Психологическая антропология как научное направление
Психологическая антропология – психологическое направление, которое изучает разнообразные психологические проявления человека в условиях различных культур.
Объект психологической антропологии: Личность как взаимосвязь культуры и психологии.
Предмет психологической антропологии: Воздействие объективированных форм культуры на особенности поведения и мышления личности.
Направления психологической антропологии:
- Психология народов (психология духа народа). Научное направление, исследующее психологические аспекты развития и функционирования культур, исторические формы объективности духа в виде традиций, обычаев, ритуалов, мифов и т.д. (в каждой конкретной культуре).
- Психология масс (групповая психология). Научное направление, исследующее внутрикультурные механизмы взаимодействия людей в общности.
- Культура и личность. Научное направление, исследующее то, как действует, мыслит и чувствует индивид в условиях различного культурного окружения, проблемы инкультурации, изучения детства, выявления типа личности в той или иной культуре.
Артефакт – искусственно созданный человеком.
Изначально термином «артефакт» обозначали только лишь объекты материальной культуры, но в настоящее время под «артефактом» понимается и культурно-обусловленный психический акт (фантазии, культурно-обусловленные эмоции и модели поведения, система межличностного взаимодействия и сам человек, т.к. его сознание и психика сформированы при активном участии культуры, носителем которой он является).
Объект в артефакт превращает культура путем превращения объектов внешнего мира в нашей психике в значимую систему.
Эммануил Кант, рассматривая психологическую антропологию, выделял активность человека как принцип антропологии, т.е. говорил о том, что активность познающего субъекта характеризуется чувственностью (необходимым элементом познания, наряду с рассудком) и продуктивным воображением (способностью первоначального изображения предмета, предшествующая опыту).
Основные этапы развития психологии, основные направления развития ...
... период было появление сакральности, от которой психология избавлялась при переходе от мифологии к научному знанию в VII-VI вв. ... на весь мир. Такой подход получил название панпсихизм - направление, которое считает весь мир одушевленным и наделенным душой. В ... высокое мастерство и выполнение цеховых правил, требовало и новой культуры, нового самосознания человека. Появилась и сильная светская власть, ...
Противоположным продуктивному видом является репродуктивное воображение (способность воспроизвести предмет, который уже эмпирически созерцали).
Факторы усиления чувства:
- Контраст (контраст в восприятии усиливает эффект воздействия, нарушая монотонность и однообразие).
- Новизна (внимание оживляется чем-то новым, оживляя будничное и привычное).
- Нарастание до полноты (формирует особые принципы поведения человека, т.е. если человек хочет сохранить способность чувствовать жизнь полной, не следует начинать с сильных ощущений).
Способность чувствовать нарушается в основном физическими состояниями (сна, опьянения и смерти).
Воображение и творчество индивида играет важную роль в жизни человека, потому что влияет на аффективную (эмоциональную) сторону его поведения и связано со способностью воспроизводить прошлое и конструировать будущее, а также присутствует в процессе создания непроизвольных образов во сне. Воображение «дорисовывает» картину восприятия той или иной конкретной ситуации, присутствует в аффективных ситуациях и отношениях (страхи, влюбленность, ненависть и т.д.), а также является существенной частью способности к творчеству.
Чувственные способности к творчеству:
- Изобразительная способность созерцания в пространстве (прежде, чем что-либо создать, создается модель образа в своем воображении) – самый простой вид.
- Ассоциирующая способность созерцания во времени (представления, которые следуют друг за другом, создавая в сознании человека определенную привычку: одно «тянет» за собой другое).
- Способность сродства (различные соединения, исходящие от одного и того же основания, например, видения образов в облаках или тени) – самый сложный вид.
Также Кант говорил о трех уровнях характера человека: природные задатки, темперамент и образ мыслей. Принципом изучения характера народов он считал стремление понять внутреннее, характер как образ мыслей через объективированные формы культуры. Считал, что специфические особенности народов, кроме англичан и французов, можно вывести не из свойств их культуры, а из природных задатков через смешение различных племен, а потому англичане и французы являются наиболее развитыми.
Характерные черты англичан:
- Презрение ко всему иноземному.
- Отречение от любезности.
- Суровость, жестокость и хладнокровие.
Вывод: Островное положение сделало их могущественным народом, однако их могущество связано с торговлей, а дух торговли портит человека.
1. Основные физические способности (качества) человека
... психических состояний и др.). Силовые способности 1. Природа силовых способностей человека. Силой (или силовыми способностями) называют способность человека преодолевать внешнее механическое coпpoтивление ... 1. Определение и виды физического качества выносливость человека. Выносливость – это способность организма человека преодолевать наступающее утомление. Виды выносливости соответствуют ...
Характерные черты французов:
- Вкус в общении.
- Легкомысленность.
- Вежливость, особенно к чужестранцам.
Вывод: Живость характера французов порождают дух свободы.
Характерные черты испанцев:
- Торжественность поведения.
- Осознание своего достоинства.
- Неспособность что-либо заимствовать у иностранцев.
- .Враждебное отношение к реформам.
Вывод: С одной стороны испанец романтичен, а с другой – жесток.
Характерные черты немцев:
- Четкость и домовитость.
- Легкость в подчинении правительству.
- Восприятие себя и других по степени превосходства.
Вывод: Немцы неисчерпаемы в изобретении титулов.
Францию Кант считал Страной Моды, Англию – Страной Причуд, Испанию – Страной Предков, Италию – Страной Роскоши, а Германию – Страной Титулов.
Домашнее задание: Тема счастья в человеческой жизни
4
