети подростка, т.е. его микросоциальным окружением. Как известно, основными микросоциальными структурами, оказывающими наибольшее влияние на самосознание подростка, являются семья и группа сверстников. Соответственно возможны как минимум два пути социализационного процесса в условиях, когда все социальное окружение претерпевает быстрые изменения.
Первый путь проходят подростки-мигранты, когда вся семья оказывается в условиях иного социального окружения и вся структура норм, ценностей и стандартов поведения изменяется практически скачкообразно. При этом, как показывают исследования, скорость, с которой подросток и взрослые члены семьи включаются в новый социальный контекст и адаптируются к нему, различна. А именно — подросток проходит этот путь намного быстрее, чем взрослые, что ведет к возникновению конфликтов в установках, ценностях и поведении между ним и взрослыми членами семьи. В этих условиях роль и значимость семьи в процессе социализации падает, в то время как роль и значимость группы сверстников возрастает: именно она становится фактически единственным источником формирования Я-концепции подростка [PhinneyJ. S., 1993, Баклушинский С. А., Орлова Н. Г., 1998].
Психологические особенности созависимых семей подростков-наркоманов
... и наркозависимых подростков. Обследованы две группы подростков в возрасте от 13 до 18 лет и их матери. Экспериментальную группу составили подростки, проходящие курс социальной реабилитации и ... в большей степени характерны следующие особенности: ограниченность женщины рамками семьи, заботами исключительно о семье, стремление к сверхавторитету родителей, раздражительность и подавление агрессивности ...
Второй возможный путь связан, напротив, с повышением роли семьи как одного из наиболее стабильных и консервативных социальных институтов. В этом случае восприятие и интерпретация социальных изменений осуществляются через призму семьи, роль группы сверстников в ходе нормативной социализации подростка снижается, а Я-концепция имеет в качестве основного источника своего формирования родительские представления и установки.
Именно эта тенденция как характерная особенность социализации российских подростков в ситуации актуального социального кризиса и была отмечена в ряде исследований, причем сравнение результатов начала и второй половины 90-х годов показало ее усиление [Авдуевская Е. П., Баклушинский С. А., 1995; Баклушинский С. А., Орлова Н. Г., 1998]9.
Таким образом, современная социальная ситуация задает новые характерные особенности протекания процесса социализации. Очевидно, что они будут иметь свое отражение во всем содержании данного процесса. Но, как уже частично отмечалось выше, представляется, что в максимальной степени это касается особенностей самосознания, «стержневыми» составляющими которого являются персональная и социальная идентичность.
Рекомендуемая литература
- Абельс X. Интеракция. Идентификация. Презентация. СПб., 1999. С. 201—244.
- Андреева Г. М. Психология социального познания. М., 2000. С. 256-277. Кон И. С. Социологическая психология. М.; Воронеж, 1999. С. 399—416. Российское общество на рубеже веков: штрихи к портрету. М., 2000. С. 5—17, 105-120. Социальная идентификация личности/Под ред. В. А. Ядова. М., 1993.
1Заметим, что наблюдается определенная зависимость между характером политических ориентации и оценкой причин кризиса: так, среди учителей прокоммунистической ориентации более 70% считают, что причиной нынешних трудностей системы образования является «ослабление порядка в стране».
2В этой связи интересно отметить особенности социальных представлений современных российских подростков о своем социальном будущем. Так, в начале 90-х годов более 60% из них выражали сомнения в том, что их жизнь сложится удачно, более 60% — сомневались в успешности своей будущей профессиональной деятельности, а более 50% — хотели бы сменить страну проживания [Соб-кин В. С., Писарский Л. С., 1992].
3Андреева Г. М. Психология социального познания. М., 2000. С. 257
4Там же. С. 260.
5Андреева Г. М. Психология социального познания. М., 2000. С. 266.
6В отличие, например, от «студенческих революций» конца 60-х годов, оказавших существенное влияние на процессы социальной идентификации западной молодежи в тот исторический момент.
Социальное значение семьи и ее функции
... в улучшении материальных, жилищных и бытовых условий. 1. Историческое развитие семьи Семья - один из наиболее древних социальных институтов: она возникла в недрах первобытного общества значительно раньше классов, ... и общественную жизнь людей, служит для них первым источником социальных идеалов и критериев поведения. При этом семья не только передаёт, но и создаёт духовные ...
7Сравнительные исследования проводились в 1991 и 1998 гг.
8Так, для девушек из материально обеспеченных семей с высоким уровнем образования родителей будущая семейная жизнь выступала как своеобразный «компенсатор» неудавшейся профессиональной карьеры.
9Заметим, что ситуация, когда основой личностного и социального самоопределения подростка становятся установки и ценности родительской семьи, далеко не всегда является следствием его осознанного выбора. На основании результатов некоторых исследований можно утверждать, что во многом данная ситуация провоцируется определенным стилем детско-родительских отношений, а именно — делегирующим. У делегирующих родителей (не имеющих позитивного образа собственного социального будущего и переносящего ответственность за него на своего ребенка) обычно существует четкое представление о том, что должен делать их ребенок, чтобы быть успешным, причем точка зрения самого подростка на этот счет во внимание не принимается. Такие подростки имеют четкие представления о будущем и соответственно большую уверенность в себе, однако их идентификационные структуры содержат все черты «предрешенной» идентичности, провоцируя на объектное отношение к самому себе и, следовательно, блокируя способность быть субъектом своей жизни [Авдуевская Е. П., Араканцева Т. А., 1994].
