2. Проблема бессознательного в психологии

 

Вопросы по дисциплине «Общая пси хология»

 

 

1. Память: классификация видов и процессов памяти, связь с деятель ностью.

2. Проблема бессознательного в пси хологии.

3. Гуманистическая пси хология: общая ха рактеристика направления.

4. Гештальтпси хология и ее значение для развития пси хологии.

5. Эмоции: классификация, функции и основные теории.

6. Виды и функции речи, взаимосвязь мышления и речи.

7. Бихевиоризм и его значение для развития пси хологии.

8. Мышление: основные виды мышления и компоненты.

9. Когнитивная пси хология: общая ха рактеристика направления.

10. Психология как наука. Соотношение научной и житейской пси хологии.

11. Внимание: виды и свойства.

12. Индивид, индивиду альность и личность.

13. Свойства восприятия и понятие образа.

14. Понятие мотива. Виды и функции мотивов.

15. Темперамент и ха рактер.

16. Основные подходы к изучению личности.

17. Определение и классификация потребност ей.

18. Проблема сознания в пси хологии.

19. Психологическая теория деятель ности и деятель ностный подход в пси хологии.

20. Происхождение и эволюция психики в филогенезе (по А.Н.Леонтьеву).

21. Способность и одаренность.

22. Воображение человека: виды, функции, классификация и связь с творчеством.

23. Основные методы пси хологии и их значение.

24. Открытый кризис в пси хологии, причины кризиса.

25. Воля и волевые действия человека. Участие воли на разных этапах осуществления деятель ности. Становление волевых качеств личности.

 

1. Память: классификация видов и процессов памяти, связь с деятель ностью

Память – комплексное обозначение когнитивных процессов: запоминания, организации, сохранения, восстановления и забывания обретенного опыта, позволяющие повторно использовать его в деятель ности или возвратить в сферу сознания. Память связывает прошлое субъекта с его настоящим и будущим и является важнейшей познавательной функцией, лежащей в основе развития и обучения.

В памяти вы деляются три взаимосвязанных процесса: запоминание, сохранение и воспроизведение.

Классификация памяти проводится согласно ха рактерным особенностям процесса мнемического, обеспечивающего сохранение и восстановление ранее пережитого и воспринятого субъектом «материала». Эти особенности обусловлены соответственными особенностями деятель ности мнемической, связанными с различными механизмами запоминания, временными показателями удержания «в сохранности» и ха рактеристиками сохраняемого материала.

4 стр., 1824 слов

Классификации видов психологического наблюдения

... непозволительно вмешиваться в естественное течение процесса. Виды наблюдения Классификации видов психологического наблюдения Выбор возможных критериев классификации видов наблюдения отражает, по существу, весь спектр ... и порядок наблюдения. Степень систематичности является самостоятельным критерием подразделения видов наблюдения (систематическое и несистематическое), однако она определенным образом ...

По материалу, сохраняемому памятью, ее можно разделить на память когнитивную, эмоциональную и личностную. По модальности сохраняемых образов – память словесно-логическая и образная. Обычно уровень их развития у индивида неодинаков, и это позволяет говорить о преобладании одного из типов памяти.

По ха рактеру запоминаемого материала можно выделить память зрительную, слуховую и осязательную.

По параметрам длительности хранения информации вы деляются:

· память сенсорная – где хранение длится не более 1.5 с.;

· память кратковременная – со временем хранения не более 30 с.;

· память долговременная – позволяющая хранить материал постоянно.

Классификация памяти Э. Тульвинга – согласно ха рактерным особенностям процесса мнемического – выражаются в схеме, включающей три вида памяти долговременной:

· память процедурную – в коей хранятся связи между стимулами и реакциями (рефлексы, навыки и пр.);

· память семантическую – хранящую систематизированное знание о символах и их значениях, о взаимоотношениях между ними, о правилах манипулирования ими;

· память эпизодическую – в коей хранится информация о целостных со бытиях автобиографического ха рактера и о связях между ними.

ПАМЯТЬ И ЕЕ СВЯЗЬ С ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ. Память лежит в основе любого психического явления. Без ее включения в акт познания ощущения и восприятия будут переживаться как впервые появившиеся, ориентировка в мире и его познание станут невозможными. Личность, ее отношения, навыки, привычки, надежды, желания и притязания – существуют благодаря памяти. Распад следов памяти равноценен распаду личности: человек превращается в живой автомат, способный лишь реагировать на стимулы, действующие в данный момент. Ныне память рассматриваются в контексте других процессов когнитивных. Задача пси хологии – рассмотреть сущность памяти как проявление личности. Исследования памяти междисциплинарны, ибо в различных формах память встречается на всех уровнях жизни и включает в себя не только процессы сохранения индивиду ального опыта, но и механизмы передачи наследственной информации. При пси хологическом анализе памяти важно учитывать, что она входит в целостную структуру человеческой личности. По мере развития сферы мотивационно-потребностной может меняться отношение субъекта к своему прошлому, отчего одно и то же знание может по-разному храниться в памяти личности.

Проблема бессознательного в пси хологии.

Бессознательное – 1. Совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных явлениями действительности, в отношении коих отсутствует субъективный, сознательный контроль, и во влиянии коих субъект не отдает себе отчета. Бессознательным оказывается все то, что не становится предметом осо бых действий по осознанию. 2. Форма отражения психического, в коей образ действительности и отношение к ней субъекта не выступают как предмет специальной рефлексии и составляют нераздельное целое.

Проблема бессознательного в пси хологии рассматривается в виде ее связи с сознательным. Бессознательное отличается от сознания тем, что от ражаемая им реальность сливается с переживаниями субъекта, с его отношениями к миру; поэтому в бессознательном невозможны произвольный контроль действий и оценка их результатов. В бессознательном действительность переживается через такие формы уподобления и отождествления себя с другими людьми и явлениями: 1) непосредственное эмоциональное вчувствование; 2) идентификация; 3) заражение эмоциональное; 4) объединение различных явлений в один ряд через со причастие, а не через выявление логических противоречий и различий между объектами по каким-то существенным признакам.

3 стр., 1406 слов

Проблема сознательного и бессознательного в личности

... 12 Глава 2. Проявление сознательного и бессознательного в структуре личности 24 2.1. Взаимосвязь сознательного и бессознательного 24 2.2. Анализ проявлений бессознательного в личности 28 Заключение 35 Список литературы 37 ... столкнулся с тем, что эти неосознаваемые переживания и мотивы могут серьезно отягощать жизнь и даже становиться причиной нервно-психических заболеваний. Это направило его на ...

Зачастую в бессознательном прошлое, настоящее и будущее сосуществуют объединяясь в психическом акте (на пример, в сновидении).

Бессознательное находит выражение в ранних формах познания ребенком действительности и в первобытном мышлении, в интуиции, панике, гипнозе, сновидениях, в привычных действиях, в подпороговом восприятии, в непроизвольном запоминании и т.д.; а также в поступках, причины коих не осознаются.

Выделяются четыре класса проявлений бессознательного:

· над сознательные явления;

· не осознаваемые побудит ели деятель ности – не осознаваемые мотивы и смысловые установки, обусловливаемые имеющим смысл личностный желаемым будущим.

· не осознаваемые ре гуляторы способов выполнения деятель ности;

· проявления восприятия субсенсор ного. Развитие представлений о природе бессознательного, специфике его проявлений, механизмах и функциях в ре гуляции поведения – необходимое условие создания целостной картины психической жизни личности.

Бессознательное – термин З. Фрейда, который начал экспериментальную разработку понятия бессознательного: Он показал, что многие действия, в реализации коих человек не отдает себе отчет, имеют осмысленный ха рактер и не могут объясняться действием инстинктов. Сами по себе процессы психические бессознательны: сознательны лишь отдельные акты и стороны душевной жизни. Бессознательное являет собой асоциальную, аморальную и алогичную инстанцию психики, где действуют мощные безличные силы жизни и смерти; поэтому оно может рассматриваться как истинно реальное психическое.

Основной ре гулятор этой системы – принцип удовольствия. Содержания этой области не осознаются не потому, что они слабы (как в пред сознательном): они сильны, и сила их проявляется в том, что они оказывают влияние на действия и состояния субъекта. Их отличительные свойства – действенность и трудность перехода в сознание. К бессознательному относятся те желания, влечения, переживания, в коих человек не может себе признаться и кои поэтому либо не допускаются к сознанию, либо вытесняются из него – как бы забываются, но все же остаются в душевной жизни и стремятся к реализации, побуждая своего «хозяина» к тем или иным поступкам, проявляясь в них в искаженном виде – в сновидениях, творчестве, фантазиях, невротических нарушениях, оговорках и пр. Выделяется несколько классов проявлений бессознательного:

· не осознаваемые мотивы – истинный смысл коих не осознается в силу их социальной неприемлемости или противоречия с другими мотивами;

· поведенческие автоматизмы и стереотипы – действующие в привычной ситуации, осознание коих излишне в силу их отработанности;

· восприятие подпороговое – в силу большого объема не осознаваемое.

Бессознательное: вид (два вида бессознательного).

4 стр., 1564 слов

Человек как субъект, личность, индивидуальность. Понятие личности.

... и «общество», «социум». В понятии «личность» подчеркивается социальный характер жизни че­ловека. Личность - «социальный человек», человек в мире других людей.   2. Черты человека как индивидуальности могут проявлять­ся в ...

Согласно З. Фрейду, в динамическом смысле существует лишь один вид бессознательного, тогда как в описательном – два вида: латентное – способное стать сознательным и вытесненное – само по себе не могущее стать сознательным. Выделяют коллективное бессознательное (К. Юнг) – особая форма общественного существования бессознательного как накопителя, хранителя и носителя генетически наследуемого опыта филогенетического развития человечества и бессознательное социальное (Э. Фромм) – бессознательное, свойственное большинству людей, – вытесненные элементы, содержание коих – то, что данное общество не может позволить своим членам довести до сознания, если оно собирается и впредь успешно действовать на основе собственных противоречий.

3. Гуманистическая пси хология: общая ха рактеристика направления.

Гуманистическая пси хология – одно из ведущих направлений современной западной, преимущественно американской пси хологии. Зародилась в 50-е годы. Названа гуманистической, ибо признает главным предметом личность как уникальную целостную систему, коя представляет собой не нечто заранее данное, но открытую возможность само актуализации; основана на вере в возможность расцвета каждого человека, если предоставить ему возможность самому выбирать свою судьбу и направлять ее.

Возникновение и формулирование основных принципов пси хологии гуманистической связано с именем американского пси холога А. Маслоу. Она основывается на принципах экзистенциализма. В центре ее внимания – понятие становления личности, представление о необходимости максимальной творческой самореализации, что и означает истинное психическое здоровье. В качестве основных предметов ее анализа выступают: высшие ценности, само актуализация личности, творчество, любовь, свобода, ответственность, автономия, психическое здоровье, общение межличностное. К этому направлению относятся К. Роджерс, В. Франкл, К. Бюлер, Ф. Бэррон, А. Маслоу, Р. Мэй и др.

Психология гуманистическая противопоставила себя в качестве «третьей силы» бихевиоризму и фрейдизму, делающим основной упор на зависимость личности от ее прошлого, считая, что главное в ней – устремленность к будущему, к свободной реализации своих потенций (особенно творческих), к укреплению веры в себя и возможность достижения «идеального Я». Центральная роль отводится мотивам, обеспечивающим не приспособление к среде, не конформное поведение, а рост конструктивного начала человеческого Я, целостность и силу переживания коего призвана поддержать особая форма пси хотерапии – «терапии, центрирований на клиенте»; это означает трактовку индивида, обращающегося за помощью к пси хотерапевту, не как пациента, а как клиента, который сам берет на себя ответственность за решение тревожащих его жизненных проблем. Психотерапевт выполняет только роль консультанта, создающего теплую эмоциональную атмосферу, где клиенту – легче организовать свой внутренний, «феноменальный» мир и достигнуть целостности собственной личности, понять смысл ее существования – «экзистенции».

На базе гуманистической пси хологии строятся некоторые направления пси хотерапии и гуманистическая педагогика.

