Основные проблемы социологии семьи.Многодетная семья: проблемы и социальная помощь

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. Теоретико-методологические основания социологии семьи как науки

1. Объект, предмет, функции, структура и основные понятия социологии семьи как науки…………………………………………………………………………………………………2

2. История становления и основные теоретические направления социологии семьи………………………………………………………………………………………………………..25

Глава 2. Основные проблемы социологии семьи.

1.Кризисные периоды брака………………………………………………………………………..26

2.Барьеры в общение семье и браке………………………………………………………………..26

3.Многодетная семья: проблемы и социальная помощь…………………………………………………28

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ПРИМЕЧАНИЕ

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

ВВЕДЕНИЕ

Многим людям тема семьи кажется простой и обыденной. Но для социолога-практика и социолога-теоретика брак и семья очень сложные объекты, потому что касаются всех и каждый о них имеет собственное мнение, которое нужно учитывать, и потому что философских и теоретических построений человечество накопило превеликое множество, но ни одно из них не может вполне объяснить весь спектр изменчивых и противоречивых отношений и поступков людей в семейно-брачной сфере, в сфере интимных отношений мужчин и женщин, взрослых и детей.

Семья и брак — те социальные институты, к которым причастны все люди на земле. Каждый человек включен в них тем или иным образом или хотя бы имеет к ним свое отношение.

Являясь одними из древнейших человеческих социальных образований и неотъемлемой частью повседневной жизни современных людей, брак и семья на протяжении всей человеческой истории вызывали интерес у мыслителей, ученых, исследователей.

Этот интерес связан с желанием понять место и роль семьи в обществе, взаимосвязь семьи с государством и их взаимовлияние; он обусловлен также необходимостью выполнения семьей жизненно важной и глобальной функции воспроизводства человеческого рода, удовлетворения самых насущных потребностей индивида

Глава 1. Теоретико-методологические основания социологии семьи как науки

1. Объект, предмет, функции, структура и основные понятия социологии семьи как науки.

ПРЕДМЕТ СОЦИООЛОГИИ СЕМЬИ.

Социология семьи, рассматриваемая в широком смысле как соци­ологическая наука о семье, является старейшей интеллектуальной дисциплиной.

Социология семьи в узком смысле как часть общей социологии, как теория «среднего уровня» рассматривает особую сферу жизнеде­ятельности и культуры согласованно действующей группы людей (семьи).

10 стр., 4599 слов

1.Социология как наука: структура и уровни социального знания 2

... (социология семьи, социология конфликта, социология труда и т.д.) 3. конкретно-социологические исследования, предназначенные для добывания фактов и анализа текущих процессов. 2. Функции социологической науки Социология ... группа, основанная на кровном родстве, браке, совместном проживании и ведении домашнего хозяйства. Это определение охватывает основной тип семьи, а те семейные объединения, где ...

Социология семьи имеет дело с групповым, а не с индивиду­альным субъектом жизнедеятельности. Группа людей, связанных семейно-родственными отношениями, образует ту часть социальной реальности, которую изучает социология семьи, фокусируя внима­ние на совместной жизнедеятельности членов семьи, то есть на се­мейном образе жизни.

В социологии семьи личность предстает не в своей абстрактной телесной бесполости, а конкретно как муж или жена, как отец или мать, как брат или сестра, как сын или дочь.

Индивидуальное своеобразие накладывает отпечаток на стиль ис­полнения внутрисемейных ролей, проявляющийся через конфигу­рации межличностных взаимосвязей и взаимоотношений.

Поэтому социология семьи изучает семейно-родственные формы совместной жизни малой группы людей, семейный образ жизни в сравнении с одиночно-холостяцким, изучает в единстве и целостности взаимо­связь родйтельсгва-супружества-родства, то есть собственно семью.

Отдельно супружество, родительство и родство могут рассматривать­ся в целях удобства научного анализа, но не как самостоятельные институты. В последнее время наметились тенденции к этому рас­членению единого предмета социологии семьи на три обособленные части, к размыванию семьи как целостности взаимной жизнедея­тельности.

Следует со всей определенностью подчеркнуть неправомерность ре­дуцирования семьи к отдельным составляющим. Отсюда отличие социологии от смежных социальных наук выявляется благодаря спе­цифике научного подхода, а не благодаря выхватыванию отдельных семейных отношений, например, таких, как родство, из тройственно­го единства специфических для семьи взаимоотношений и объявле­нию этих отдельных отношений как бы самостоятельными объектами каких-либо специальных дисциплин.

