МинистерствоОбразования Российской Федерации
Сибирский Институт Бизнеса Управления иПсихологии
РЕФЕРАТ
по дисциплине:
Психология
«АльбертБандура: социально-когнитивная теория личности»
Выполнил:
Студент гр. 162
Плюхаев И.В.
Проверила:
Новикова Е.А.
Красноярск2002
АльбертБандура
·
Библиографическийочерк
·
Основные принципысоциально-когнитивной теории
·
За пределамивнутренних сил
·
Бихевиоризмизнутри
·
Вне подкрепления
·
Саморегуляция ипознание в поведении
·
Научение черезмоделирование
·
Основные процессынаучения через наблюдение
·
Процессывнимания: понимание модели
·
Процессысохранения: запоминание модели
·
Моторно-репродуктивныепроцессы: перевод памяти в поведение
·
Мотивационныепроцессы: от наблюдения к действию
·
Подкрепление внаучении через наблюдение
·
Косвенноеподкрепление
·
Самоподкрепление
·
Как появляетсясаморегулирование
·
Почему мынаказываем себя
·
Самоэффективность:путь к совершенному поведению
·
Способностьвыстроить поведение
·
Косвенный опыт
·
Вербальноеубеждение
·
Эмоциональный подъем
Основные правила поведения на уроке
... организационных навыков и умений в адаптационный период Основные правила поведения на уроке Отношение детей к школе во ... ребёнку индивидуально, в соответствии с его трудностями. Наблюдения за школьниками первых классов показали, что психологическая ... высокий уровень произвольности, умение планировать и контролировать собственные действия, сосредоточивать внимание на поставленной задаче. Для привития ...
·
Основныеположения Бандуры относительно природы человека
·
Свобода—детерминизм
·
Рациональность—иррациональность
·
Холизм—элементализм
·
Конституционализм—инвайронментализм
·
Изменяемость—неизменность
·
Субъективность—объективность
·
Проактивность—реактивность
·
Гомеостаз—гетеростаз
·
Познаваемость—непознаваемость
·
Эмпирическаявалидизация социально-когнитивной теории
·
Насилие потелевидению: модели агрессии в каждой гостиной
·
Самоэффективность:как научиться преодолевать свои страхи
·
В применение:«Власть человеку» — саморегулируемое изменение
·
Самоконтрольповедения
·
Заключительныекомментарии
·
Резюме
·
Глоссарий
·
Литература
Введение
Труднопреувеличить то влияние, которое основные принципы теории научения оказали напсихологию и теорию личности. Концепции классического и оперантного научения,предоставляют мощный инструмент для объяснения того, как формы поведенияприобретаются, сохраняются и модифицируются в результате научающего прошлогоопыта индивида. В последние десятилетия, однако, персонологи начали выдвигать предположения,что поведение человека регулируется сложными взаимодействиями между внутреннимиявлениями (включая веру, ожидания, самовосприятие) и факторами окружения.Кульминацией таких рассуждений, являющихся развитием в различных направленияхвзглядов классических бихевиористов, можно назвать социально-когнитивноенаправление. Особенности этого направления наиболее отчетливо представлены вработах двух выдающихся персонологов — Альберта Бандуры и Джулиана Роттера.Теория каждого из них значительно отличается от радикального бихевиоризмаСкиннера, но сохраняет строгую научную и экспериментальную методологию, котораяхарактеризует бихевиористский подход.
Бандураполагает, что психическое функционирование лучше понимать в терминахнепрерывного взаимодействия между факторами поведенческими, когнитивными исредовыми. Это означает, что поведение, личностные аспекты и социальныевоздействия — это взаимозависимые детерминанты, то есть на поведение влияетокружение, но люди также играют активную роль в создании социальной окружающейсреды и других обстоятельств, которые возникают в их каждодневных транзакциях.Эта точка зрения крайне отличается от подхода Скиннера, который ограничиваетобъяснение поведения человека до двухфакторной односторонней модели, в которойвнешние события служат единственной причиной поведения. В отличие от Скиннера,который почти всегда рассматривал научение посредством прямого опыта, Бандураделает основной акцент на роли научения через наблюдение в приобретении навыковповедения. Действительно, наиболее отличительной чертой социально-когнитивнойтеории Бандуры является убеждение в том, что в основном поведение человекаформируется через наблюдение или на основе примеров.