Основные методологические положения пси хологии гуманистической:

· человек должен изучаться в его целостности;

· ценны не только общие, но и индивиду альные случаи: каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения;

· человек открыт миру; переживания человеком мира и себя в мире – главная пси хологическая реальность;

5 стр., 2251 слов

Эмоции человека 3

... создавшейся ситуации. Нет вредных или полезных эмоций. Эмоции – это жизнь. Трудно представить себе человека без эмоций. Без эмоции человек может быть только при нарушении психики. ... слабую эмоциональную реакцию, а сильный — сильную. Связь физиологии человека с его эмоциями Человек живет благодаря тонко организованным взаимосвязанным физиологическим процессам, обеспечивающим жизнедеятельность ...

· жизнь должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия человека;

· человек наделен потенциями непрерывного развития и самореализации как частью своей природы;

· человек не детерминирован только внешними ситуациями – он обладает определенной степенью свободы от внешней детерминации благодаря смыслам и ценностям, коими руководствуется в выборах;

· человек – активное, интенциональное, творческое существо.

Гуманистический подход дальше других отходит от пси хологии научной, отводя главную роль личному опыту человека. Соответственно, главная претензия, предъявляемая гуманистам, – в том, что субъективность их подхода затрудняет установление разницы между мнением человека о себе и тем, что он есть в самом деле.

Индивидуальность рассматривается как интегративное целое – в противовес бихевиоризму, ориентированному на анализ отдельных со бытий. Подчеркивается не релевантность (непригодность) исследований животных для понимания человека. В отличие от пси хоанализа классического утверждается, что человек изначально добр или хотя бы нейтрален; агрессия, насилие и прочее возникают под влиянием окружения.

В целом пси хология гуманистическая не представляет единой теории – ее объединяют некие общие положения и «личностная» ориентация в терапевтической и педагогической практике. Одно из ответвлений пси хологии гуманистической – пси хология экзистенциальная.

Проблема бессознательного в пси хологии рассматривается в виде ее связи с сознательным. Бессознательное отличается от сознания тем, что от ражаемая им… Зачастую в бессознательном прошлое, настоящее и будущее сосуществуют… Выделяются четыре класса проявлений бессознательного:

Гештальтпси хология и ее значение для развития пси хологии.

Гештальт-пси хология (гештальтизм) – направление в западной пси хологии, возникшее в Германии в первой трети XX в. Выдвинула программу изучения психики с точки зрения целостных структур – гештальтов, первичных по отношению к своим компонентам. Она выступила против выдвинутого пси хологией структурной принципа расчленения сознания на элементы и построения из них – по законам ассоциации или творческого синтеза – сложных психических феноменов. В противовес ассоцианистским представлениям о создании образа через синтез отдельных элементов была выдвинута идея целостности образа и несводимости его свойств к сумме свойств элементов; в связи с этим часто подчеркивается роль гештальт-пси хологии в становлении системного подхода – не только в пси хологии, но и науке в целом.

По мнению ее теоретиков, предметы, составляющие наше окружение, воспри нимаются чувствами не в виде отдельных объектов, кои должны интегрироваться либо сознанием, как полагают структуралисты, либо механизмами обусловливания, как утверждают бихевиористы. Мир состоит из организованных форм, и восприятие мира тоже организованно: воспри нимается некое организованное целое, а не просто сумма его част ей. Возможно, что механизмы такой организации восприятий существуют еще до рождения – это предположение подтверждается наблюдениями. Итак, восприятие не сводится к сумме ощущений, свойства фигуры не описываются через свойства част ей. Изучение деятель ности мозга головного и самонаблюдение феноменологическое, обращенное на различные содержания сознания, могут рассматриваться как взаимодополняющие методы, изучающие одно и то же, но использующие разные понятийные языки. Субъективные переживания представляют собой всего лишь феноменальное выражение различных электрических процессов в мозге головном. По аналогии с электромагнитными полями в физике, сознание в гештальт-пси хологии понимается как динамическое целое – поле, в коем каждая точка взаимодействует со всеми остальными. Для исследования экспериментального этого поля вводится единица анализа, в качестве коей выступает гештальт. Гештальты обнаруживаются при восприятии формы, кажущегося движения, оптико-геометрических иллюзий. В качестве основного закона группировки отдельных элементов постулируется закон прегнантности – как стремления пси хологического поля к образованию самой устойчивой, простой и экономной конфигурации. При этом вы деляются факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты, – такие как фактор близости, фактор сходства, фактор продолжения хорошего, фактор судьбы общей. Идея о том, что внутренняя, системная организация целого определяет свойства и функции образующих его част ей, применяется к экспериментальному изучению восприятия–преимущественно зрительного. Это позволило изучить ряд его важных особенност ей: константность, структурность, зависимость образа предмета – фигуры – от его окружения – фона, и пр. Понятия фигуры и фона – важнейшие в гештальт-пси хологии.

6 стр., 2709 слов

Чувства и эмоции человека

... и эмоции человека. Для достижения цели будут решены вопросы: 1. Понятие и характеристика эмоций и чувств человека; 2. Классификация чувств и эмоций. 1. Понятие и характеристика эмоций и чувств человека Человек испытывает ... гораздо реже. Так, радость и веселье проявляются в двигательном возбуждении: смех, громкая речь, оживленная жестикуляция (дети прыгают от радости), пение, блеск глаз, румянец на ...

Понятия фигуры и фона и явление ре структурирования – внезапного усмотрения новых отношений между элементами – распространяется и за пределы пси хологии восприятия; они важны и при рассмотрении творческого мышления, внезапного обнаружения ново го способа решения задачи. В гештальт-пси хологии это явление названо «озарение» («инсайт»).

Оно обнаруживается не только у человека, но и у высших животных. Усмотрение новых отношений – центральный момент мышления творческого. При этом появление некоего решения в продуктивном мышлении животных и человека трактуется как результат образования хороших гештальтов в пси хологическом поле. В области пси хологии мышления в гештальт-пси хологи применялся метод экспериментального исследования мышления – метод рассуждения вслух. При этом было внесено понятие ситуации проблемной (М. Вертхаймер, К. Дункер).

При анализе интеллектуального поведения была прослежена роль сенсор ного образа в организации реакций двигательных. Построение этого образа объяснялось осо бым психическим актом постижения, мгновенного схватывания отношений в воспри нимаемом поле. Эти положения были противопоставлены бихевиоризму, объяснявшему поведение в ситуации проблемной перебором двигательных проб, случайно приводящих к удачному решению. При исследовании процессов мышления основной упор делался на преобразование структур познавательных, благодаря коему эти процессы становятся продуктивными, что отличает их от формально-логических операций, алгоритмов и пр.

5. Эмоции: классификация, функции и основные теории.

Эмоции – состояния, связанные с оценкой значимости для индивида действующих на него факторов и выражаемые прежде всего в форме непосредственных переживаний удовлетворения или неудовлетворения его актуальных потребност ей. Психическое отражение в форме непосредственного пристрастного переживания смысла жизненного явлений и ситуаций, обусловленного отношением их объективных свойств к потребностям субъекта. Непременные компоненты жизнедеятель ности, могучее средство активизации сенсор но-перцептивной деятель ности личности. В теории деятель ности определяются как отражение отношения результата деятель ности к ее мотиву, являются одним из главных ре гуляторов деятель ности. Если с позиции мотива деятель ность успешна, возникают положительные эмоции; если не успешна – отрицательные. Эмоции возникают лишь в связи с такими со бытиями или результатами действий, кои связаны с мотивами. Если человека что-то волнует, значит, это затрагивает его мотивы.

24 стр., 11662 слов

Эмоции. Регуляторная функция эмоций

... чего возникнет задача их контроля. Позже - и задача подавления недопустимых эмоций. Когда эмоции раскочегарены, контроль эмоций является уже задачей их подавления. Главное не нужно путать подавление ... сдерживания, одна из важных составляющих владения человеком собой и своими эмоциями. Шесть шагов управления эмоциями: Осознавать эмоции. Нельзя управлять тем, чего не замечаешь. Важный шаг – научиться ...

Эмоции – очень важный показатель и потому – ключ к разгадке не осознаваемых мотивов. Нужно только подмечать, по какому поводу они возникают и какого они свойства. В ходе эволюции эмоции возникли как средство, позволяющее живым существам определять биологическую значимость состояний организма и внешних воздействий. Прост ейшая, базовая форма эмоции – так называемый тон эмоциональный ощущений – генетически обусловленные непосредственные переживания, сопровождающие отдельные жизненно важные впечатления (на пример, вкусовые, температурные, болевые) и побуждающие к их сохранению или устранению.

В условиях экстремальных, когда субъект не справляется с возникшей ситуацией, развиваются аффекты, являющие собой весьма сильные эмоциональные переживания, связанные с активным поведением по разрешению экстремальной ситуации. В отличие от аффектов собственно эмоции имеют выраженную привязку к достаточно локальным ситуациям, которая образовалась прижизненно. Они могут возникать и без действия актуальной ситуации их образования; в этом аспекте они выступают ориентирами деятель ности. Эмоции по происхождению представляют собой форму видово го опыта: ориентируясь на них, индивид совершает требуемые действия (на пример, по избеганию опасности), целесообразность коих от него скрыта. Эмоции важны и для приобретения индивиду ального опыта – в этом случае они вызываются ситуациями и сигналами, предшествующими прямым вызывающим эмоции воздействиям, что позволяет заблаговременно к ним приготовиться. Уровень энергетической мобилизации (активации) организма, нужный для реализуемых эмоциями функций, обеспечивается системой нервной вегетативной в ее взаимодействии со структурами мозга головного, представляющим центральный нервный субстрат эмоции. При эмоциях происходят изменения в деятель ности органов дыхания, пищеварения, системы сердечно-сосудистой, желез внутренней секреции, скелетной и гладкой мускулатуры и пр. Эмоции человека относятся к процессам внутренней ре гуляции поведения. Их важная особенность в том, что в общественно-исторической практике был выработан осо бый эмоциональный язык, который может передаваться как некое общепринятое описание. На этой основе существует, эмоциональный отклик на произведения искусства, имеющие достаточно жесткую привязку к определенной исторической эпохе.

Высший продукт развития эмоций человека – устойчивые чувства к предметам, отвечающим его высшим потребностям. Сильное, абсолютно доминирующее чувство называется страстью. События, сигнализирующие о возможных изменениях в жизни человека, наряду со специфическими эмоциями могут вызывать изменения общего эмоционального фона – настроения. Эмоциональная жизнь человека наполнена многообразным содержанием; эмоции выражают оценочное отношение:

· к отдельным условиям, способствующим или препятствующим осуществлению деятель ности – на пример, страх, гнев;

12 стр., 5547 слов

Познавательные процессы: мышление, речь

... внутренней среды, называются познавательными психическими процессами. Познавательные процессы - ощущение, восприятие, мышление, воображение, память - формируют информационную базу, ориентировочную основу психики. Именно ... поведение человека - приспособительно преобразующее. В процессе преобразующей деятельности человека мышление выступает как средство постановки цели и как аппарат для подготовки ...

· к конкретным достижениям в ней – радость, огорчение;

· к сложившимся или возможным ситуациям и пр.

Характер и динамика эмоций ситуативных определяются как объективными со бытиями, так и чувствами, из коих они развиваются; так, из любви может развиться гордость любимым человеком, огорчение из-за его неудач, ревность и пр. Отношение к от ражаемым явлениям как главное свойство эмоций представлено: в их качественных ха рактеристиках (знак – положительный, отрицательный; модальность – удивление, радость, отвращение, негодование, тревога, печаль и пр.); в динамике протекания самих эмоций – длительность, интенсивность и пр.; в динамике внешнего выражения эмоций – эмоциональной экспрессии – в мимике, речи, пантомимике.

По мнению ее теоретиков, предметы, составляющие наше окружение, воспри нимаются чувствами не в виде отдельных объектов, кои должны интегрироваться… Понятия фигуры и фона и явление ре структурирования – внезапного усмотрения… 5. Эмоции: классификация, функции и основные теории.

Виды и функции речи, взаимосвязь мышления и речи

РЕЧЬ – сложившаяся исторически в ходе материальной преобразующей деятель ности людей форма общения, опосредованная языком, – посредством языковых конструкций, создаваемых на базе определенных правил. Язык в действии. В речи представлены внешний, чувственный, а также внутренний смысловой аспекты. Из сигналов и знаков каждый партнер по общению вычерпывает их содержание. Иначе, в ходе общения речево го происходит непрерывное кодирование и рас кодирование информации. Речь содержит процессы порождения и восприятия сообщений для целей общения или, в частном случае, для целей ре гуляции и контроля собственной деятель ности (речь внутренняя, речь эгоцентрическая).