Социология семьи сосредоточивает свое внимание на настоящем, на функционировании семьи как подсистемы общества в обращается к прошлому, чтобы точнее определить тенденции изменения семьи и вероятность их действия в будущем. Этнография семья ориен­тирована на прошлое, на реконструкцию семейного образа жизни на основе изучения материализованных элементов культуры про­шлого (поскольку не только социологические, но и общенаучные и литературные описания прошлых эпох, как правило, отсутст­вуют) .

27 стр., 13419 слов

Влияние образа родительской семьи на специфику семейных отношений в браке

... образ "мы" определяет стиль жизни семьи, в частности супружеские отношения, характер и правила индивидуального ... , педагогике, философии, этнологии, культурологии, социологии и др. Категория "образ мира" ... своей деятельности. А.Н. Леонтьев изучал процесс возникновения образа мира, объясняя его ... семейно-брачных отношений, которые, главным образом, выразились, в том, что основным узлом, скрепляющим семью ...

Семейное право изучает процессы узаконения, легитимизации, становления и распада семьи, функционирования семьи как самосто­ятельной субстанции, вступающей в сложные взаимодействия с дру­гими социальными институтами и с государством. Вопросы семейной собственности при заключении браков и разводах и во всех случаях, когда затрагиваются интересы семьи в целом или ее отдельных чле­нов, также являются частью предмета семейного права.

Чрезвычайное значение имеет конституционное закрепление вза­имоотношений семьи и государства, прежде всего в связи с проблема­ми социальной и экономической политики государства. Социология семьи фиксирует внимание на всех этих сторонах жизнедеятельности семьи, вскрывая то, как юридические установления ограничивают или стимулируют автономную активность семьи, ущемляя иди ук­репляя интересы семьи как института. Создание законодательных основ федеральной и региональной политики в области брачно-семейных отношений — одна из областей междисциплинарного сотруд­ничества социологов и юристов.

Социальная психология семьи исследует закономерности меж­личностных отношений в семье, внутрисемейные отношения с точ­ки зрения их устойчивости и стабильности. Задачей социально* пси­хологии является также изучение воздействия структуры семьи на внутрисемейные процессы, на семейное поведение личности. Соци­альная психология семьи изучает семью как малую группу, зако­номерности становления, функционирования в распада семьи как групповой целостности.

Медицина и социология здоровья концентрируются на физиоло­гических предпосылках репродуктивного поведения и планирования семьи, тогда как социология семьи обращена к семейному поведению и его социетальным последствиям, фиксируемым в коэффициентах рождаемости, детностй, абортов, применения контрацепции и т.д.

4 стр., 1559 слов

Социология( Брак и сеиья)

 Брак  и семья - социальные институты   Семья и брак относятся к явлениям, интерес  к которым всегда был устойчивым и массовым. Несмотря на всю изобретательность  человека, огромное разнообразие политических, экономических и прочих организаций, практически в каждом обществе, начиная  от ...

Социализация детей в семье в направлении приобретения тех или иных навыков самосохранительного поведения, относящегося к со­хранению здоровья и жизни, образует сферу пересечения интересов вышеназванных дисциплин с социологией семьи, рассматривающей здоровье и продолжительность жизни личности в контексте семейно­го образа жизни и жизненного цикла семьи.

Демография теснее всего связана с социологией семьи и анали­зирует семейную структуру населения во взаимосвязи с половоз­растной структурой, используя данные демографической статистики о размере и составе семьи, распространенности тех или иных се­мейных структур, о тенденциях брачности, детностй, разводимости. Демография семьи обобщает факты формирования, функционирования и распада семейно-родственных групп, тогда как социология семьи наряду с исследованием эффективности выполнения семьей репродуктивной функции интересуется также эффективностью социализации (воспи­тания-содержания-обучения) детей в семье, подготовки подраста­ющих поколений к принятию ролей взрослого человека, его социаль­ных позиций и статусов.

Социология — при условии, что ею занимаются надле­жащим образом, — обречена в некотором отношении всегда оставаться наукой, вносящей сумятицу в умы.

Предмет социологии семьи очерчивается выяснением всех обстоя­тельств успеха или неудач семьи как социального института, реали­зующего жизненно важные для общества функции по рождению, содержанию и социализации детей, благодаря притягательным сто­ронам семейного образа жизни, прочности межличностных взаимо­действий в семье и устойчивости мотивации личности к вступлению в брак и обзаведению несколькими детьми. Специфика социологиче­ского подхода к изучению семьи заключается в пристальном внима­нии к фундаментальному значению посредничества семьи во взаимо­действиях личности и общества, к гармонизации взаимоотношений личности и государства через фокусировку их на интересы семьи как автономной целостности.