Теория социального научения А. Бандуры
... его предсказательной силы. Бандура предлагает другой подход, содержащий "более оптимистический взгляд на способность человека уменьшить уровень человеческой деструктивности". Он вычленяет проблему приобретения (через научение) "поведения с деструктивным ...
Люди развилиповышенную способность научения через наблюдение, что позволяет им расширитьсвои знания и навыки на основе информации, переданной путем моделирования.Действительно, в сущности, все феномены научения через прямой опыт могутпоявиться косвенно при наблюдении за поведением людей и его результатами[Bandura, 1989a,p. 14-15].
Бандуратакже подчеркивает важность самостоятельных воздействий как причинного фактораво всех аспектах функционирования человека — мотивации, эмоции и действиях. Этонаиболее очевидно в его концепции самоэффективности — положения о том, чточеловек может научиться контролировать события влияющие на его жизнь. Большаячасть этой главы посвящена социально-коллективному направлению,разрабатываемому Бандурой.
Библиографический очерк
Альберт Бандура (Albert Bandura) родился в маленькомгороде в провинции Альберта, Канада, в 1925 году. Сын фермера, поляка попроисхождению, он посещал объединенную начальную и среднюю школу, в которойбыло только 20 учеников и два учителя. Вынужденный заниматься самообразованием,как и его одноклассники, Бандура вспоминает, что фактически каждый выпускниксделал успешную профессиональную карьеру. Летом он ремонтировал автомагистралинеобжитом Юконе. Опубликовано очень мало сведений о его детстве.
Послесредней школы Бандура посещал Университет провинции Британии Колумбия вВанкувере, где получил степень бакалавра гуманитарных наук _ 1949 году. Послеэтого он продолжал обучение и Университете Айовы, где получил в 1951 годустепень магистра гуманитарных наук и 1952 году доктора философии. Затем онпрошел годовую клиническую ординатуру в Консультативном центре Уичиты, штатКанзас, и занял пост на факультете психологии в Стэндфордском университете.
Напротяжении своей профессиональной деятельности Бандура активно занималсяразвитием социально-когнитивного подхода к изучению и пониманию личности. Онопубликовал несколько книг и бесчисленное множество научных статей, сделавогромный вклад в развитие гуманитарных наук. Его ранние книги Подростковаяагрессия» (1959) и «Социальное научение и развитие личности» (1963) были написаныв соавторстве с Ричардом Уолтерсом (Richard Walters), его первым студентомпосле получения степени доктора философии. Затем он опубликовал «Принципымодификации поведения» (1969), обширный обзор психосоциальных принципов,которые регулируют поведение. В 1969 году Бандура был назван действительным членом Центрауглубленного изучения поведенческих наук в Стэндфордском университете. В этовремя он пишет книгу «Агрессия: анализ с позиции социального научения» (1973) ипо собственному желанию работал над изучением субкультуры ежедневныхволейбольных игр сотрудников Центра. Он также опубликовал работу под названием«Теория социального научения» (1971), краткое толкование ключевых концепций,которые помогают объяснить поведение. В двух своих недавних книгах «Социальнаятеория научения» (1977) и «Социальные основы мышления и поведения» (1986)Бандура — обзор современных теоретических и экспериментальных достижений,касающихся социально-познавательной модели личности.
Теория решения изобретательских задач (триз)
... материал (включая и мемуары творческих людей), он также разрабатывал, открывал новые области, которые могли дать очень важный для теории творчества результат, к примеру, Г.С. Альтшуллер ... и авторских свидетельствах на изобретения (в период с 1946 по 1971 гг. Г.С. Альтшуллер проанализировал свыше 40 тыс. патентов и авторских свидетельств); изобретения, изложенные/оформленные в ...
