Современные теории гендера и актуализация гендерного подхода в теории и практике социальной работы

Хайсарова Г. М.

Отмечающееся в мире разнообразие социальных характеристик женщин и мужчин и принципиальное тождество биологических характеристик людей позволяют сделать вывод о том, что биологический пол не может быть объяснением различий их социальных ролей, существующих в разных обществах. Так возникло понятие гендер, означающее совокупность социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола. Гендер стал пониматься как сложная самоорганизующаяся система, которая создается (конструируется) обществом как социальная модель женщин и мужчин, определяющая их положение и роль в обществе и его институтах (политической структуре, экономике, образовании, культуре, семье и др.), включающая в себя культурные символы, выработанные обществом в процессе своего развития, нормы и законы, регулирующие жизнь человека и общества, социальные институты, воплощающие в жизнь эти нормы, и, наконец, самоидентификацию личности, т. е. понимание человеком самого себя и своего места в обществе, причем все это в неразрывной связи с полом. Именно в системной связи находятся в гендере биологические и оциокультурные компоненты: они неразрывны, неделимы, устойчивы. Не биологический пол, а социокультурные нормы определяют, в конечном счете, психологические качества, модели поведения, виды деятельности, профессии женщин и мужчин. Быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями — это означает выполнять те или иные предписанные нам гендерные роли.

Термин «гендер» был впервые введен в научную литературу американской исследовательницей Дж. Скотт в середине 1980-х годов с целью разграничения биологического и социального толкования ролевых отношений мужчин и женщин в социуме [9]. Вначале термин «гендер» противопоставлялся категориям «род» и «пол», которые были естественными, природными и стабильными, а «гендер» конструировался, создавался обществом, предписывался институтами социального контроля и культурными традициями [6]. Современная гендерная теория не пытается оспорить существование тех или иных биологических, социальных, психологических различий между конкретными женщинами и мужчинами. Она просто утверждает, что сам по себе факт различий не так важен, как важна их социокультурная оценка и интерпретация, а также построение властной системы на основе этих различий. Развивая теорию о социальной системе, ее структуре и функциях, Т. Парсонс и Р. Бейлс предложили идею о позитивной функции дифференциации половых ролей, которая подтверждает существование гендерных стереотипов в обществе. Семья, по их мнению, может рассматриваться в контексте четырех переменных: адаптации, целеполагания, интеграции, сохранения образца. Эти функции семья выполняет как целое, причем допускается возможность перераспределения ролей в семье, но это рассматривается как дисфункция [7, с. 36 — 38].

7 стр., 3372 слов

Влияние рекламы на изменение психологического образа современной женщины в обществе

... социальные конструкты, отличные от традиционных представлений о норме, присущих народам России. В первую очередь это касается образа Женщины и ее роли в обществе ... товар, или приоритет господства над отдельным индивидуумом, мужчины над женщиной и т.д.); «двойные послания»: предложения о ... . ДудареваА. Рекламный образ. Мужчина и женщина. М., 2003. Ильин Е.П. Пол и гендер. Спб: Питер, 2010 Карвасарский ...

Для К. Маркса и Ф. Энгельса гендерные различия во власти и статусе лишь отражают другие различия — прежде всего, классовые. Ф. Энгельс в работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» отметил, что частная собственность породила моногамию как потребность в прямых наследниках [8]. Заслугой марксизма является акцент на двойной занятости женщины на производстве и дома, тезис о необходимости освобождения женщин от социального и экономического неравенства. Яркой представительницей марксизма в России была А. Коллонтай. Она предложила организовать детские сады, создать специальные рабочие места в детских садах для воспитателя, уборщицы, повара и т. п. Эти меры, по ее мнению, способствуют освобождению женщин от домашнего труда и позволяют включиться в равноправный трудовой процесс.

Особую роль в развитии гендерной теории занимает теория психоанализа полового развития 3. Фрейда, которая оказала сильное влияние на понимание процесса социализации. В то же время она вызвала серьезные возражения и несогласие (прежде всего, феминисток) по поводу заданности мужского преимущества в процессе социализации. Еще одно направление психоанализа связано с именем Э. Берна, который уделял серьезное внимание влиянию социума и социальных отношений на характер поведения мужчин и женщин [2].

11 стр., 5179 слов

Гендерные особенности социальных представлений молодежи о полоролевом поведении личности.