Уяснение предмета социологии семьи в сравнении с подходами других социальных дисциплин неизбежно связано с рядом нерешен­ных вопросов, поскольку направленность социологии на изучение закономерностей «социальных изменений семьи».

Уникальных и су­щественных лишь для семьи функций, на анализ семьи как первич­ной группы взаимодействующих личностей и т.д. неизбежно сталки­вается с тем, что все эти, а также и неупомянутые здесь области исследований так или иначе, но рассматриваются смежными дисцип­линами. То же можно сказать и о методах подхода социологии семьи к измерению наблюдаемых явлений — многие из них давно взяты на вооружение представителями родственных отраслей социального знания. И даже самый популярный признак социологии — метод опроса — присущ и этнографии, и демографии, и другим наукам и . не составляет прерогативу одной лишь социологии.

7 стр., 3153 слов

Социология семьи и брака

План. Введение 1. Понятие «семья» в социологии, типология семьи 2. Понятие «брак», виды браков . 3. Значение и функции семьи в современном обществе .12 Заключение 15 Список литературы ... характеризуется теми же духовными и материальными процессами, как и жизнь семьи. Чем выше культура семьи, следовательно, тем выше культура всего общества. Общество состоит ...

Позитивистская ориентация на выявление фактов, на фиксацию того, что есть в реальности в противовес идеологической тенденциозности, стремлению доказать превосходство каких-либо типов семьи и семейных норм, также не есть особая черта строгой «научности» одной лишь социологии. Умение конструировать многочисленные теоретические объяснения регистрируемых фактов, различные минитеории семьи — отнюдь не отличительная особенность социологического мышле­ния — это свойственно и другим смежным наукам, особенно этногра­фии и истории, и тем более психологии.

Следует подчеркнуть, что, характеризуя специфику социологи­ческого подхода к изучению семьи как автономной субсистемы со­циума, необходимо стремиться к целостному ее анализу, к единству структурных и динамических характеристик.

СОЦИОЛОГИЯ БРАКА И СЕМЬИ КАК НАУКА И ЕЕ ОБЬЕКТ

Чем же в целом занимается социология брака и семьи?

Социология брака и семьи изучает типы социальных отношений, которые характерны для брака и семьи в разных регионах земного шара; исторические типы и формы брачно-семейных отношений; численность и структуру семейной общности, роли в ней мужчины и женщины, место и значимость детей; функции семьи и брака; особенности семьи как социального института и малой социальной группы; мотивацию браков и факторы разводов; причины конфликтов между членами семьи и факторы семейной интеграции; связь семьи с другими социальными образованиями и сферами общественной жизни, отношения семьи с государством и его структурами; тенденции и перспективы развития брачно-семейных отношений и т.д.

Социология брака и семьи — это специальная многоуровневая, полипарадигмальная и мультитеоретическая наука, которая изучает возникновение, развитие и функционирование брака и семьи.

11 стр., 5236 слов

Семья и брак как социальные институты

... структуры и закономерности. 4) Разрабатывать методологические и методические проблемы социологии брака и семьи. При этом учитывать, что общесоциологические методы в интересах ... политикой, культурой, ориентирами, настроением людей. Семья выступает как объект социологического исследования и занимается ею отдельная отрасль социологии – социология семьи, изучающая формирование, развитие и ...

Объектом ее познания являются брак и семья, которые изучаются в исторической ретроспективе и в современном состоянии.

Эта дисциплина включает различные научные подходы, теории разного уровня, разнообразные научные концепции и объяснительные модели, масштабные эмпирические обобщения. Основателем социологии семьи считается французский исследователь Фредерик Ле-Пле(й) (1806 — 1882 гг.).

Именно он впервые сделал семью центральным объектом социологического анализа. Несмотря на то, что социология семьи возникла так же давно, как и сама социология, она находится в развитии, в постоянном обновлении. Это касается и определения ее предметных областей, и понятийно-категориального аппарата. И даже отражается в понимании объекта.

Современная социология семьи и брака претендует на статус интегральной дисциплины, объединяющей знания о семье и браке, полученные из разных научных источников. Сегодня мы знаем о семье несравнимо больше, чем раньше. Мы были вынуждены подвергнуть радикальной переоценке свое понимание природы нынешних семейных институтов под воздействием более систематического и адекватного проникновения в их прошлое». [5, 57]

Изучение брака и семьи часто требует междисциплинарного подхода. Социологическое изучение семьи может находиться на стыке социологии семьи с социальной психологией, гендерной теорией, социологией личности, семейным правом, этнографией, социологией частной жизни, демографией, социальной историей, социальной философией, педагогикой и т.д.