Большинство отечественных пси хологов рассматривает речь как деятель ность речевую, выступающую или как целостный акт деятель ности (если она имеет специфическую мотивацию, не реализуемую другими видами деятель ности), или как действия речевые, включенные в не речевую деятель ность. Структура деятель ности речевой или действия речево го в принципе совпадает со структурой любого действия – содержит фазы ориентировки, планирования (в форме «внутреннего программирования»), реализации и контроля.

Речь бывает активной, конструируемой каждый раз заново, и реактивной – цепочкой динамических речевых стереотипов. В условиях спонтанной речи устной сознательный выбор и оценка используемых в ней языковых средств сведены к минимуму, тогда как в речи письменной и в подготовленной речи устной занимают значительное место.

Различные виды речи строятся по специфическим закономерностям: так, речь разговорная допускает значительные отклонения от грамматической системы языка; особое место занимает логическая и тем более художественная речь.

Главная функция речи у человека все же состоит в том, что она является инструментом мышления. В слове как понятии заключено гораздо больше информации, чем может в себе нести простое сочетание звуков.

Тот факт, что мышление человека неразрывно связано с речью прежде всего доказывается пси хофизиологическими исследованиями участия голосово го аппарата в решении умственных задач. Электромиографическое (техническая запись движений голосовых связок) исследование работы голосово го аппарата в связи с мыслительной деятель ностью показало, что в самые сложные и напряженные моменты мышления у человека наблюдается повышенная активность голосовых связок. Это активность выступает в двух формах: фазической и тонической. Первая фиксируется в виде высоко амплитудных и нере гулярных вспышек речедвигательных потенциалов, а вторая – в форме постепенного нарастания амплитуды электромиограммы. Экспериментально доказано, что фазическая форма речедвигательных потенциалов связана со скрытым проговариванием слов про себя, в то время как тоническая – общим повышением речедвигательной активности.

13 стр., 6061 слов

Особенности логического исследования мышления человека

... мышления человека. Анатомия и мышление То, что мы именуем мышлением и сознанием, по-видимому, зависит от коры — слоя ... диалектической и формальной логики. В своей работе я попытаюсь выяснить: Как возникает мышление человека. На чем оно основано. Какими особенностями оно обладает. Логические особенности исследования ...

Все виды мышления человека, связанные с необходимостью использования более или менее развернутых рассуждений, сопровождаются усилением речедвигательной им пульсации, а привычные и повторные мыслительные действия ее редукцией. Существует, по-видимому, некоторый оптимальный уровень вариаций интенсивности речедвигательных реакций человека, при котором мыслительные операции выполняются наиболее успешно, максимально быстро и точно.

Большинство отечественных пси хологов рассматривает речь как деятель ность речевую, выступающую или как целостный акт деятель ности (если она имеет… Речь бывает активной, конструируемой каждый раз заново, и реактивной –… Различные виды речи строятся по специфическим закономерностям: так, речь разговорная допускает значительные отклонения…

Бихевиоризм и его значение для развития пси хологии.

Бихевиоризм – направление в американской пси хологии XX в. Бихевиоризм сложился как направление с явным естественно-научным уклоном, и его основатели пытались найти формы объективного подхода к психической жизни. Согласно бихевиористам, такие понятия, как осознание, переживание, страдание и прочее не могут считаться научными, ибо они как продукт самонаблюдения субъективны и не поддаются фиксации объективными, научными средствами. Предметом изучения может быть поведение, активность: внешняя и внутренняя, описывается через понятие реакции, к коей относятся те изменения в организме, что могли быть зафиксированы объективно.

Бихевиоризм, исходя из того, что сознание недоступно для объективного изучения, отвергает его роль как реального ре гулятора человеческой деятель ности. Все психические явления сводятся к реакциям организма, преимущественно двигательным: мышление отождествляется с речедвигательными актами, эмоции – с изменениями внутри организма и пр. За единицу поведения при нимается связь стимула и реакции. Законы поведения фиксируют отношения между тем, что происходит на «входе» (стимул) и «выходе» (двигательный ответ) системы организма. Процессы внутри этой системы – как психические, так и физиологические – согласно позитивистской методологии, считаются не поддающимися научному анализу как недоступные прямому наблюдению.

Основной метод бихевиоризма – наблюдение и экспериментальное изучение реакций организма в ответ на воздействия среды, с целью выявления доступных математическому описанию корреляций между этими переменными. В качестве предмета пси хологии в бихевиоризме фигурирует не субъективный мир человека, а объективно фиксируемые ха рактеристики поведения, вызываемого внешними воздействиями. Поведение определяется как система реакций, причем в качестве единицы анализа поведения постулируется связь стимула S и ответной реакции R: в качестве описательной и объяснительной предлагалась схему S – R, согласно коей воздействие (стимул) S порождает некое поведение (реакцию) R, причем ха рактер реакции определяется только стимулом. Все ответные реакции можно разделить на наследственные (рефлексы, физиологические реакции и элементарные эмоции) и приобретенные (привычки, мышление, речь, сложные эмоции, социальное поведение), которые образуются при связывании (обусловливании) наследственных реакций, запускаемых безусловными стимулами, с новыми (условными) стимулами. С этими представлениями была связана и научная программа – научиться управлять поведением.

Экспери ментальная практика не подтвердила универсальность предлагаемой схемы в частности, не было показано, что обусловливает сложные процессы, имеющие пси хологическое содержание. Поэтому постепенно возникли изменения в концептуальном аппарате бихевиоризма, что заставило говорить о преобразовании его в необихевиоризм. Один из представителей позднего бихевиоризма Э. Толмен ввел существенную поправку, поместив среднее звено – промежуточные переменные и схема приобрела вид S – V – R. Под переменными промежуточными понимались внутренние процессы, опосредующие действие стимула, то есть влияющие на внешнее поведение. Другим вариантом ревизии бихевиоризма стала концепция оперантного бихевиоризма Б. Скиннера, разработанная в 30-х гг. XX в., где было модифицировано понятие реакции.

Идеи бихевиоризма оказали влияние на лингвистику, антропологию, социологию, семиотику и стали одним из истоков кибернетики. Бихевиористы внесли существенный вклад в разработку эмпирических и математических методов изучения поведения, в постановку ряда пси хологических проблем, в особенности касающихся научения – приобретения организмом новых форы поведения. Основное значение бихевиоризма для развития категориального аппарата пси хологии заключается в разработке категории действия, кое в прежних концепциях рассматривалось только как внутренний акт или процесс, тогда как бихевиоризм расширил область пси хологии, включив в нее внешние, телесные реакции. Но ввиду методологических изъянов исходной концепции бихевиоризма уже в 20-х гг. XX в. начался ее распад на ряд направлений, сочетающих основную доктрину с элементами других теорий – в частности, гештальт-пси хологии, а затем пси хоанализа. Важные заслуги бихевиоризма следующие:

1) он внес в пси хологию сильный крен в естественнонаучную сторону;

2) введен объективный метод, основывающийся на регистрации/анализе внешне наблюдаемых фактов, процессов и со бытий, благодаря чему получили развитие инструментальные приемы исследования психических процессов;

3) был чрезвычайно расширен класс исследуемых объектов, стало интенсивно изучаться поведение животных, младенцев и пр.;

4) были значительно продвинуты отдельные разделы пси хологии, в том числе проблемы научения, образования навыков и пр.

8. Мышление: основные виды мышления и компоненты.

Мышление – одно из высших проявлений психического, процесс деятель ности познавательной индивида, процесс моделирования неслучайных отношений внешнего мира, ха рактерный обобщенным и опосредованным отражением действительности; это анализ, синтез, обобщение условий и требований решаемой задачи и способов ее решения. В этом непрерывном процессе образуются дискретные умственные операции, кои мышление порождает, но к коим не сводится.

Мышление как процесс неразрывно связано с мышлением как деятель ностью личности – с мотивацией, способностями и пр. На каждой стадии развития психического человек реализует процесс мыслительный, исходя из уже сложившихся мотивов и способност ей; дальнейшее формирование мотивов и способност ей происходит на последующих стадиях процесса мыслительного.

Мышление – предмет комплексных, междисциплинарных исследований. В частности, физиология изучает мозговые механизмы, с помощью коих реализуются акты мышления. Кибернетика рассматривает мышление как информационный процесс, фиксируя общее и различное в работе компьютера и в мыслительной деятель ности человека. Психология изучает мышление как познавательную деятель ность, различая ее виды в зависимости от уровней обобщения и ха рактера используемых средств, их новизны для субъекта, степени его активности, адекватности мышления действительности.

Различаются такие виды мышления: словесно-логическое, наглядно-образное, наглядно-действенное. Выделяются также: мышление теоретическое и практическое (эмпирическое); логическое (аналитическое) и интуитивное; реалистическое – и аутистическое, связанное с уходом от действительности во внутренние переживания; продуктивное и репродуктивное; непроизвольное и произвольное.

Мышление часто развертывается как процесс решения задачи, где вы деляются условия и требования. Задача должна быть не только понята, но и принята субъектом – соотнесена с его сферой потребностно-моти-вационной.

Деятельность мыслительная побуждается мотивами, кои являются не только условиями ее развертывания, но и влияют на ее продуктивность. Мышление ха рактерно единством осознанного и неосознанного. Большую роль в мыслительной деятель ности играют эмоции, обеспечивающие управление поиском решения задачи. Продуктом мышления могут быть цели последующих действий.

Важный раздел пси хологии мышления и личности составляют исследования целеобразования. Здесь изучаются:

· превращение полученного извне требования в реальную цель;

· выбор одного из наличных требований;

· соотношение произвольного и непроизвольного целеобразования;

· временная динамика целеобразования;

· преобразование неосознанных предвосхищений в осознанные цели;

· выделение промежуточных целей.

В контексте проблематики деятель ности совместной и общения мышление изучается в структуре межличностных отношений. Оно выступает как интерпретация реакций и движений других людей, как трактовка результатов действий предметных и деятель ности в целом, как понимание речевой продукции других людей. Межличностное познание включает в себя формирование представлений об образе мыслей других людей, стиле их мышления; о том, что другой человек думает о субъекте мышления, и о том, что он думает по поводу того, что субъект думает о нем самом, и пр.

Мышление – составная часть и осо бый объект самосознания личности, в структуру которого входят:

· понимание себя как субъекта мышления;

· дифференциация «своих» и «чужих» мыслей;

· осознание еще не решенной проблемы как именно своей;

· осознание своего отношения к проблеме.

Мышление и речь имеют разные генетические корни. Первоначально они выполняли различные функции и развивались отдельно. Исходной функцией речи была коммуникативная функция. Сама речь как средство общения возникла в силу необходимости разделения и координации действий людей в процессе совместного труда. Вместе с тем при словесном общении содержание, передаваемое речью, относится к определенному классу явлений и, следовательно, уже тем самым предполагает их обобщенное отражение, т.е. факт мышления. Вместе с тем такой, на пример, прием общения, как указательный жест, никакого обобщения в себе не несет и поэтому к мысли не относится.

В свою очередь есть виды мышления, которые не связаны с речью, на пример наглядно-действенное, или практическое, мышление у животных. У маленьких детей и у высших животных обнаруживаются своеобразные средства коммуникации, не связанные с мышлением. Это выразительные движения, жесты, мимика, от ражающие внутренние состояния живо го существа, но не являющиеся знаком или обобщением. В филогенезе мышления и речи отчетливо вырисовывается до речевая фаза в развитии интеллекта и до интеллектуальная фаза в развитии речи.

Л. С. Вы готский полагал, что в возрасте примерно около 2 лет, т.е. в том, который Ж.Пиаже обозначил как начало следующей за сенсомоторным интеллектом стадии до операционного мышления, в отношениях между мышлением и речью наступает критический переломный момент: речь начинает становиться интеллектуализированной, а мышление – речевым.

Считается доказанным, что мышление словесно-логическое – самый поздний продукт исторического развития мышления и что переход от наглядного к абстрактному мышлению составляет одну из линий этого развития. Мышление наглядно-действенное, наглядно-образное и словесно-логическое – последовательные стадии развития мышления.

9. Когнитивная пси хология: общая ха рактеристика направления.