Заслуги Бандурыв области развития психологии были высоко оценены. Он «был избран президентомАмериканской психологической ассоциации в 1973 году. К 1980 году он получилнаграду Американской психологической ассоциации за подающиеся научныедостижения и за «новаторские эксперименты во многих направлениях, включаянравственное развитие, научение через наблюдение, овладение страхом, лечебныестратегии, самоконтроль, процессы самоотношения и регуляцию поведения. Егободрость, сердечность и личный пример вдохновили многих его студентов наактивную деятельность» [American Psyclio-Mijsl, 1981, p. 27].
Послепочти 40 лет преподавательской и исследовательской деятельности Бандура занялспециально для него созданный пост в Стэндфордском университете. Он и его женаВиржиния получают наслаждение от оперы и симфонической музыки, любимоеразвлечение в пятницу — посещение одного из прекрасных ресторановСан-Франциско. Бандура также любит прогулки в горах Сьерры.
Сегодня Бандура — ведущий социально-когнитивный теоретик, признанныепионер модификации поведения и ведущий авторитет в том, что касаетсяагрессивности и полоролевого развития. Его суждения имеют большое влияние навременную психологию, особенно в клинической и исследовательской областипоэтому он заслуживает нашего особого внимания.
Психологическуюадекватность психодинамических формулировок тоже можно подвергнуть сомнению.Боясь чрезмерного упрощения, персонологи-экспериментаторы заявляют, что, хотявлечения и мотивы могут дать готовое объяснение событий уже происшедших, онибессильны предсказать, как люди будут вести себя в конкретной ситуации[Mischel, Peake, 1982]. Поэтому, в конце концов, стало очевидным, что, если мыхотим усовершенствовать наше понимание поведения человека, мы обязательнодолжны усовершенствовать нашу систему объяснений (теорию) и с концептуальной, ис эмпирической точки зрения.
Основные принципысоциально-когнитивной теории
Мыначинаем наше изучение социально-когнитивной теории Бандуры с его оценки того,как другие теории объясняют причины поведения человека. Таким образом, мы можемсравнить его точку зрения на человека с другими.
За пределами внутренних сил
Бандураотмечает, что до недавнего времени наиболее общим положением, поляризованнымразличными психодинамическими доктринами, было убеждении том, что поведениечеловека зависит от целого ряда внутренних процессов (например, влечений,побуждений, потребностей), часто действующих на уровне ниже порога сознания[Bandura,1989b]. Хотя эта точка зрения широко распространю: не только средипрофессионалов, вопрос о ее концептуальной и эмпирически основе все ещеостается открытым. Бандура описывал концептуальные ограничения подобных теорийследующим образом.
Поведение как психофизиологический феномен
... девиантного поведения (например, никотинизм, алкоголизм, наркомания и т. п.). Психологические потребности носят личностный характер, они обеспечивают сохранение психической целостности и полноценности человека. Формируются такого рода потребности главным образом в ...
Овнутренних детерминантах часто делали вывод, исходя из поведения, которому ойпредположительно, были причиной, и в результате под видом объяснения давалописания. Наличие импульсов враждебности, например, выводилось из вспышки,которая затем объяснялась действием этого лежащего в ее основе импульса.Подобным же образом существование мотивов достижения выводилось из поведения, направленногона достижение; мотивы зависимости — из зависимого поведения; мот любопытства —из любознательного поведения; мотивы власти — из доминирующего поведения и такдалее. Не было ограничения числу мотивов, которые можно было найти, выводя ихиз того поведения, которое они предположительно вызывали [Bandura, 1977b,p. 2].
Вдобавокк этому, психодинамические теории пренебрегали огромной сложностью иразнообразием реакций человека. С точки зрения Бандуры, внутренняя реальность,состоящая из влечений и мотивов, просто не может объяснить явные колебаниячастоты и силы данного поведения в различных ситуациях по отношению к различнымлюдям в различных социальных ролях. Можно сравнить, мать реагирует на ребенкадома в разные дни, как она реагирует на свою дочь: отличие от сына в сравнимойситуации и как она реагирует на ребенка в присутствии своего мужа и без него.Все это является темой для размышления.