Такой подход может требовать как принципа комплексности, так и дифференциации при определении объекта. Семья и брак являются наиболее древними человеческими общностями, наиболее давними формами социальной жизни людей. Семья возникла значительно раньше классов, наций и государств, «на заре человеческой жизни» на земле.

Как же определяются брак и семья? Можно ли дать какие-то универсальные их определения, которые будут охватывать все времена и 26 образ жизни всех народов? Эти вопросы не так просты, как может показаться на первый взгляд. Для этого достаточно обратиться к некоторым определениям, которые содержатся в социологических источниках.

Даже краткий анализ показывает, что среди авторов нет единодушия. Социологические исследования разнообразны и классифицируюся по разным основаниям.

7 стр., 3204 слов

Социология 23

... все времена. В социологии семьи и брака различают два основных направления: исследование истории семьи и брака; анализ современной семьи и брака. Функции и типы семьи Используя объяснительные возможности ... самоот-дачу, готовность к самопожертвованию во имя жизни близких людей. Сознание, что человек нужен и дорог кому-то, что его любят и ...

Одно из них — цель, или направленность исследования. По этому критерию все исследования можно разделить на два больших класса: теоретические и эмпирические. Имея в виду разделение исследований, исходя из их цели, мы можем рассматривать понятие «семья» с двух позиций.

В теоретических исследованиях семья выступает как идеализированный, абстрактный объект, в эмпирических — как конкретизированный, уточненный, локализованный во времени и пространстве. То есть существует макро и микроуровень анализа семьи. При этом семья может исследоваться как социальный институт (т.е. «в связке» отношений «семья — общество») и как малая социально- психологическая группа (внутригрупповое взаимодействие и межличностные отношения).

Семья важна и необходима как обществу, так и индивидам. Она может исследоваться и как общественная подсистема и как самостоятельная система. Но даже как абстрактный объект семья характеризуется исторической изменчивостью. Говорить о семье без привязки к историческому периоду некорректно. Семья постоянно эволюционирует, видоизменяется. В разных обществах и в разные исторические времена под семьей понимались разные вещи, связанные с социальной сущностью и индивидуальными потребностями людей в этой человеческой общности.

Нельзя не согласиться с А.Г.Харчевым, который считал, что определение семьи должно быть связано с конкретно-историческим ее проявлением. [7, 41]

Если обращаться к исторической демографии и истории семьи, то последние научные данные позволяют утверждать, что существующее терминологическое разнообразие, связанное с понятиями «дом», «семья», «домохозяйство», «родство» и т.д., уходящее корнями в далекое социальное прошлое, сегодня приводит к методологическим трудностям при изучении современной семьи. Обратимся к некоторым теоретическим определениям семьи, содержащимся в разных научных источниках. В популярных переводных работах западных социологов встречаем такие дефиниции семьи.

Н.Смелзер, известный американский социолог: «Семьей называется основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей; члены семьи часто живут в одном доме». [8,]

В американской социологии, по утверждению Н.Смелзера, семья анализируется в русле двух основных подходов: функционализма и теории конфликтов. Первый подход связан с изучением функций семьи или социальных потребностей, которым она служит.

Конфликтологический подход связан с рассмотрением распределения власти внутри семьи, которая основана на экономическом превосходстве одного из ее членов. Другими словами, семья исследуется как социальный институт и как группа.

Э.Гидденс рассматривает семью, родство и брак, как взаимодо-полняющие понятия. «Семья — это группа людей, связанных прямыми родственными отношениями, взрослые члены которой принимают на себя обязательства по уходу за детьми. Родство (родственные узы) — это отношения, возникающие при заключении брака либо являющиеся следствием кровной связи между лицами (отцы, матери, дети, бабушки, 28 дедушки и т.д.).

Брак можно определить как получивший признание и одобрение со стороны общества сексуальный союз двух взрослых лиц». [9,]

Томпсон Дж.Л. и Пристли Дж., самые известные учёные университета в Оксфорде (Великобритания), в своей книге «Социология: вводный курс», переведённой на десятки языков и пользующейся успехом во всём мире, определяют семью как «группу, состоящую из людей, которые связаны друг с другом либо кровным родством, либо основными, интимными, сексуальными отношениями.