Когнитивная пси хология – одно из ведущих направлений современной зарубежной пси хологии. Возникла в конце 50-х – начале 60-х гг. XX в. как реакция на бихевиориональный подход – отрицания роли внутренней организации процессов психических. Распространилась в США преимущественно в 70-е годы.

Исходит из того, что любая ассоциация между стимулом и реакцией создается сначала в мозге. Использует данные теории информации и ее приложения к информатике, а также исследования развития речи, позволяющие по-новому понимать механизмы усложнения процессов психических.

Первоначально главной задачей пси хологии когнитивной было изучение преобразований информации сенсор ной от момента попадания стимула на рецепторные поверхности до получения ответа (Д. Бродбент, С. Стернберг).

Исследователи исходили из аналогии процессов переработки информации у человека и в компьютере. Были выделены многочисленные структурные составляющие (блоки) познавательных и исполнительных процессов, в том числе память кратковременная и долговременная (Дж. Сперлинг, Р. Аткинсон).

Эта линия исследований, столкнувшись с серьезными трудностями в связи с увеличением количества структурных моделей частных процессов психических, привела к пониманию пси хологии когнитивной как направления, задачей коего является доказательство решающей роли знания в поведении субъекта (У. Найссер).

При таком расширенном подходе пси хология когнитивная содержит все направления, критикующие бихевиоризм и пси хоанализ с интеллектуалистических или менталистских позиций (Ж. Пиаже, Дж. Брунер, Дж. Фодор).

Центральным становится вопрос об организации знания в памяти, в том числе о соотношении вербальных и образных компонент в процессах запоминания и мышления (Г. Бауэр, А. Пайвио, Р. Шеппард).

Интенсивно разрабатываются также когнитивные теории эмоций (С. Шехтер), различий индивиду альных (М. Айзенк) и личности (Дж. Келли, М. Мах они).

Количество исследований во всех направлениях этой области растет, так что лидер или главный теоретик не вы деляется. Среди самых перспективных и интересных тем можно назвать:

1) изучение мысленных образов;

2) анализ организации памяти;

3) исследование вопросов мотивации – она рассматривается не как «движущая сила», а скорее как «селективный механизм», выбирающий из возможных форм поведения наиболее соответственную состоянию психики или планам индивида.

В определенном смысле пси хология когнитивная вновь поднимает темы, прежде увлекавшие структуралистов и функционалистов, но есть и принципиальное различие: строгость экспериментирования, жесткий контроль, а также подбор таких определений и переменных, которые были бы операциональными, а не основанными на интроспекции.

Как попытка преодоления кризиса бихевиоризма, гештальт-пси хологии и других направлений пси хология когнитивная не вполне оправдала надежды, ибо ей не удалось объединить разрозненные линии исследований на единой концептуальной основе.

Бихевиоризм, исходя из того, что сознание недоступно для объективного изучения, отвергает его роль как реального ре гулятора человеческой… Основной метод бихевиоризма – наблюдение и экспериментальное изучение реакций… Экспери ментальная практика не подтвердила универсальность предлагаемой схемы в частности, не было показано, что…

Психология как наука. Соотношение научной и житейской пси хологии.

Психология – это наука о закономерностях возник новения, развития и проявления психики и сознания человека.

Предмет пси хологии – основные закономерности порождения, функционирования психической реальности. Основной задачей пси хологии является изучение объективных закономерност ей, психических явлений и процессов, как отражение объективной действительности.

Задачи общей пси хологии:

· изучить качественные особенности психических явлений и процессов, что имеет не только теоретическое, но и большое практическое значение.

· анализировать становление и развитие психических явлений и процессов, в связи с обусловленностью психики объективными условиями жизни и деятель ности людей.

· содействовать правомерному внедрению, научных знаний пси хологии в практику (разработка научных и практических методик обучения воспитанию…).

Научная пси хология – это устойчивые пси хологические знания полученные в процессе теоретического и экспериментального изучения пси хологии. К особенностям научной пси хологии относят:

· обобщенность (т.е. осмысленность, конкретного пси хологического явления на основе специфики его проявления у многих людей в разных условиях и т.д.);

· рациональны и осознанны. Обычный путь состоит в выдвижении словесно формулируемых гипотез и проверке логически вытекающих из них следствий;

· преемственность и неограниченность, т.е. сведения, полученные научной пси хологией накапливаются с течением времени и могут быть использованы многими людьми;

· основывается на эксперименте.

Житейская пси хология – это пси хологические знания, почерпнутые людьми из обыденной жизни. Они обладают следующими основными ха рактеристиками:

· конкретностью (т.е. привязанностью к конкретным ситуациям);

· интуитивностью (свидетельствующей порой о недостаточной осознанности происхождения и функционирования);

· ограниченностью (т.е. слабыми представлениями человека о специфике и сферах функционирования конкретных пси хологических феноменов).

Основывают на наблюдениях и размышлениях. Обыденные пси хологические знания – не подвергнуты научному осмыслению.

Житейская пси хология ха рактеризуется ограниченностью материала, т.е. человек, обладающий теми или иными житейскими наблюдениями не может их сравнить с подобными у других людей.

Отношения научной и житейской пси хологии взаимосвязаны, т.к. научная пси хология:

· опирается на житейский пси хологический опыт;

· извлекает из него свои задачи;

· на последнем этапе им проверяется.

11. Внимание: виды и свойства.

Внимание – сосредоточенность деятель ности субъекта в данный момент времени на некоем реальном или идеальном объекте – предмете, со бытии, образе, рассуждении и пр. Вниманием ха рактеризуется и согласованность различных звеньев функциональной структуры действия, определяющая успешность его выполнения (на пример, скорость и точность решения задачи).

Внимание занимает особое место среди явлений психических. Выступая неотрывной стороной познания, чувства и воли, оно не сводится ни к одной из этих трех сфер психического. Внимание – динамическая сторона сознания, ха рактеризующая степень его направленности на объект и сосредоточения на нем с целью обеспечения его адекватного отражения в течение времени, нужного для выполнения определенного акта деятель ности или общения. Проявляется в избирательном отражении объектов соответственно потребностям субъекта и целям и задачам его деятель ности. Это – своего рода целесообразная воля, очень важная компонента в структуре само стоятельности. Она обеспечивает индивиду возможность сосредоточенности и направленности сознания на объекты, кои он воспри нимает в ходе деятель ности и о коей думает или говорит. Благодаря устойчивому вниманию он глубже осознает свою практическую жизнь и деятель ность, что обеспечивает избирательное отношение к миру, людям, делу и самому себе. К числу основных ха рактеристик внимания, определяемых экспериментально, относятся:

· избирательность – связана с возможностью успешной настройки – при наличии помех – на восприятие информации, относящейся к сознательной цели;

· объем (широта, распределение внимания) – определяется количеством «одновременно» (в пределах 0.1 с.) отчетливо воспри нимаемых объектов; практически не отличается от объема непосредственного запоминания, или памяти кратковременной; этот показатель во многом зависит от организации запоминаемого материала и его ха рактера и обычно при нимается равным 5-7 объектам; оценка объема внимания производится с помощью тахистоскопического предъявления множества объектов (букв, слов, фигур, цветов и пр.);

· распределение – ха рактерно возможностью одновременного успешного выполнения нескольких различных видов деятель ности (действий); исследуется в условиях одновременного выполнения двух и большего числа действий, не допускающих возможности выполнения путем быстрого переключения внимания;

· концентрация (интенсивность, уровень внимания) – выражается в степени сосредоточения на объекте;

· устойчивость – определяется длительностью концентрации внимания на объекте;

· переключаемость (скорость переключения) — динамическая ха рактеристика внимания, определяющая его способность быстро переходить от одного объекта к другому; для определения переключаемости и устойчивости внимания применяются методики, позволяющие описать динамику выполнения познавательных и исполнительных действий во времени, в частности при смене целей.

Выделяются три вида внимания:

· внимание непроизвольное – самое простое и генетически исходное; представлено рефлексом ориентировочным, возникающим при воздействии неожиданных и новых раздражителей;

· внимание произвольное – обусловленное постановкой сознательной цели;

· внимание после произвольное.

В зависимости от того, где находится объект внимания – во внешнем мире или в субъективном мире человека – вы деляются внимание внешнее и внутреннее. В ходе обучения и воспитания, деятель ности и общения у человека развиваются свойства внимания и его виды, образуются относительно устойчивые их сочетания – индивиду ально-типологические особенности внимания, обусловленные также типом системы нервной. В отечественной пси хологии разработана теория внимания как функции внутреннего контроля за соответствием умственных действий программам их выполнения. Развитие такого контроля улучшает результативность любой деятель ности и ее планомерное формирование, позволяет преодолеть некоторые дефекты внимания, на пример рассеянность. Эксперименты с рассеченными полушариями мозга головного показывает, что процессы внимания тесно связаны с работой мозолистого тела; при этом полушарие левое обеспечивает селективное внимание, а правое – поддержку общего уровня настороженности.

Предмет пси хологии – основные закономерности порождения, функционирования психической реальности. Основной задачей пси хологии является изучение… Задачи общей пси хологии: · изучить качественные особенности психических явлений и процессов, что имеет не только теоретическое, но и большое…

Индивид, индивиду альность и личность.

В условиях конкретной социальной группы индивиду ально-пси хологические качества существуют в форме проявлений личности и они способны изменяться в условиях совместной предметной деятель ности и общения, ха рактерных для данного уровня развития группы. Индивидуально-пси хологическое в этих условиях выступает как личностное, как сторона межличностных отношений.

Индивид (индивидуум) – согласно А. Н. Леонтьеву – об индивиде говорят, когда рассматривают человека как представителя hominis sapientis. В понятии выражаются по крайней мере два основных признака:

· неделимость, или целостность субъекта;

· наличие у него особенных – индивиду альных – свойств, отличающих его от других представителей того же вида.

Человек (и животное) рождается индивидом. Он имеет свой генотип. Индивидуальные генотипические свойства в ходе жизни развиваются и преобразуются, становятся фенотипическими. Как индивиды, люди отличаются друг от друга не только морфофизиологическими особенностями, но и пси хологическими свойствами – способностями, темпераментом, эмоциональностью. Самые общие ха рактеристики индивида:

· целостность пси хофизиологической организации; этот признак указывает на системность связей между многообразными функциями и механизмами, реализующими жизненные отношения индивида;

· устойчивость во взаимодействии с внешним миром; определяет собой сохранность основных отношений индивида к действительности, предполагая однако существование моментов пластичности, гибкости, вариативности;

· активность – обеспечивая способность индивида к само изменению, диалектически сочетает зависимость от ситуации с преодолением ее непосредственных воздействий.

Индивидуальность – ха рактеристики человека со стороны своих социально-значимых отличий от других людей; своеобразие психики и личности индивида, ее неповторимость. Проявляется в чертах темперамента, ха рактера, в специфике интересов, качеств перцептивных процессов и интеллекта, потребност ей и способност ей индивида. С позиций материализма, предпосылка формирования человеческой индивиду альности – анатомо-физиологические задатки, кои преобразуются в ходе воспитания, имеющего общественно обусловленный ха рактер, порождая широкую вариативность проявлений индивиду альности.

Личность – феномен общественного развития, конкретный живой человек, обладающий сознанием и самосознанием. Структура личности – целостное системное образование, совокупность социально значимых психических свойств, отношений и действий индивида, сложившихся в процессе онтогенеза и определяющих его поведение как поведение сознательного субъекта деятель ности и общения. Личность – само регулируемая динамическая функциональная система непрерывно взаимодействующих между собой свойств, отношений и действий, складывающихся в процессе онтогенеза человека. Стержневым образованием личности является самооценка, которая строится на оценках индивида другими людьми и его оценивании этих других.

В широком, традиционном смысле – личность, это индивид как субъект социальных отношений и сознательной деятель ности. В структуру личности входят и все пси хологические ха рактеристики человека, и все морфофизиологические особенности его организма – вплоть до особенност ей обмена веществ. Популярность и стойкость такого расширенного понимания в литера туре, видимо, объясняется его сходством с обыденным значением этого слова. В узком смысле – определяемое включенностью в общественные отношения системное качество индивида, формируемое в деятель ности совместной и общении.