... и усваивает гендерные социальные представления взрослых: воспитываясь в семье, юношество усваивает транслируемые, четко заданные гендерные нормы. Ведь, по мнению социолога Е. Омельченко гендер – «один ... . биологические особенности) человека считался фундаментом и первопричиной психологических и социальных различий между женщинами и мужчинами. «В биологии, - пишут Слободчиков В.И., Исаев ...

Весьма популярным остается псевдогендерный подход. Псевдогендерными исследованиями обычно называются те, где это понятие используется как синоним слова пол или как синоним социополовой роли. Такая ситуация складывается в том случае, когда авторы/исследователи осознанно или неосознанно стоят на биодетерминистских позициях, т. е. считают, что биология человека совершенно четко определяет мужские и женские социальные роли, психологические характеристики, сферы занятий и прочее, а слово гендер используют как более современное.

В настоящее время гендерная проблематика актуализируется как в отечественной, так и в зарубежной педагогике. К основным теориям гендера, принятым сегодня в социальных и гуманитарных науках, относятся теория социального конструирования гендера, понимание гендера как стратификационной категории и интерпретация гендера как культурного символа (культурной метафоры) [3, с. 9−19].

Теория «социального конструирования гендера» возникает как бы в противовес утверждению, что иерархия между мужчинами и женщинами биологически обоснована. Она основана на двух постулатах: 1) гендер конструируется (строится) посредством социализации, разделения труда, системой гендерных ролей, семьей, средствами массовой информации; 2) гендер конструируется и самими индивидами — на уровне их сознания (т. е. гендерной идентификации), принятия заданных обществом норм и ролей и подстраивания под них (в одежде, внешности, манере поведения и т. д.) [3, с. 47]. Эта теория активно использует понятия гендерной идентичности, гендерной идеологии, гендерной дифференциации и гендерной роли. Гендерная идентичность означает, что человек принимает определения мужественности и женственности, существующие в рамках своей культуры. Гендерная идеология — это система идей, посредством которых гендерные различия и гендерная стратификация получают социальное оправдание, в том числе с точки зрения «естественных» различий или сверхъестественных убеждений. Гендерная дифференциация определяется как процесс, в котором биологические различия между мужчинами и женщинами наделяются социальным значением и употребляются как средства социальной классификации. Гендерная роль понимается как выполнение определенных социальных предписаний, то есть соответствующее полу поведение в виде речи, манер, одежды, жестов и прочего.

5 стр., 2277 слов

Социальная и биологическая основы материнства

... считались исключительно женскими. Сравнительная холодность и наличие социальной дистанции во взаимоотношениях ребенка с отцом, часто ... позиция чрезмерного оберегания может вызывать у ребенка запаздывание социальной зрелости. Когда родители дарят ребенку разумное доверие, ... могут не совпадать. Материнство, будучи основной частью социального института родительства, влияет на функционирование семьи как ...

Гендер как стратификационная категория рассматривается в совокупности других стратификационных категорий (класс, раса, национальность, возраст).

Гендерная стратификация — это процесс, посредством которого гендер становится основой социальной стратификации. В основу теории гендера как стратификационной категории положены классические теории социального неравенства и социальной стратификации (М. Вебер и П.А. Сорокин).

Классовый фактор не является единственным в определении социальных различий, влияющих на поведение мужчин и женщин. В число других факторов входит этническая и культурная принадлежность. Центральное место отводится категории власти. Именно через категорию власти и доминирования определяются гендерные роли. Поэтому исследование гендера как стратификационной категории — это не просто описание разницы в статусах, ролях и иных аспектах жизни мужчин и женщин, но анализ власти и доминирования, утвержденных в обществе через гендерные отношения [7, с. 49].

В анализе проблемы пола феминистки, помимо биологического и социального аспектов, обнаружили третий — символический, или собственно культурный аспект. Понимание гендера как культурного символа связано с тем, что пол человека имеет не только социальную, но и культурно-символическую интерпретацию. Иными словами, биологическая половая дифференциация представлена и закреплена в культуре через символику мужского или женского начала. Это выражается в том, что многие не связанные с полом понятия и явления (природа, культура, стихии, цвета, божественный или потусторонний мир, добро, зло и многое другое) ассоциируются с «мужским/ маскулинным» или «женским /фемининным» началом. Таким образом, возникает символический смысл «женского» и «мужского» [3, с. 9 -19].

5 стр., 2155 слов

Социальная психология 5

... Виды: Внутриличностные -ролевые -мотивационный -когнитивный Межличностные Групповые (социальные) -негативная функция (ухудшение социального климата, снижение производительности труда или успеваемости в учебе9221672480, ... как свидетельства достигнутых результатов и реализация соглашений. ПСИХОЛОГИЯ МАЛЫХ СОЦИАЛЬНЫХ ГРУПП Классификация малых групп Детерминанты возникновения малых групп Уровни ...