Бихевиоризм изнутри
Достиженияв области теории научения переместили фокус причинного анализа с гипотетическихвнутренних сил на влияние окружения (например, оперантное научение Скиннера).
Сэтой точки зрения, поведение человека объясняется в терминах социальныхстимулов, которые вызывают его, и подкрепляющих последствий, которые сохраняютего. Но, по мнению Бандуры, объяснять поведение, таким образом, — значитвыплескивать вместе с водой ребенка [Bandura, 1989b]. Внутренним «ребенком», окотором следует помнить, для Бандуры были самостоятельные познавательныепроцессы. Другими словами, радикальный бихевиоризм отрицал детерминантыповедения человека, возникающие из внутренних когнитивных процессов. ДляБандуры индивиды не являются ни автономными системами, ни простымимеханическими передатчиками, оживляющими влияния окружения — они обладаютвысшими способностями, которые позволяют им предсказывать появление событий исоздавать средства для осуществления контроля над тем, что влияет на ихповседневную жизнь. Учитывая, что традиционные теории поведения могли бытьневерными, это давало скорее неполное, чем неточное объяснение поведениючеловека. С точки зрения Бандуры, люди не управляются интрапсихическими силамии не реагируют на окружение. Причины функционирования человека нужно понимать втерминах непрерывного взаимодействия поведения, познавательной сферы и окружения.Данный подход к анализу причин поведения, который Бандура обозначил каквзаимный детерминизм, подразумевает, что факторы предрасположенности иситуационные факторы являются взаимозависимыми причинами поведения (рис.1).Проще говоря, внутренние детерминанты поведения, такие как вера и ожидание, ивнешние детерминанты, такие как поощрение и наказание, являются частью системывзаимодействующих влияний, которые действуют не столько на поведение, но такжена различные части системы.
Образ человека в психоаналитической философии
... в том, чтобы охарактеризовать образ человека, как он представлен в творчестве Фрейда. При этом особое внимание уделяется сопоставлению просветительской и фрейдовской модели человека. Задачи, поставленные в ... как можно больше приблизиться к пониманию сути человека, закономерностей его поведения и мышления, постичь смысл жизни. Идея человека как самостоятельной области знаний имеет свою предысторию. ...
Рис. 1. Схематическое представление модели взаимного детерменизма Бандуры.
РазработаннаяБандурой модель-триада взаимного детерминизма показывает, что хотя на поведениевлияет окружение, оно также частично является продуктом деятельности человека,то есть люди могут оказывать какое-то влияние на собственное поведение.Например, грубое поведение человека на званом вечере может привести к тому, чтодействия окружающих его людей будут, скорее, наказанием, а не поощрением длянего. И напротив, дружелюбный человек на том же самом вечере может создатьокружение, в котором для него будет достаточно поощрения и мало наказания. Вовсяком случае, поведение изменяет окружение. Бандура также утверждал, что,благодаря сноси необычайной способности использовать символы, люди могутдумать, творить и планировать, то есть они способны к познавательным процессам,которые постоянно проявляются через открытые действия.
Заметим,что стрелки на рис.1 указывают в обе стороны, а это значит, что каждая из трехпеременных в модели взаимного детерменизма способна влиять на другуюпеременную. Но как мы можем предсказать, какой из трех компонентов системыбудет влиять на другие? Это в основном зависит от силы каждой переменных.Иногда наиболее сильны влияния внешнего окружения, иногда доминируют внутренниесилы, а иногда ожидание, вера, цели и намерения формируют и направляютповедение. В конечном итоге, однако, Бандура полагает, что причине двойнойнаправленности взаимодействия между открытым поведением: окружающимиобстоятельствами люди являются и продуктом, и производителе своего окружения.Таким образом, социально-когнитивная теория описывает модель взаимнойпричинности, в которой познавательные, эффективные и другие личностные факторыи события окружения работают как взаимозависимые детерминанты.