Западная пси хология рассматривает личность как «целиком психическое существо». В пси хоанализе личность трактуется как ансамбль иррациональных бессознательных влечений. Весьма продуктивные в плане конкретных методических решений концепции К. Левина, А. Маслоу, Г. Олпорта, К. Роджерса также обнаруживают определенную ограниченность. Но в области пси хотерапии личности, тренинга общения и прочего успехи западной эмпирической пси хологии весьма заметны. В отечественной пси хологии личность рассматривается в единстве (но не тождестве) чувственной сущности ее носителя – индивида и условий социальной среды.

Личность ха рактеризуется: активностью, направленностью, глубинными смысловыми структурами, степенью осознанности своих отношений к действительности: отношения, установки, диспозиции и пр.

Индивид (индивидуум) – согласно А. Н. Леонтьеву – об индивиде говорят, когда рассматривают человека как представителя hominis sapientis. В понятии… · неделимость, или целостность субъекта; · наличие у него особенных – индивиду альных – свойств, отличающих его от других представителей того же вида.

Свойства восприятия и понятие образа.

Восприятие – целостное отражение предметов, явлений, ситуаций и со бытий в их чувственно доступных временных и пространственных связях и отношениях; процесс формирования – посредством активных действий – субъективного образа целостного предмета, непосредственно воздействующего на анализаторы. Детерминировано предметностью мира явлений. Возникает при непосредственном воздействии раздражителей физических на рецепторные поверхности органов чувств. Вместе с процессами ощущения обеспечивает непосредственно-чувственную ориентировку во внешнем мире. Будучи необходимым этапом познания, всегда в некоей мере связано с мышлением, памятью, вниманием. Направляется мотивацией и имеет определенную аффективно-эмоциональную окраску. В отличие от ощущений, от ражающих лишь отдельные свойства предметов, в образе восприятия в качестве единицы взаимодействия представлен весь предмет – в совокупности его инвариантных свойств.

Образ восприятия выступает как результат синтеза ощущений, возможность коего, согласно А. Н. Леонтьеву, возникла в филогенезе в связи с переходом живых существ от гомогенной, предметно неоформленной среды к среде, предметно оформленной. Нужно различать восприятие, адекватное реальности, и иллюзии. В процессе восприятия отображаются также импульсы, восходящие из внутреннего телесного мира человека. Они обусловливают появление ощущения и восприятие самого себя – осознание собственного Я. Чувство своего Я сопровождает ощущение и восприятие внешних явлений и способствует познавательному различению всего того, что происходит вне тела, внутри тела и внутри сознания.

С процессами мышления восприятие сближает и возможность трансформации образа для приведения его к виду, пригодному для принятия решения. Подобные преобразования, часто не осознаваемые, могут способствовать решению стоящих перед субъектом задач. В пси хологии социальной содержание понятия восприятия не всеми авторами раскрывается одинаково. Иногда этот термин означает лишь отражение партнером внешнего облика и видимой картины поведения другого человека. Иногда восприятие и понимание друг друга рассматриваются как два неразрывно связанных процесса.

Восприятие – познание качества целого, а не его отдельных свойств; не пассивное копирование мгновенного воздействия, но живой, творческий процесс познания. В зависимости от биологической значимости в воспри нимаемом предмете ведущим может оказаться либо одно, либо другое качество, – от чего зависит, от какого анализатора информация будет признана приоритетной. По модальности, позволяющей предметно отразить мир, вы деляются восприятия зрительные, слуховые и осязательные. Если объектом внимания становится отдельное качество объекта, можно говорить о восприятиях вкусовом, обонятельном, болевом и пр. Специализованными по объему являются восприятия пространства, времени, изображений, спектаклей и кинофильмов, восприятие человека человеком: они вы деляются в силу содержания самой деятель ности предметной. При этом особенно важную роль во всех видах восприятия играют ощущения двигательные, или кинестетические, кои регулируют по принципу связи обратной реальные взаимоотношения субъекта с предметом. В частности, в восприятии зрительном вместе с собственно зрительными ощущениями интегрируются и ощущения кинестетические, сопровождающие движения глаз (аккомодация, конвергенция и дивергенция, слежение).

Так же и в процессе восприятия слухово го активную роль играют слабые движения артикуляционного аппарата. Для человека ха рактерно, что образы его восприятия интегрируют в себе использование речи. За счет словесного обозначения возникает возможность абстрагирования и обобщения свойств предметов. Основными свойствами восприятия являются предметность, целостность, константность, категориальность, апперцепция. В числе важных свойств восприятия следует отметить: соотношение фигуры и фона, предметность, целостность и константность.

Свойства восприятия, существующие на уровне сознания – это осмысленность, категориальность, избирательность и апперцепция. Микрогенез образа восприятия содержит ряд фаз, связанных с решаемыми перцептивными задачами: от не дифференцированного восприятия – к формированию целостного образа предмета, на базе коего можно строить адекватную деятель ность. Изучение восприятия интенсивно ведется представителями пси хологии, физиологии, кибернетики и других научных дисциплин. В этих исследованиях широко применяются наблюдение и эксперимент, сочетаются методы эмпирического анализа и моделирования. Данные о функции, развитии и структуре восприятия имеют общенаучное и прикладное значение. Они применяются при создании систем отображения информации, в технической эстетике и художественном конструировании, в педагогике, спорте и пр.

Образ восприятия выступает как результат синтеза ощущений, возможность коего, согласно А. Н. Леонтьеву, возникла в филогенезе в связи с переходом… С процессами мышления восприятие сближает и возможность трансформации образа… Восприятие – познание качества целого, а не его отдельных свойств; не пассивное копирование мгновенного воздействия,…

Понятие мотива. Виды и функции мотивов.

Под понятием «мотив» понимается – побуждения к деятель ности, связанные с удовлетворением потребност ей субъекта; совокупность внешних или внутренних условий, вызывающих активность субъекта и определяющих ее направленность, т.е. осознаваемая причина, лежащая в основе выбора действий и поступков личности.

Мотив явлен субъекту в виде специфических переживаний, ха рактерных либо положительными эмоциями от ожидания достижения данного предмета, либо отрицательными, связанными с неполнотой настоящего положения. Но для осознания мотива, то есть для включения этих переживаний в культурно обусловленную категориальную систему, требуется особая работа.

В зарубежной пси хологии выделен ряд особенност ей природы и функций мотивов в ре гуляции поведения субъекта: побудительная и направляющая функции мотива, детерминация поведения человека не осознаваемыми мотивом, иерархия мотивов, стремление к равновесию и напряжению как механизмы динамики мотивов (пси хоанализ, бихевиоризм, пси хология динамическая, пси хология топологическая, этология, пси хология гуманистическая и пр.).

Недостаток этих исследований – отрыв от контекста деятель ности человека и его сознания. В отечественной пси хологии как общий механизм появления мотивов рассматривается реализация потребност ей в ходе поисковой активности и тем самым превращение ее объектов в мотивы – «предметы потребност ей». Отсюда – центральная закономерность: развитие мотива происходит через изменение и расширение круга деятель ности, преобразующей предметную действительность.

У человека источник развития мотивов – это безграничный процесс общественного производства материальных и духовных ценност ей. В качестве таких потенциальных мотивов в онтогенезе выступают присущие данному обществу ценности, интересы и идеалы, кои в случае их интериоризации личностью могут приобрести побудительную силу и стать реальными мотивами.

Мотивы выполняют функцию смыслообразования – придают от ражаемой в индивиду альном сознании действительности смысл личностный. Функция смыслообразования связана с контролированием общей направленности деятель ности личности. Функция контролирования обеспечивается мотивами не прямо, а через механизм коррекции эмоциональной поведения: эмоции оценивают смысл личностный происходящих со бытий; при несоответствии этого смысла мотивы изменяют общую направленность деятель ности личности. Динамика мотива в конкретных ситуациях обусловлена над ситуативной активностью, приводящей к постановке личностью сверхзадач и к появлению новых мотивов деятель ности. Изучение сферы мотивационно-смысловой – центральная проблема пси хологии личности.

Мотив рождается в акте опредмечения потребности. Определяется как предмет потребности. Это определение не нужно понимать слишком буквально: предмет потребности – не обязательно вещь, он может быть идеальным. Можно сказать, что через опредмечение потребность получает свою конкретизацию. Поэтому мотив еще определяется как опредмеченная потребность. Согласно другому определению, мотив – то, ради чего совершается действие, деятель ность.

Мотив может удовлетворяться набором разных действий; с другой стороны, действие может побуждаться разными мотивами. Если взять конкретного индивида, то обычно его действия побуждаются сразу несколькими мотивами. Эта полимотивированность – типичное явление.

Мотивы осознаются далеко не всегда, и потому их нужно разбить на два больших класса: мотивы осознаваемые и мотивы не осознаваемые.

Мотивы образуют иерархическую структуру (мотивационная сфера).

Если при теоретическом анализе деятель ности естествен путь потребность – мотив – цель – действие, то в реальной деятель ности постоянно идет обратный процесс: в ходе деятель ности формируются новые мотивы и потребности. То, как новые мотивы образуются в ходе деятель ности – вопрос очень сложный. В теории деятель ности намечен один механизм образования мотивов, названный механизмом сдвига мотива на цель.

Мотив явлен субъекту в виде специфических переживаний, ха рактерных либо положительными эмоциями от ожидания достижения данного предмета, либо… В зарубежной пси хологии выделен ряд особенност ей природы и функций мотивов в… У человека источник развития мотивов – это безграничный процесс общественного производства материальных и духовных…

Темперамент и ха рактер.

Темперамент – устойчивое объединение индивиду альных особенност ей, связанных с динамическими, а не содержательными аспектами деятель ности. Под темпераментом понимаются индивиду альные свойства, что в наибольшей мере зависят от природных способност ей человека. Темперамент – индивидная ха рактеристика субъекта со стороны динамических особенност ей его деятель ности психической: интенсивности, скорости, темпа, ритма психических процессов и состояний. К отличительным признакам темперамента относятся:

· индивиду альный темп и ритм процессов психических;

· степень устойчивости чувств;

· степень волево го усилия.

Анализ внутренней структуры темперамента представляет значительные трудности, обусловленные отсутствием у темперамента (в его обычных пси хологических ха рактеристиках) единого содержания и единой системы внешних проявлений. Попытки такого анализа приводят к выделению трех главных, ведущих, компонентов темперамента, относящихся к сферам общей активности индивида, его моторики и его эмоциональности. Каждый из этих компонентов, в свою очередь, обладает весьма сложным многомерным строением и разными формами пси хологических проявлений.

Наиболее широкое значение в структуре темперамента имеет тот его компонент, который обозначается как общая психическая активность индивида. Сущность этого компонента заключается главным образом в тенденции личности к самовыражению, эффективному освоению и преобразованию внешней действительности. При этом направление, качество и уровень реализации этих тенденций определяются другими («содержательными») особенностями личности: ее интеллектуальными и ха рактерологическими особенностями, комплексом ее отношений и мотивов.

Одним из наиболее важных отличительные признаки темперамента степени активности, которая распределяются от вялости, инертности и пассивного созерцательства на одном полюсе до высших степеней энергии, мощной стремительности действий и постоянного подъема – на другом.

Основные компоненты темперамента образуют в актах человеческого поведения своеобразное единство побуждения, действия и переживания, которое позволяет говорить о целостности темперамента и дает возможность относительно четко ограничить темперамент от других психических образований личности – направленности, ха рактера, способност ей и др.

Характер – свойства субъекта, выраженные посредством аддитивности индивиду альных психических особенност ей субъекта, детерминирующих стилистические нормы его поведения. Характер субъекта обусловлен социально-онтологическим бытием и представляет собой сумму индивиду ального субъекта и онтологического, с ориентацией на индивиду ально-социальную самобытность, его активности и разнообразие психических свойств.

в процессе построения разнообразных пси хологических концепций ха рактер нередко связывают с темпераментом, а в некоторых случаях и смешивают эти понятия. В современной науке среди господствующих взглядов на взаимоотношения ха рактера и темперамента можно выделить четыре основных подхода:

· очень часто имеет место отождествление ха рактера и темперамента. Примером тому может служить концепция Э. Кречмера, который связал тип телосложения с темпераментом и с особенностями поведения.

· в некоторых пси хологических концепциях можно обнаружить противопоставление ха рактера и темперамента. Причем чаще всего в данных концепциях подчеркивается антагонизм ха рактера и темперамента.

· изучая пси хологические концепции, можно встретиться с мнениями различных исследователей о том, что темперамент является элементом ха рактера, его ядром, неизменной частью. Например, такой точки зрения придерживался С. Л. Рубин штейн.