Семья часто основана на браке и, как правило, обладает большим постоянством, чем другие типы укладов и общественных отношений». [10, 161] Институциональная характеристика семьи в этом определении обозначена толь- ко через большую степень постоянства, чем у других социальных образований. Ни о каком социальном предназначении семьи речь не идет. Необходимо вспомнить определения, которые дают, можно сказать, классики советской и российской социологии семьи. Белорусский юрист и социолог Н.Г.Юркевич в 1970 году в своей книге «Советская семья», по- лучившей признание со стороны всех социологов семьи СССР, трактует семью как множественность длительных отношений, связанных с удовле- творением биологических и социальных потребностей индивидов, в осно- ве которых лежат супружеские отношения. [11, 7-9] Ведущий фамилист советского периода А.Г.Харчев в 1979 году определяет семью как «исторически-конкретную систему взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми, как малую социальную группу, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью и социальная необходимость в которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения».

И сегодня многие отечественные социологи обращаются чаще всего именно к данной трактовке семьи. Антонов А.И. и Медков В.М., известные российские фамилисты, в 1996 году пишут: «семья — это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества- родительства-родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи». [14, 66] И далее. «Лишь наличие триединого отношения супружества-родительства- родства позволяет говорить о конструировании семьи как таковой в ее строгой форме». [14, 66 там же] Точно такое же определение повторяется в учебнике «Социология семьи», изданном в Москве в 2005 году под редакцией А.И.Антонова. [15, 44-45] Доминирование институциональных характеристик семьи в этом определении очевидно.

То есть, семья — это общность людей, удовлетворяющая общественную потребность в воспроизводстве населения. Основное предназначение семьи — прокреация, рождение детей и их социализация. Российские социологи В.И.Добреньков и А.И.Кравченко в 2000 году в фундаментальном труде по социологии пишут, что «семья — это гарантированное институционализированное средство пополнения населения новыми поколениями. … Семья — это основанное на браке или 30 кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью». В этом определении социальное предназначение семьи све- дено только к воспроизводству населения, но есть указание и на потребность индивидов в групповом взаимодействии.

Белорусский ученый Бабосов Е.М. в учебном пособии для студентов пишет: «Семья — это социальная система воспроизводства человека, основанная на кровном родстве, браке или усыновлении и объединяющая людей общностью быта, взаимной ответственностью и взаимопомощью». [17] И далее. «Семья — это групповое взаимодействие внутри малой социальной общности, члены которой связаны единством быта, взаимной помощью и моральной ответственностью. А брак — это определенное правовое отношение, порождающее права и обязанности вступивших в брачный союз мужчины и женщины по отношению друг к другу и к детям». [18,]

В учебном пособии для российских ВУЗов «Социология семьи» Зритневой Е.И. содержится такое определение: «Семьей в социологии называют социальное объединение, члены которого связаны общно- стью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью, т.е. семью составляют люди и их взаимоотношения. Основные признаки семьи: брачные или кровнородственные отношения и связи между ее членами; совместное проживание; общий семейный бюджет» Автор не привязывается к обязательной тройственности семейных отношений: супружество-родительство-родство. Некоторые авторы, пишущие по семье учебные пособия, вообще не дают ее определения. Например, в книге Черняк Е.М., которая обозначена как учебное пособие по социологии семьи, нет общего определения семьи. Есть только указание на то, что это «структурообразующая система общественной жизни».

Фундаментальные труды и учебные пособия — не единственные источники, где можно встретить определение семьи.

Возможно, одни авторы считают лишним давать определение того, что кажется «очевидным», а другие, возможно, затрудняются дать это определение. Обратимся к тем трактовкам, которые имеются в изученных нами статьях, опубликованных в главном на советском и постсоветском пространстве профессиональном журнале социологов «Социологические исследования» в период с 1975 по 2006 годы. [21, 97-103]

При этом заметим, что некоторые из ученых дают широкое, пространное толкование семьи, другие указывают лишь на некоторые ее характеристики. В 1981 году философ Шапиро В.Д. в статье «Взаимоотношения старшего и среднего поколения семьи» (№1) пишет: «Семья — центр удовлетворения многих фундаментальных человеческих потребностей, одна из главных социальных и психологических ценностей, важнейшая сфера деятельности». А.Г. Харчев, уже упоминавшийся выше, в публикации 1986 года «Исследование семьи: на пороге нового этапа» (№3) неоднократно обращается к трактовке семьи, определяя ее как «один из важнейших факторов совершенствования социалистического общества, полноценного воспитания новых поколений советских людей… общественный механизм воспроизводства человека». Автор пишет, что «семья-отношение развивалась в семью — социальную общность, …семья — ячейка общества, семья — отношение, через которое и благодаря кото……..

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Антонов А. И., Медков В. М. Социология семьи

2. Бурова С. Н. Социология брака и семьи bitstream/123456789/27676/1/burova_soc_braka_i_semyi_kniga.pdf

3. Гурко Т.А. Брак и родительство в России

4. Зритнева Е. И. Социология семьи