Вне подкрепления
Какиефакторы позволяют людям учиться? Современные теоретики научения делают акцентна подкреплении как на необходимом условии для приобретения сохранения имодификации поведения. Скиннер, например, утверждал, что подкреплениеобязательно для научения. А Бандура, хотя и признает важность внешнегоподкрепления, не рассматривает его как единственный способ, при помощи которогоприобретается, сохраняется или изменяется наше поведение. Люди могут учиться,наблюдая или читая, или слыша о поведении других людей. В результатепредыдущего опыта люди могут ожидать, что определенное поведение будет иметьпоследствия, которые они ценят, другое — произведет нежелательный результат, атретье — окажется малоэффективным. Наше поведение, следователю, регулируется взначительной мере предвиденными последствиям.
Например,в качестве владельцев дома мы не ждем, пока дом сгорит, чтобы застраховать егоот пожара. Напротив, мы полагаемся на полученную от других информацию о роковыхпоследствиях отсутствия пожарной страховки и приходим к решению приобрести ее.Точно так же, пускаясь в рискованное путешествие по дикой местности, мы неждем, пока нас застигнет снежная вьюга или проливной дождь, а сразу одеваемсяпо-походному. В каждом случае мы можем заранее вообразить последствиянеадекватной подготовки, и принимаем необходимые меры предосторожности.Посредством нашей способности представлять действительный исход символическибудущие последствия можно перевести в сиюминутные побудительные факторы,которые влияют на поведение во многом так же, как и потенциальные последствия.Наши высшие психические процессы дают нам способность предвидения [Bandura, 1989с].
Результат наблюдений за поведением родителей
... у мужчин и женщин. <...> СОЦИАЛИЗАЦИЯ, ДИФФЕРЕНЦИРОВАННАЯ ПО ПОЛОВОМУ ПРИЗНАКУ Результат наблюдений за поведением родителей Наблюдения показывают, что уже на первом году жизни ребенка его взаимодействия с ... Если связанные с полом различия в моделях семейной социализации повторяются в поведении учителей, то типичные для данного пола формы поведения мужчин и женщин получают еще более ...
Вцентре социально-когнитивной теории лежит положение о том, что новые формыповедения можно приобрести в отсутствие внешнего подкрепления. Бандураотмечает, что многое в поведении, которое мы демонстрируем, приобретаетсяпосредством примера: мы просто наблюдаем, что делают другие, а затем повторяемих действия. Этот акцент на научении через наблюдение или пример, а не напрямом подкреплении, является наиболее характерной чертой теории Бандуры.
Саморегуляция и познание в поведении
Другойхарактерной чертой социально-когнитивной теории является выдающаяся роль,которую она отводит уникальной способности человека к саморегуляции. Устраиваясвое непосредственное окружение, обеспечивая когнитивную поддержку и осознаваяпоследствия своих собственных действий, люди способны оказывать некотороевлияние на свое поведение. Разумеется, функции саморегуляции создаются и не такуж редко поддерживаются влиянием окружения. Таким образом, они имеют внешнеепроисхождение, однако не следует преуменьшать тот факт, что, однаждыустановившись, внутренние влияния частично регулируют то, какие действиявыполняет человек. Далее, Бандура утверждает, что высшие интеллектуальныеспособности, например способность оперировать символами, дают нам мощноесредство воздействия на наше окружение. Посредством вербальных и образныхрепрезентаций мы производим и сохраняем опыт таким образом, что он служиториентиром для будущего поведения. Наша способность формировать образы желаемыхбудущих результатов выливается в бихевиоральные стратегии, направленные на то,чтобы вести нас к отдаленным целям. Используя способность к оперированиюсимволами, мы можем решать проблемы, не обращаясь к действительному, открытомуповедению проб и ошибок, можем, таким образом, предвидеть вероятные последствияразличных действий и соответственно изменять наше поведение. Представим себеребенка, который знает, что если он разобьет любимую игрушку младшей сестры, тоона будет плакать, заставляя тем самым маму волноваться, будет обвинять того,кто разбил игрушку, создавая необходимость его наказать. Представив возможныепоследствия, ребенок предпочтет играть своими игрушками, чтобы избежатьродительского гнева и сохранить позитивное одобряющее поведение матери. Корочеговоря, способность ребенка предвидеть последствия различных действий позволяетему вести себя соответствующим образом.