· некоторые авторы рассматривают темперамент в качестве природной основы ха рактера. К их числу относятся Л. С. Вы готский и Б. Г. Ананьев.

Существование данных подходов обусловлено биосоциальной природой человека. С одной стороны, бесспорным является то, что ха рактер формируется после рождения человека, в процессе его взаимодействия с социальной средой. Однако, с другой стороны, никто не будет отрицать того, что физиологические особенности организма все же накладывают отпечаток на личность.

· индивиду альный темп и ритм процессов психических; · степень устойчивости чувств; · степень волево го усилия.

Основные подходы к изучению личности

различаются по форме и условиям проведения. К ним относятся методы:

· экспериментальные и не экспериментальные;

· лабораторные и клинические;

· прямые и косвенные;

· исследовательские и об следовательские (пси ходиагностические).

Дифференциация методов исследования личности по содержанию определяется принципами интерпретации предмета пси хологии личности. В зависимости от доминирующего аспекта рассмотрения вы деляются методы исследования личности:

· как индивиду альности;

· как субъекта социальной деятель ности и системы отношений межличностных;

· как идеальной представленности в других людях.

Соответственно первому аспекту вы деляются субъектная и объектная ориентация в построении методов. Субъектная ориентация представлена проективными (проективный тест) и пси хосемантическими методиками (метод семантического дифференциала; метод семантического радикала), направленными на ха рактеристику основных образующих индивиду ального сознания – смыслов и значений. Объектная ориентация, исходящая в основном из теории черт личности, представлена опросниками личностными, шкалами восприятия межличностного, приемами оценки развития интеллектуальных качеств и обучаем ости индивида, совокупностью ряда приемов оценки пси хофизиологических параметров индивида. Определенное единство субъектных и объектных исследовательских ориентации достигается в рамках деятель ностной трактовки личности, исходящей из взаимосвязи стабильного и динамического в сознании и деятель ности:

· генетические методы изучения формирующейся личности ( → метод пси хогенетический);

· методы исследования установок и диспозиций личности, активности над ситуативной, уровня притязаний и пр.

В отечественной пси хологии показано, что данные, полученные при исследовании личности как индивиду альности, нельзя непосредственно перенести на ха рактеристики личности как субъекта отношений межличностных: индивиду ально-типическое выступает существенно по-разному в зависимости от уровня развития той общности, в коей интегрирована личность. Во втором аспекте, в связи с этим, применяются социально-пси хологические методы исследования личности в группах: социометрия, референтометрия, приемы изучения поведения ролево го и пр. В третьем аспекте построения и использования методов исследования личность выступает как внутри, так и за пределами меж индивиду ального взаимодействия (идеальная продолженность субъекта в других людях – персонализация) и пр. В рамках этой ориентации складывается осо бый принцип исследования личности: метод отраженной субъектности – анализ личности индивида через его представленность в жизнедеятель ности других людей, в их мотивациях и пр. В пси хоанализе наряду с традиционными применяются собственные методы, основные из коих: ассоциативный метод, метод анализа снов, метод анализа ошибок, социометрические методы, пси хоисторические методы.

· экспериментальные и не экспериментальные; · лабораторные и клинические; · прямые и косвенные;

Определение и классификация потребност ей.

Потребность – исходная форма активности живых существ – форма проявления интенциональной природы психики, соответственно коей живой организм побуждается к осуществлению качественно определенных форм деятель ности, необходимых для сохранения и развития индивида и рода. Динамическое образование, организующее и направляющее познавательные процессы, воображение и поведение. Благодаря потребностям жизнь обретает целенаправленность, и либо достигается удовлетворение потребности, либо предотвращается неприятное столкновение со средой.

Потребность – это динамическая сила, исходящая от организма. Ни давление, ни потребность не существуют изолированно: удовлетворение потребности предполагает взаимодействие с социальными ситуациями и их преобразование в целях достижения адаптации; в то же время и сами ситуации, и потребности других людей могут выступать и как побуждение (потребность), и как препятствие (давление).

Одна из самых популярных классификаций потребност ей принадлежит X. Мер рею. Согласно X. Мер рею, список потребност ей таков:

1) доминантность – стремление контролировать, оказывать влияние, направлять, убеждать, препятствовать, ограничивать;

2) агрессия – стремление словом или делом опозорить, осудить, поиздеваться, унизить;

3) поиск дружеских связей – стремление к дружбе, любви; добрая воля, симпатии к другим; страдание при отсутствии дружеских отношений; желание сблизить людей, устранить препятствия;

4) отвержение других – стремление отвергнуть попытки сближения;

5) автономия – стремление освободиться от всяких ограничений: от опеки, режима, порядка и пр.;

6) пассивное повиновение – подчинение силе, принятие судьбы, интрапунитивность, признание собственной неполноценности;

7) потребность в уважении и поддержке;

8) потребность достижения – стремление преодолеть нечто, превзойти других, сделать что-то лучше, достичь высшего уровня в некоем деле, быть последовательным и целеустремленным;

9) потребность быть в центре внимания;

10) потребность игры – предпочтение игры всякой серьезной деятель ности, желание развлечений, любовь к остротам; иногда сочетается с беззаботностью, безответственностью;

11) эгоизм (нарциссизм) – стремление ставить превыше всего собственные интересы, самодовольство, авто эротизм, болезненная чувствительность к унижению, застенчивость; тенденция к субъективизму при восприятии внешнего мира; часто сливается с потребностью в агрессии или отвержении;

12) социальность (социофилия) – забвение собственных интересов во имя группы, альтруистическая направленность, благородство, уступчивость, забота о других;

13) потребность поиска покровителя – ожидание совета, помощи; беспомощность, поиск утешения, мягкого обращения;

14) потребность оказания помощи;

15) потребность избегания наказания – сдерживание собственных импульсов с целью избежать наказания, осуждения; потребность считаться с общественным мнением;

16) потребность самозащиты – трудности с признанием собственных ошибок, стремление оправдаться ссылками на обстоятельства, отстаивать свои права; отказ от анализа своих ошибок;

17) потребность преодоления поражения, неудачи – отличается от потребности достижения акцентом на само стоятельности в действиях;

18) потребность избегания опасности;

19) потребность порядка – стремление к аккуратности, упорядочению, точности, красоте;

20) потребность суждения – стремление ставить общие вопросы или отвечать на них; склонность к абстрактным формулам, обобщениям, увлеченность «вечными вопросами», и пр.

Потребности делятся, прежде всего на потребности первичные и потребности вторичные. Различаются также потребности явные и потребности латентные – эти формы существования потребности определяются способами их удовлетворения. По функциям и формам проявления различаются потребности интровертные и потребности экстравертные. Потребности могут проявляться на действенном или вербальном уровне; они могут быть эгоцентрическими или социоцентрическими.

Проблемы сознания в пси хологии.

Сознание (сознательное) – форма отражения объективной действительности в психике человека – высший уровень отражения психического и саморе гуляции; обычно считается присущим только человеку как существу общественно-историческому. Характерно тем, что в качестве опосредующего, промежуточного фактора выступают элементы общественно-исторической практики, позволяющие строить объективные (общепринятые) картины мира.

Эмпирически выступает как непрерывно меняющаяся совокупность чувственных и умственных образов, непосредственно предстающих перед субъектом в его «внутреннем опыте» и предвосхищающих его практическую деятель ность – мозаика состояний, играющая более или менее значительную роль как во внешнем, так и во внутреннем равновесии индивида.

Психология изучает происхождение, структуру и функционирование сознания индивида. Сознание ха рактеризуется:

· активностью;

· интенциональностью, т.е. направленностью на предмет: сознание всегда – сознание чего-либо;

· способностью к рефлексии, самонаблюдению – осознание самого сознания;

· мотивационно-ценностным ха рактером;

· различной степенью (уровнями) ясности.

Сознание любого индивида уникально, но не произвольно – оно обусловлено внешними по отношению к сознанию факторами, прежде всего – структурами системы социальной, где существует индивид, и всегда носит общественно-исторический ха рактер.

Изучение сознания сталкивается с двумя основными трудностями.

Первая трудность состоит в том, что все пси хологические явления предстают перед индивидом постольку, поскольку они осознаются – в том числе бессознательное, кое осознается либо в результате специальной процедуры «доведения до сознания», либо косвенно – в виде искажений сознания. По данным самонаблюдения, сознание лишено собственной пси хологической специфики – его единственный признак состоит в том, что благодаря ему перед индивидом предстают, с некоей степенью ясности, различные явления, составляющие содержание конкретных функций пси хологических. Поэтому сознание рассматривалось:

· либо как общее «бес качественное» условие существования психики и обозначалось метафорически – «свет сознания», «поле сознания» и прочее; в этом случае о конкретном или экспериментальном изучении сознания не могло быть и речи;

· либо отождествлялось с некоей функцией психической, чаще всего – со вниманием или мышлением; в этом случае изучение сознания подменялось изучением соответственной функции. Все это порождало мнение, что сознание для пси хологии научной – фикция.

Вторая трудность вытекает из первой; сознание, как и отдельные функции психические, не локализуется во внешнем пространстве; но, в отличие от функций психических, сознание – из-за его «бес качественности» – не удается «расчленить» и во времени. Исследователи не смогли обнаружить ха рактеристик сознания, по которым оно могло бы изучаться известными методами.

Согласно З. Фрейду, сознание – одна из трех систем психики, включающая в себя лишь то, что осознается в каждый данный момент времени. Основная роль сознания – роль органа чувств для восприятия психических качеств, преимущественно – для восприятия внешних раздражений, а также чувств удовольствия и неудовольствия, могущих проистекать лишь изнутри психики.

Отечественная пси хология разработала общее представление об онтогенетическом формировании сознания. Структуры сознания индивида формируются в раннем онтогенезе благодаря присвоению, интериоризации ребенком структур такой деятель ности, как общение со взрослым. Принципиальная возможность подобного присвоения формируется на базе развития филогенетического (исторического).

Деятельность предметная и ее атрибут – общение обладают следующими основными свойствами, отраженными в ее структуре:

· социальным происхождением и строением – это выражается в ее социальной регламентации, а также в опосредованности орудиями и знаками;

· разделенностью между двумя субъектами;

· направленностью на объект.

Значительный интерес представляют взгляды на сознание, высказанные А.Н. Леонтьевым. Каждый человек в ходе индивиду ального развития через овладение языком приобщается к сознанию – «совместному знанию», и лишь благодаря этому формируется его индивиду альное сознание. Итак, основные образующие сознания – смыслы и языковые значения.

Эмпирически выступает как непрерывно меняющаяся совокупность чувственных и умственных образов, непосредственно предстающих перед субъектом в его… Психология изучает происхождение, структуру и функционирование сознания… · активностью;

Психологическая теория деятель ности и деятель ностный подход в пси хологии

Деятельностный подход к кор­рекции пси хологической – формировался преимущественно в отече­ственной пси хологической школе; предполагает коррекцию за счет орга­низации специального обучения, в ходе коего клиент овладевает пси хологическими средствами, позволяющими на новом уровне реал изо­вать контроль и управление внутренней и внешней активностью. Часто практикуется овладение внешним действием и последующая его интериоризация – переход во внутренний, идеальный план. Этот подход аль­тернативен подходу поведенческому, ориентируясь не на избавление от симптома как таково го, а на построение новых внутренних систем. Деятельностный подход к изучению психики строится на:

· принципе изучения психики на основе категории предметной деятель ности.

· теории, рассматривающая пси хологию как науку о порождении, функционировании и структуре отражения психического в деятель ности индивидов.

· методом изучения психики выступает анализ преобразований отражения психического в ходе деятель ности, исследуемой в ее развитии филогенетическом, историческом, онтогенетическом и фун­кциональном (филогенез; онтогенез).

Основные принципы деятель ностного подхода:

· принципы развития, историзма, предметности;

· принцип активности, включающей активность над ситуативную как специфическую особенность человеческой психики;

· принцип интериоризации-экстериоризации как механизмов ус во­ения общественно-исторического опыта;

· принцип единства строения внешней и внутренней деятель ности;

· принцип анализа системного психики;

· принцип зависимости отражения психического от места от ражае­мого объекта в структуре деятель ности.