Для обозначения культурно-символического смысла «женского» и «мужского» исследователи обычно используют термины «фемининный» и «маскулинный». Маскулинность (лат. masculinus — мужской) — набор личностных и поведенческих черт, соответствующих стереотипу «настоящего мужчины»: мужественность, уверенность в себе, властность и т. д. [1]. Понятие «маскулинность» подчеркивает иерархический (с господствующим мужским положением) принцип организации социума. Фемининность (лат. femina — женщина) — набор личностных и поведенческих черт, соответствующих стереотипу «настоящей женщины»: мягкость, заботливость, нежность, слабость, беззащитность [1].

Гендерные исследования маскулинности и фемининности получили свое развитие и в России, например, исследование по выявлению личностных качеств, входящих в конструкты «фемининность» и «маскулинность» (Е.Н. Каменская) [5]. Гендерная система, имея сложную композицию, не является жестко заданной. Гендерный порядок в ней представлен как иерархически организованная жизнь, а гендерные отношения основаны на неравенстве полов. Профессиональные отношения подразумевают гендерную структуру труда — это сложившиеся в обществе гендерные стереотипы мужских и женских профессий, установившееся неравенство в оплате труда между мужчинами и женщинами. В современном обществе гендерные контракты определяются в зависимости от того, как разделяется труд в публичной и приватной сферах. Гендерный контракт определяет, кто и за счет каких ресурсов осуществляет организацию домашнего хозяйства, уход за детьми и престарелыми в семье и за ее пределами.

Советский гендерный порядок как «этакратический» (власть государства) определяют Е. Здравомыслова и А. Темкина, подчеркивая, что социалистическое государство выступало основным агентом гендерного принуждения через законодательство, систему социальной политики и партийную идеологию. Для этакратического гендерного порядка была характерна гегемония гендерного контракта — работающая мать. Правила советского гендерного контракта были определены государством, предписывающим советской гражданке участие в общественно-полезном труде и общественной работе, деторождение, воспитание детей и уход за пожилыми людьми [4]. В период рыночных преобразований формируются новые контракты: контракты работающей матери, женщины, ориентированной на карьеру, домохозяйки, спонсорский контракт.

2 стр., 856 слов

Социальная психология — Перцепция (4.2)

... 8]. – в межгрупповом, деловом общении : внутригрупповой фаворитизм, физиогномическая редукция и социальная стереотипизация на основе превосходства, привлекательности, отношения; – в межличностном общении – ... на основе взаимопонимания и установление определенных эмоциональных взаимоотношений. Процесс социальной перцепции включает в себя взаимоотношения между субъектом восприятия и объектом ...

Таким образом, существует несколько научных подходов, которые по-разному трактуют феномен гендерных отношений. Каждый подход имеет как позитивные стороны, так и определенные недостатки в объяснении проблем пола и гендера. Ни один из представленных выше научных подходов не дает (да и не претендует) на исчерпывающее объяснение характера гендерных отношений, однако совокупные знания, грамотное применение научных концепций и подходов позволят понять сложные процессы, происходящие как внутри социальной системы, так и гендерной системы конкретного сообщества.

С давних времен во всех человеческих сообществах к разряду высших ценностей относится семья как важнейшее и основополагающее звено общества и государства. Семья — сложное универсальное образование, сочетающее в себе свойства ячейки общества (т.е. малой социальной группы, объединенной совместным проживанием и ведением домашнего хозяйства, эмоциональной связью, взаимными обязанностями по отношению друг к другу) и социального института как устойчивой формы взаимоотношений между людьми, в рамках которой осуществляется физическое и духовное воспроизводство населения, обеспечение жизнедеятельности всех членов семьи и преемственность семейных поколений путем трансляции культуры и социального опыта взаимодействия семьи, общества и государства.

Все социальные проблемы современности затрагивают семью, преломляются в ее самочувствии, способности выполнять свои многочисленные функции, преодолевать трудности. Проблемы жизнедеятельности семьи в современной России определяются как общемировыми тенденциями, так и острым социально-экономическим кризисом, который больно ударил по всем слоям населения, и следовательно, по семье. Нарастающие трудности и деструктивные тенденции грозят превысить защитные и самовос- становительные возможности семьи. Ей нужна помощь государства и общества, так как угроза семейному образу жизни, его неудовлетворительное функционирование и разрушение — это угроза государству и обществу.