Теперьдавайте рассмотрим, какие виды научения через наблюдение, с точки зренияБандуры, являются центральными по отношению к этим аспектам поведения человека.
Научение через моделирование
Научениебыло бы довольно утомительным, если не сказать неэффективным потенциальноопасным, если бы зависело исключительно от результата наших собственныхдействий. Предположим, автомобилист должен был бы полагаться только нанепосредственные последствия (например, столкновение с другим автомобилем,наезд на ребенка) для того, чтобы научиться не ехать на красный свет в час пик.К счастью, вербальная передача информации и наблюдение соответствую моделей(например, других людей) обеспечивает основу для приобретения наиболее сложныхформ поведения человека. Действительно, Бандура устанавливает что фактическивсе феномены научения, приобретаемые в результате прямого опыта, могутформироваться косвенно, путем наблюдения за поведением других людей и егопоследствиями [Bandura,1986]. Нам не нужно самим умирать от рака, чтобы понять,какие эмоциональные изменения он вызывает, так как мы видели других пораженныхэтой болезнью, читали сообщения об их смерти и были свидетелями драматическойборьбы с раком. Таким образом, игнорировать роль научения через наблюдение вприобретении новых поведенческих паттернов — значит игнорировать уникальныеспособности человека.
Поведение экспрессивное
... Более того, экспрессивное поведение, как правило, становится частью этого состояния, например, глупыми выходками идиота; улыбкой и бодрой, пружинистой походкой здорового человека; приветливым выражением ... и низкую степень изменчивости (физиогномические составляющие экспрессии). В психологии экспрессивного поведения рассматривается широкий спектр средств, с помощью которых личность выражает себя или ...
Каждыйиз нас имел опыт борьбы с какой-либо проблемой и обнаруживал, она становится досмешного легкой, если кто-то раньше уже решил ее. Факт наблюдения — это ключ кпроблеме. Наблюдая, дети учатся — неважно, доставляет это им удовольствие илинет — делать повседневную домашнюю работу играть в определенные игры. Такжечерез наблюдение они могут научиться быть агрессивными, альтруистичными,отзывчивыми или даже несносными. Во многих случаях необходимо учитьсямоделируемому поведению именно таким образов как оно выполняется. Езда навелосипеде, катание на роликовой доске, печатание на машинке и лечение зубов,например, позволяют очень мало, если вообще позволяют, отойти от существующейпрактики. Однако в дополнение к передаче специфических форм путем моделированияможно выстроить новое поведение. Если малышка научилась делиться своим бобовымжеле с куклой, ей будет не трудно поделиться игрушками со сверстниками, оказатьвнимание маленькому брату, помочь маме по хозяйству и, когда-нибудь позже,приходя в церковь, жертвовать деньги менее счастливым людям, которых онаникогда не видела. При помощи процессов моделирования наблюдатели извлекаютобщие черты из, казалось бы разных реакций и формулируют правила поведения,дающие им возможность идти дальше того, что они уже видели или слышали.Действительно, научение через наблюдение может привести к стилю поведения,довольно отличающемуся от того, что человек наблюдал в действительности.