В контексте деятель ностного подхода выделены критерии возник но­вения психики и стадии развития психики в филогенезе и разработаны пред­ставления:

· о деятель ности ведущей как основе и движущей силе развития психики в онтогенезе;

· об уподоблении как механизме формирования образа;

· о структуре деятель ности – деятель ность, действие, операция, пси хофизиологические функциональные системы;

· о значении, личностном смысле и чувственной ткани как образую­щих сознания;

· об иерархии мотивов и смыслов личностных как единицах строе­ния личности.

Деятельностный подход выступает как конкретно-научная методоло­гия для пси хологии возрастной, педагогической, инженерной, медицинс­кой и пр.

· принципе изучения психики на основе категории предметной деятель ности. · теории, рассматривающая пси хологию как науку о порождении, функционировании… · методом изучения психики выступает анализ преобразований отражения психического в ходе деятель ности, исследуемой в…

Происхождение и эволюция психики в филогенезе (по А.Н.Леонтьеву).

Филогенез – историческое формирование группы организмов. В пси хологии филогенез понимается как процесс возник новения и исторического развития (эволюции) психики и поведения животных; возник новения и эволюции форм сознания в ходе истории человечества. Филогенез изучают зоопси хология, этнопси хология, историческая пси хология, а также антропология, этнография, история, другие социальные дисциплины. Основными проблемами при изучении филогенеза считаются:

· выделение главных этапов эволюции психики животных (в связи с особенностями среды обитания, строения нервной системы и т. д.;

· одной из наиболее известных остается схема К. Бюлера: инстинкт — навык — интеллект);

· выявление условий перехода от этапа к этапу, общих факторов эволюции;

· выделение главных этапов эволюции форм сознания (в связи с особенностями производственной деятель ности, социальных отношений, культуры, языка и т. д.);

· установление соотношения основных этапов филогенеза (в частности, человеческой психики) и онтогенеза.

Развитие психики – закономерное изменение психических процессов во времени, выраженное в их количественных, качественных и структурных преобразованиях. Развитие психики ха рактеризуется относительной обратимостью изменений, направленностью (то есть способностью к накапливанию изменений, «надстраиванию» новых изменений над предшествующими) и их закономерным ха рактером (на пример, воспроизводимостью однотипных изменений у особей одного вида).

Развитие психики реализуется в форме филогенеза и онтогенеза. Осо бый предмет исследования составляют формирование и распад мозговой организации психических структур. Теории развития психики различаются в зависимости от трактовки структуры психики и условий, определяющих ее преобразование. Можно указать лишь на два общих положения, ха рактерных для большинства концепций. Выделяются две группы факторов, обусловливающих развитие психики: природные задатки и внешнее окружение (наиболее четко у В. Штерна, К. Бюлера и их последователей).

Иногда вы деляют в особую группу факторов личностную активность, отличную от природных задатков (Г. Олпорт).

Во внешнем окружении, когда речь идет о человеке, обычно обращают внимание на присвоение социальных норм и культуры, зафиксированных в знаково-символических формах (Д. Брунер, Д. Мид, Ж. Пиаже, К. Г. Юнг, Л. С. Вы готский).

Отмечается, что под влиянием этих форм происходит перестройка порождающих структур психики.

Признается наличие некоторых универсальных законов развития психики, в частности объединяющих онтогенез и филогенез человеческой психики. Наиболее отчетливо эта идея под прямым влиянием биогенетического закона Э. Геккеля была высказана С. Холлом в его теории рекапитуляции, согласно которой онтогенетическое развитие психики ребенка воспроизводит филогенез человечества. В 20-30-х годах в отечественной пси хологии проблематика развития психики разрабатывалась в основном в рамках детской пси хологии, а в дальнейшем и на материале зоопси хологии, патопси хологии, исторической пси хологии. Развитие психики рассматривалось при этом как процесс последовательного включения человека в ряд социально-предметных деятель ност ей. Интериоризация структур этих деятель ност ей определяет формирование многоуровневых базовых структур психики. Л.С. Вы готским было обосновано положение о ведущей роли обучения в развитии психики: обучение должно идти впереди развития. Он критически оценивал представление об отождествлении развития с обучением и отрыве развития психики от обучения. Развитие психики человека выступает в единстве с развитием его личности, хотя эти процессы не являются тождественными

По А.Н. Леонтьеву развитие психики в филогенезе – качественные изменения психики, происходящие в рамках эволюционного развития живых существ, обусловленные усложнением их взаимодействия с окружающей средой. Данные изменения могут происходить на биологической и общественно-исторической основе. Сама психика как способность ощущения возникла из раздражимости живых существ и развивалась в связи с образованием и развитием их нервной системы. В своей эволюции психика прошла ряд стадий: от сенсор ной к перцептивной и далее к интеллектуальной стадии и к формированию сознания. При этом сознание как особенность психики человека является продуктом общественно-исторического развития человеческого общества, возможность существования которого обусловлена использованием и изготовлением орудий труда, элементов языка, знаний, норм поведения.

· выделение главных этапов эволюции психики животных (в связи с особенностями среды обитания, строения нервной системы и т. д.; · одной из наиболее известных остается схема К. Бюлера: инстинкт — навык —… · выявление условий перехода от этапа к этапу, общих факторов эволюции;

Способность и одаренность

Способность – определяются как такие индивиду ально-пси хо­логические особенности субъекта, которые выражают его готовность к овла­дению некоими видами деятель ности и их успешному выполнению, явля­ются условием их успешного выполнения. Под ними понимается высокий уровень интеграции и генерализации психических процессов, свойств, отношений, действий и их систем, отвечающих требованиям деятель нос­ти. Включают в себя как отдельные знания, умения и навыки, так и готов­ность к обучению новым способам и приемам деятель ности.

Для классификации способност ей применяются разные критерии. Так, можно выделить способности сенсомоторные, перцептивные, мнемические, имагинативные, мыслительные и коммуникативные. В качестве ино­го критерия может выступать некая предметная область, соответственно чему способности можно квалифицировать как научные (математические, лингвистические, гуманитарные), творческие (музыкальные, литера тур­ные, художественные) и инженерные.

Говоря об индивиду ально-пси хологических особенностях, вы деля­ют способности, имеющие пси хологическую природу и индивиду ально варьирующие. Подчеркиванием связи способност ей с успешным осуще­ствлением деятель ности круг индивиду ально-варьируемых особенност ей ограничивается лишь теми, что обеспечивают эффективный результат деятель ности. Итак, в число способност ей не попадают свойства темпе­рамента и ха рактера. А слово готовность еще раз ограничивает круг об­суждаемых свойств, оставляя за его пределами навыки, умения и знания. Способность обнаруживается в процессе овладения деятель ностью в том, насколько индивид при прочих равных условиях быстро и основа­тельно, легко и прочно осваивает спосо бы ее организации и осуществле­ния. Они тесно связаны с общей направленностью личности, с мерой ус­тойчивости склонност ей человека некоей деятель ности. В основе одинаковых достижений при выполнении деятель ности могут лежать раз­личные способности; в то же время одна способность может быть усло­вием успешности разных видов деятель ности. Это обеспечивает возмож­ности широкой компенсации способност ей.

Изучение конкретно-пси хологических ха рактеристик различных спо­собност ей позволяет выделить:

· общие качества индивида, отвечающие требованиям не одного, а многих видов деятель ности (интеллект);

· специальные качества, отвечающие более узким требованиям дан­ной деятель ности (способность специальная).

Способности разных людей к одной и той же деятель ности могут иметь различную структуру благодаря индивиду альному своеобразию психических качеств и их сочетаний. Как показатели способност ей могут рассматриваться:

· темп продвижения в овладении деятель ностью;

· широта переноса формирующихся психических качеств;

· соотношение нервно-психических затрат и результата деятель ности.

Уровень и степень развития способност ей выражают понятия талан­та и гениальности. В структуре способност ей очень важны творческое отношение лич­ности к выполняемой деятель ности, пси хологическая готовность учить-ся и трудиться, осознание своих способност ей, критичность и само стоя­тельность их оценки.

Одаренность – многозначный термин, указывающий на многоаспектность проблемы целостного подхода к сфере способност ей. Одаренность как самая общая ха рактеристика сферы способност ей требует комплексного изучения – пси хофизиологического, дифференциально-пси хологического и социаль­но-пси хологического, как одаренность вы деляется:

Качественно своеобразное сочетание способ­ност ей, обеспечивающее успешность выполнения деятель ности. Сов мес­тное действие способност ей, представляющих определенную структуру, позволяет компенсировать недостаточность отдельных способност ей за счет преимущественного развития других.

· общие способности или общие моменты способност ей, обуслов­ливающие широту возможност ей человека, уровень и своеобразие его деятель ности.

· умственный потенциал, или интеллект; целостная индивиду аль­ная ха рактеристика познавательных возможност ей и способност ей к учению.

· совокупность задатков, природных данных, ха рактеристика сте­пени выраженности и своеобразия природных предпосылок способно­ст ей.

· талантливость; наличие внутренних условий для выдающихся до­стижений в деятель ности.

22. Воображение человека: виды, функции, классификация и связь с творчеством

Воображение – способность человека к построению новых обра­зов путем переработки психических компонент, обретенных в прошлом опыте; процесс психический создания образа предмета или ситуации пу­тем перестройки наличных представлений. Часть сознания личности, один из процессов познавательных, ха рактерный высокой степенью наглядно­сти и конкретности. В воображении своеобразно и неповторимо от ража­ется внешний мир, происходит образное предвосхищение результатов, могущих достигаться посредством тех или иных действий; оно позволяет программировать не только будущее поведение, но и представлять воз­можные условия, в коих это поведение будет реал изоваться. Воображение выражается в построении:

· образа средств и конечного результата предметной деятель ности субъекта;

· программы поведения, когда проблема не определенна;

· образов, которые не программируют, а заменяют деятель ность;

· образов, соответственных описанию объекта.

Воображение тра­диционно рассматривается как само стоятельный процесс, однако некото­рые авторы склонны отождествлять его либо с мышлением, либо с пред­ставлением. Важнейшее значение воображения – в том, что оно позволяет представить результат труда до его начала, тем самым, ориентируя челове­ка в процессе деятель ности. Создание с помощью воображения модели конечного или промежуточного продукта труда способствует его пред­метному воплощению. Включение воображения или мышления в процесс деятель ности определяется степенью не определен­ности ситуации проблемной, полнотой или дефицитом информации, со­держащейся в исходных данных задачи. Ценность воображения – в том, что оно позволяет принять решение при отсутствии должной полноты знаний, требуемых для выполнения задачи; но при этом пути решения проблемы нередко недостаточно точны, нестроги, в чем явлена ограниченность во­ображения. Обычно считается, что воображение оперирует представле­ниями и не распространяется на содержание, выраженное отвлеченными понятиями.

Принято различать два вида воображения – воображе­ние воссоздающее и творческое. Такое деление отчасти относительно, ибо каждый из этих видов содержит элементы другого. Ведущим механизмом творческого воображения, в коем целью выступает создание именно но­во го, еще не существовавшего предмета, служит процесс привнесения некоего свойства предметов из иной области. Также различаются:

· воображение произвольное – проявляемое при целенаправлен­ном решении научных, технических и художественных задач;

· воображение непроизвольное – проявляемое в сновидениях, в медитативных образах.

Процессы воображения, как и мышления, па­мяти и восприятия, имеют аналитико-синтетический ха рактер. Основ­ная тенденция воображения — преобразование представлений памяти, обес­печивающее в конечном счете создание заведомо новой, ранее не возникавшей ситуации. Сущность воображения, если говорить о его ме­ханизмах, – преобразование представлений, создание новых образов на основе наличных. Воображение — это отражение реальной действитель­ности в новых, непривычных, неожиданных сочетаниях и связях. Синтез представлений в процессах воображения реализуется в различных фор­мах:

· агглютинация – соединение не соединяемых в реальности качеств, свойств, част ей предметов;

· гиперболизация, или акцентирование – увеличение или умень­шение предмета, изменение качества его част ей;

· заострение – подчеркивание некоих признаков;

· схематизация – сглаживание различий предметов и выявление черт сходства между ними;

· типизация – выделение существенного, повторяющегося в одно­родных явлениях и воплощение его в конкретном образе.

По степени вы­раженности активности различаются:

· воображение пассивное;

· воображение активное.