8 стр., 3713 слов

Исследование социальных проблем молодой семьи в Тульской области

... семьи. Предметом - социальные проблемы молодой семьи. Цель работы: выявить социальные проблемы молодой семьи Задачи: 1. Рассмотреть понятие молодой семьи 2. Охарактеризовать социальные проблемы молодой семьи 3. Рассмотреть методы социальной работы с молодой семьей ...

Для выполнения социального заказа семей с разными уровнями самообеспеченности необходима подготовка специалистов сферы социальной работы, реализующих функции наставника, посредника, куратора, диагноста, консультанта, советника, психотерапевта и др. Социальная работа и ее гендерная составляющая тесно связаны между собой. С одной стороны, большинство клиентов социальных работников — это женщины (престарелые, многодетные, безработные, матери детей-инвалидов, женщины, оказавшиеся в ситуации домашнего насилия, и др.).

С другой стороны, в основной своей массе социальные работники — это женщины. По нашему мнению, от того, распознают ли специалисты по социальной работе гендерное неравенство на индивидуальном и институциональном уровне в непосредственном взаимоотношении с клиентами или на структурном уровне в организационных, социальных и политических отношениях, зависят перспективы антидискриминационного социального обслуживания, социальной справедливости и социального развития, так как одни и те же проблемы по-разному воспринимаются женщинами и мужчинами в силу гендерной специфики системы социальной стратификации, а также по причине особенностей гендерных ролей, идеалов, стереотипов и социальных ожиданий, существующих в каждом конкретном обществе.

Гендерный подход в социальной работе позволяет увидеть эти различия и интересы, осознать, что явления, происходящие в обществе, решения, принимаемые в социально-экономической сфере, по-разному влияют на мужское и женское население, вызывая неодинаковые их реакции и не всегда одинаковые последствия для тех и других. Необходимость гендерного просвещения социальных работников не вызывает сомнений, так как всегда существует риск того, что, разбираясь с трудной жизненной ситуацией клиентов, специалисты также могут оказаться под влиянием стереотипов и исходить из «природного» предназначения мужчин и женщин. Отсутствие гендерной политики, гендерной культуры и традиций отражается и на законодательной базе в социальной сфере, и на деятельности социальных служб, которые часто не знакомы с принципами гендерного равенства и потому не всегда оказываются гендерно-чувствительными и не всегда готовы применить гендерный подход. Практически все социальные службы, исходя из того, что семейные проблемы, детские вопросы и конфликты — это сфера женщин, ориентированы преимущественно на них.

Мужские кризисные центры, центры психологической поддержки мужчин — это редкое исключение. Опыт показывает, что существует необходимость создания специализированных учреждений для помощи детям и подросткам, пострадавшим от насилия. По нашему глубокому убеждению, социальные работники могут и должны продолжать заниматься исторически сложившейся проблемой гендерного неравенства и последствиями этого неравенства в обществе. В связи с этим необходимо на этапе активной работы в области социального обслуживания населения обратить внимание на гендерное просвещение социальных работников. Насколько четко специалисты будут различать мужскую и женскую психологию, культурные, классовые, статусные составляющие, властные взаимоотношения, настолько эффективнее будет проходить разрешение жизненных трудностей и проблем гендерного порядка, который сложился в российском обществе и который не просто может, а должен меняться.

Литература

Бендас Т.В. Гендерная психология. СПб., 2005.

Берн Ш. Гендерная психология: Законы мужского и женского поведения. СПб., 2007.

Воронина О.А. Социокультурные детерминанты развития гендерных теорий в России и на Западе //Общественные науки и современность. 2000. № 4.

Здравомыслова Е., Темкина А. Социальная конструкция гендера и гендерная система в России//Гендерное измерение социальной и политической активности в переходный период. Центр независимых социальных исследований. 1996. Вып. 4.

Каменская Е.Н. Гендерный подход в педагогике. Ростов н/Д., 2006.

Кон И.С. Обсуждение темы «Проблемы и перспективы развития гендерных исследований в бывшем СССР"//Гендерные исследования. 2000. № 5.

Петрова Р.Г. Гендерология и феминология: Учебное пособие. 3-е изд. М., 2007.

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. М., 1987.

Scott Y. Gender: a Useful Category of Historical Analysis//merican Historical Review. 1986.

Если вы автор этого текста и считаете, что нарушаются ваши авторские права или не желаете чтобы текст публиковался на сайте ForPsy.ru, отправьте ссылку на статью и запрос на удаление:

Отправить запрос

Adblock
detector