Сточки зрения Бандуры, люди формируют когнитивный образ определеннойповеденческой реакции через наблюдение поведения модели, и далее этазакодированная информация (хранящаяся в долговременной памяти) служиториентиром в их действиях. Он полагал, что люди избавлены от груза ненужныхошибок и траты времени на формирование соответствующих реакций, так как онимогут, по крайней мере приблизительно, научиться чему-то на примере. Таким образом,например, человек, который внимательно наблюдал за опытным теннисистом, будетиметь мысленный образ хорошей подачи мяча. Когда он учится подавать мяч, тообъединяет свою попытку с мысленным образом подачи мяча специалистом.
Основные процессы научения через наблюдение
Социально-когнитивнаятеория предполагает, что моделирование влияет на научение главным образом черезего информативную функцию [Bandura, 1986]. То есть во время показа образцанаблюдатели (обучаемые) приобретают в основном символические образымоделируемой деятельности, которая служит прототипом для соответствующего инесоответствующего поведения. Согласно этой схеме, представленной в табл.1,научение через наблюдение регулируется четырьмя взаимосвязанными компонентами:внимание, сохранение, моторно-репродуктивные и мотивационные процессы.Рассматриваемое таким образом, научение через наблюдение представляет собойактивный критический и конструктивный процесс. Четыре процесса, выделенныеБандурой [Bandura, 1986, 1989а], рассматриваются ниже.
1.12 Познавательный процесс : память. Виды. Индивидуальные особенности. ...
... - Дону, 1995- 736 с. 1.1 Память как психический процесс Уже в глубокой древности люди придавали большое значение памяти. Древние греки считали богиню памяти Мнемозину, матерью девяти муз науки и ... следов прошлого опыта. Именно благодаря памяти человек в состоянии накапливать информацию, не теряя прежних знаний и навыков. Как протекают мнемические процессы? Например, когда мы видим предмет, ...
Таблица 1. Компоненты научения через наблюдение.
Процессы внимания
Процессы сохранения
Моторно-репродуктивные процессы
Мотивационные процессы
Человек следит за поведением модели и точно воспринимает это поведение
Человек помнит (долговременное сохранение) поведение модели, наблюдаемое ранее
Человек производит закодирование в символах воспоминания о поведении модели в новую форму ответа
Если позитивное подкрепление (внешнее, косвенное или самоподкрепление) потенциально отсутствует, человек совершает моделируемое поведение
Процессывнимания: понимание модели.Человек может научиться многому через наблюдение, если он обратитвнимание на характерные черты поведения модели и правильно поймет их. Другимисловами, человеку недостаточно просто видеть модель и то, что она делает:скорее индивид должен тщательно выбрать, на что следует обратить внимание,чтобы извлечь релевантную информацию для использования в имитации модели.Процессы внимания, следовательно, влияют на то, что выборочно постигается в модели,к которой человек обращается, и на то, что приобретается в результатенаблюдения. Любой профессор может подтвердить, что присутствие студента вклассе ни в коей мере не гарантирует, что студент усваивает учебный материал.Весенняя лихорадка, жуткий холод, духота в помещении, вечеринка накануне, мечтыи несметное число других факторов могут быть причиной того, что студент потерялход мыслей (или даже не находил его), тем самым искажая процесс научения.
Определенныефакторы, одни из которых включают наблюдателя, другие, моделируемуюдеятельность, а третьи — структурное оформление взаимодействия человека, могутв большой степени повлиять на вероятность того, что какая часть наблюдаемогоповедения будет усвоена наблюдателем и закодирована долговременной памяти.Бандура [Bandura, 1969a] показывает, что среди доминант внимания, влияющих намоделирование, ассоциативные модели являются наиболее важными. Люди, с которымимы регулярно общаемся, определяют те поведения, которое можно наблюдать и,следовательно, изучить наиболее под Возможности для научения альтруистическомуповедению, например, у членов уличной банды существенно отличаются от таковых учлена религиозной групп. Подобным образом, возможно, внутри любой социальнойгруппы есть люди, которые привлекают к себе большее внимание, чем другие,благодаря своей власти, статусу и принятой роли. Функциональная ценность,соответствующая поведем представленному различными моделями (то есть получилоповедение данной модели поощрение или наказание), оказывает существенноевлияние на выбор моделей, которым человек будет подражать, и тех, которые онбудет игнорировано. Внимание к модели также регулируется ее личнойпривлекательностью. Обе ищут модели, олицетворяющие харизматические качества, вто время как тех, кто демонстрирует неприятные качества, обычно не замечают илиотвергают. То, что многие чернокожие и испаноговорящие подростки в США глумятсянад новостями среднего класса белых, иллюстрирует эту истину.