Процесс воображения не всегда не медлен­но реализуется в практических действиях. Нередко воображение при ни­мает форму особой внутренней деятель ности, заключающейся в созда­нии образа желаемого будущего – в мечтании. Мечта – необходимое условие преобразования действительности, побудительная причина, мо­тив деятель ности, окончательное завершение коей оказалось отсрочен­ным. Синоним воображения – фантазия.

Для классификации способност ей применяются разные критерии. Так, можно выделить способности сенсомоторные, перцептивные, мнемические, имагинативные,… Говоря об индивиду ально-пси хологических особенностях, вы деля­ют способности,… Изучение конкретно-пси хологических ха рактеристик различных спо­собност ей позволяет выделить:

Основные методы пси хологии и их значение.

Измерения в пси хологии – процедуры определе­ния количественной выраженности пси хологических феноменов. В них применяются разнообразные шкалы, содержащие некое множество пози­ций, поставленных в некое соответствие с пси хологическими элемента­ми.

Методы, применяемые в пси хологии под­разделяются таким образом:

· методы основные – наблюдение и эксперимент;

· методы вспомогательные – все остальные: метод оценок эксперт­ных, методы опроса, метод самонаблюдения, метод тестов и пр.

В настоящее время общепси хологическим методом, определяющим познаватель­ную позицию исследователя по отношению к предмету исследования, соответствую­щим общенаучным ценностям и нормам и вытекающим из общенаучного метода (гипотетико-дедуктивного), является экспериментально-реконструктивный метод. Он называется экспериментальным, поскольку именно эксперимент допускает эмпириче­скую проверку гипотез, и реконструктивным, поскольку решает задачу установления свойств одних компонентов взаимодействия на основе эмпирической оценки других.

В соответствии с особенностями плана проведения исследований, их целями и задачами вы деляют три основных типа исследований:

· Доэкспериментальныс исследования, примером которых может служить наблю­дение, основная цель которого состоит в построении классификаций объектов, со бы­тий, явлений. Такие классификации представляют собой обобщенные описания изу­чае мой действительности. Другие важные цели наблюдения — выявление важных ха рактеристик об ьекта изучения, установление их типичных значений и т. д. Резу ль­таты исследований-наблюдений составляют базис знания, позволяющих! строить ис­следования большей обобщающей силы, — квазиэксперимент и эксперимент. Важно помнить, что наблюдение не является само стоятельным методом пси хологии.

· Квазиэксперимеит (лат. приставка quasi — напоминающий что-либо).

К этому типу относятся исследования с уровнем контроля, недостаточным для обоснования вывода о причинно-следственных отношениях между переменными, которые описы­вают исследуемый объект и его взаимоотношения с окружением. Примером такого исследования служит корреляционное исследование, целью которого является уста­новление статистически значимых связей между различными свойствами объекта или процесса.

· Эксперимент — тип исследования, который позволяет проверять гипотезы о причинно-следственных зависимостях. Эксперимент организуется таким образом, чтобы, во-первых, надежно опровергнуть все гипотезы, конкурирующие с основной (исследовательской), и, во-вторых, изолировать изучаемые объекты или явления от влияний неконтролируемых факторов. Для этого кроме экспериментальной группы объектов используют одну или несколько контрольных групп, каждая из которых от­личается от экспериментальной группы лишь по одному параметру, влияние которо­го и проверяется в эксперименте, а во всех остальных отношениях контрольная и экс­пери ментальная группы неотличимы.

Любое снижение контроля преобразует эксперимент в квазиэксперимент, на при­мер в корреляционное исследование, или в до экспериментальное исследование, на­пример в наблюдение.

В современной пси хологии статусом метода не обладают ни пси хологическое измерение, которое обеспечивает квантификацию изучаемых объектов и явлений, ни пси ходиагностика, которая является фиксированной, стандартизованной формой специального пси хологического иссле­дования, технологией. В процессе развития пси хологической науки интроспекция утратила статус метода, а метод понимания не приобрел общепси хологического зна­чения. Ни один из перечисленных претендентов на роль метода пси хологии не исчер­пывает познавательного отношения исследователя к объекту изучения в целом, что составляет важнейшую черту научного метода.

Методы, применяемые в пси хологии под­разделяются таким образом: · методы основные – наблюдение и эксперимент; · методы вспомогательные – все остальные: метод оценок эксперт­ных, методы опроса, метод самонаблюдения, метод тестов…

Открытый кризис в пси хологии, причины кризиса.

Открытый кризис являлся показателем роста науки, развитие которой привело к необходимости смены прежних представлений новыми знаниями. Психология вступила в период открытого кризиса примерно в начале 1910-х и он продолжался до середины 30-х гг.

Кризис в пси хологии совпал с периодом обострения экономических и социально-политических противоречий в буржуазном обществе, обусловленным переходом к империализму. Движущей силой кризиса явилось развитие прикладной пси хологии, которое привело к перестройке всей методологии науки в естественнонаучном ключе. Кризис зародился не просто при столкновении новых фактов со старой структурой знаний, а при назревании порождаемой и стимулируемой практикой потребност ей в переходе от частных теоретических схем к более общим.

Причиной кризиса стали вопросы пси хологической практики, необходимость ответить на которые привела как к осознанию недостаточности прежних классических взглядов, развиваемых эмпирической интроспективной ассоцианистической пси хологией, так и к появлению новых направлений исследований и концепций. Как и в естествознании, открытый кризис в пси хологии явился свидетельством развития данной науки. Преобразование представлений о природе и развитии психики и сознания на основе мощного развития объективного пси хологического эксперимента и практического приложения знаний способствовало возник новению ряда новых направлений. Каждое из них открывало противоречия в теоретических основах старой пси хологии. Это было свидетельством недостаточности имеющейся теории, основанной на ложном субъективно-идеалистическом представлении о психике. В этом и состояла причина кризиса.

Требовалось решительное изменение исходных принципов и представлений. Основным содержанием периода открытого кризиса и было возник новение новых пси хологических направлений, до сих пор продолжающих оказывать большое влияние на пси хологию. Это бихевиоризм, пси хоанализ, гештальтпси хология, французская социологическая школа, описательная пси хология. Каждое из этих направлений выступило против основных положений традиционной пси хологии, основы которой были заложены ещё в XVII в. Декартом и Локком.

Общую ха рактеристику периода открытого кризиса и анализ принципиальных трудност ей дал Л.С.Выготский в своих трудах. Прослеживая судьбу каждого из новых направлений, он показал, что в начале каждого стоит какое-нибудь фактическое открытие. Затем на базе этих фактов, которые на самом деле дают материал лишь для «отдельной главы пси хологии», строится общепси хологическая теория, которая в ряде случаев (гештальтпси хология, пси хоанализ) претендует на значимость как мировоззрение. Однако выполнение такой роли оказывалось не по силам всем подобным направлениям, поэтому они были вынуждены ассимилировать идеи других. Процессу распада помогала взаимная критика, которая выявляла внутренние противоречия, абсолютизацию частных наблюдений, недостаточность экспериментов, неадекватная интерпретация их результатов. Такие закономерности были выявлены Л.С.Выготским на основе методологии исторического знания.

Каждое из новых направлений выступало по преимуществу против какого-либо одного из её аспектов. Так, Фрейд разрушил представление, по которому психика отождествлялась с сознанием, а пси хология объявлялась наукой о содержании и функциях сознания. Бихевиоризм сформировался на основе критики субъективности предмета классической пси хологии и метода интроспекции. Он требовал объективного подхода, но не к явлениям сознания, а к поведению. Французская социологическая школа протестовала против индивидуализма ассоцианистической пси хологии и выдвигала идеи о социальной природе человеческой психики и о её качественном изменении в процессе исторического развития общества. Другую интерпретацию идеи о зависимости психики от общества нашли в духовно-научной пси хологии В.Дильтея и Э.Шпрангера. Против сенсуализма и атомизма ассоцианистической пси хологии выступила целостная пси хология – большое течение, имеющее ряд вариантов (в том числе описательную пси хологию).

Особенно сильное влияние имела берлинская школа гештальтпси хологии. Её выдающиеся представители М.Вертгеймер, В.Кёлер, К.Коффка, К.Левин создали, по мнению Л.С.Выготского, учение о мышлении и восприятии, основанное на большом количестве конкретных фактов, разработали основы экспериментального подхода к проблемам аффектов, воли, потребност ей.

Кризис в пси хологии совпал с периодом обострения экономических и социально-политических противоречий в буржуазном обществе, обусловленным переходом… Причиной кризиса стали вопросы пси хологической практики, необходимость… Требовалось решительное изменение исходных принципов и представлений. Основным содержанием периода открытого кризиса и…

Воля и волевые действия человека. Участие воли на разных этапах осуществления деятель ности. Становление волевых качеств личности

Воля – сторона сознания, его деятельное и регулирующее начало, призванное создать усилие и удерживать его так долго, как это надобно. Способность человека достигать поставленных целей в условиях преодо­ления препятствий, проявляемая в само детерминации и саморе гуляции своей деятель ности и различных процессов психических. Первоначально понятие воли было введе­но для объяснения побуждений к действиям, выполняемым по собствен­ным решениям человека, но не отвечающим его желаниям. Затем оно ста­ло использоваться для объяснения возможности свободного выбора при конфликте желаний человека, связанном с постановкой проблем свободы воли. Как основные функции воли вы деляются:

· выбор мотивов и целей;

· ре гуляция побуждения к действиям – при недостаточной или из­бы точной их мотивации;

· организация процессов психических – в систему, адекватную выполняемой деятель ности;

· мобилизация физических и психических возможност ей – при преодолении препятствий к достижению поставленных целей.

Возмож­ность произвольно регулировать действия и процессы психические, под­чиняя их своим сознательным решениям, так же объясняется наличием воли, как и проявление в действиях человека качеств настойчивости, ре­шительности, выдержки, смелости и пр. Для появления волевой ре гуля­ции нужны определенные условия – наличие препятствий и преград. Воля тогда и проявляется, когда появляются трудности на пути к цели:

· препят­ствия внешние – время, пространство, противодействие людей, физи­ческие свойства вещей и прочее;

· препятствия внутренние – отношения и установки, болезненные состояния, усталость и пр.

Все эти препятствия, от ражаясь в сознании, вызывают усилие волевое, кое создает нужный то­нус, мобилизационную готовность для преодоления трудност ей. Много­образие ситуаций, требующих срочной волевой ре гуляции – преодоле­ние препятствий, направленность действия в будущее, конфликт мотивов, конфликт между требованием подчинения нормам социальным и имею­щимися желаниями и прочим, – сводимо к трем реальностям, в основе коих лежит необходимость:

· восполнение дефицита побуждения к действиям – при отсутствии их достаточной мотивации;

· выбор мотивов, целей, видов действия – при их конфликте;

· произвольная ре гуляция внешних и внутренних действий и про­цессов психических.

Как социальное новообразование психики, волю можно представить как систему различных процессов психических или как особое внутреннее действие, включающее различные внешние и внут­ренние средства. Участие мышления, воображения, эмоций, мотивов и прочего в волевой ре гуляции приводило в истории науки к преувеличен­ной оценке либо интеллектуальных процессов (теории воли интеллектуа-листические), либо аффективных процессов (теории воли эмоциональные).

Как основание волевых процессов выступает ха рак­терная человеку опосредованность поведения за счет использования об­щественно выработанных орудий или средств. На этом строится процесс сознательного контроля над эмоциональными состояниями или мотива­ми, значительно вариативный индивиду ально. За счет этого контроля об­ретается возможность действовать вопреки сильной мотивации или игно­рировать сильные эмоциональные переживания. Волевая ре гуляция проявляется как личностный уровень произвольной ре гуляции, отличаю­щийся тем, что решение о ней исходит от самой личности и в ре гуляции используются личностные средства. Одно из таких средств личностной ре гуляции – изменение смысла действий. Намеренное изменение смыс­ла действия, приводящее к изменению побуждения, может достигаться:

· переоценкой значимости мотива;

· привлечением дополнительных мотивов;

· предвидением и переживанием последствий действия;

· актуализацией мотивов – посредством воображаемой ситуации, и пр.

Развитие волевой ре гуляции прежде всего связано с формированием:

· богатой сферы мотивационно-смысловой;

· стойкого мировоззрения и убеждений;

· способности к волевым усилиям в осо бых ситуациях действия.

· выбор мотивов и целей; · ре гуляция побуждения к действиям – при недостаточной или из­бы точной их… · организация процессов психических – в систему, адекватную выполняемой деятель ности;