Модели,представленные высококомпетентными людьми, знаменитостями или суперзвездами,вероятно, должны привлекать (большее внимание, чем модели, лишенные этихкачеств).
Рекламодатели, предлагающие товар, начиная от обуви и кончаяпредметами женской гигиены, наживают куш на этой идее, используя телевизионныхведущих, спортивных звезд и финансов, воротил в рекламе своих товаров. Другиепеременные, которые особенно важны в этой стадии, — это собственные способностии мотивы наблюдателя. Например, наблюдатель-мужчина обращает внимание нафизическую привлекательность модели-женщины, он будет особенно пристальнонаблюдать за тем, что она делает. По существу, любой набор характеристик,который превращает наблюдение за моделью в течение длительного времени впоощрение, увеличивает вероятность проявления внимания к модели и, следовательно,вероятность моделирования.
Процессысохранения: запоминание модели.Второй набор процессов,вовлеченных в научение через наблюдение, касается долговременной репрезентациив памяти того, что наблюдалось когда-то [Zimmerman, Rosenthal, 1974]. Попростуговоря, наблюдение за поведением модели не будет эффективным, если человек незапомнит ее. Действительно, не имея возможности вспомнить, что делала модель,наблюдатель едва ли продемонстрирует стойкое изменение поведения.
Бандурапредлагает две основные внутренние репрезентативные системы, с помощью которыхповедение модели сохраняется в памяти и превращается потом в действие. Первая —образное кодирование. По мере того как человек наблюдает модельные стимулы, впроцессе сенсорного научения возникают относительно стойкие и легковоспроизводимые образы того, что было увидено. Мысленные образы формируютсятак, что любая ссылка на события, наблюдаемые ранее, сразу вызывает живой образили картину физических стимулов. Бандура предполагает, что это повседневныйфеномен, и объясняет им способность человека «видеть» образ друга, с которым онобедал на прошлой неделе или образ деятельности (езда на велосипеде, игра вгольф, плавание под парусом), которой он был занят прошлым летом. Следуетотметить, что визуальные образы играют решающую роль в научении черезнаблюдение на ранних стадиях развития, когда отсутствуют лингвистическиенавыки, а также в научении паттернам поведения, которые не поддаютсявербальному кодированию.
Втораярепрезентативная система заключается в вербальном кодировании ранее наблюдаемыхсобытий. Наблюдая модель, человек может повторять про себя, что она делает. Этиневокализованные речевые описания (коды) позже могут внутренне повторяться безоткрытого выстраивания поведения; например, человек может мысленно«проговорить», что надо сделать, чтобы улучшить сложные моторные навыки(например, спуск с горы на лыжах).
Фактически человек молча повторяетпоследовательность выполнения моделируемой деятельности, которой надо будетзаниматься позже, и когда он захочет воспроизвести этот навык, вербальный коддаст соответствующий сигнал. Бандура утверждает, что такие вербальные коды вбольшой степени способствуют научению через наблюдение, потому ч to они несутзначительную информацию, накопленную ранее.
Моторно-репродуктивныепроцессы: перевод памяти в поведение.Третий компонентнаучения через наблюдение — это перевод информации, символически закодированнойв памяти в соответствующие действия. Несмотря на то, что человек тщательноформирует и сохраняет мысленные образы поведения модели и повторяет в уме этоповедение множество раз, может оказаться, что он все-таки будет не в состояниивыстроить поведение правильно. Это особенно справедливо для сложных моторныхдействий, которые требуют последовательного вовлечения многих отдельных реакцийдля их мастерского выполнени
